SOBERANÍA DE NAVARRA by Nabartzale bilduma. Este es el correo para escritos, artículos, comentarios y sugerencias. Los artículos, escritos y comentarios deben estar debidamente firmados por su autor o autora en formato Word. Solo se publicaran aquellos escritos que estén realizados desde la independencia y soberanía de su autor o autora siguiendo los criterios editoriales de los miembros de NABARRAKO BURUJABETASUN-SOBERANÍA DE NAVARRA. nabartzale@gmail.com

2011/01/14

Zero erreferentzia

Zero erreferentzia
Ziortza Mina. Akize, Nabarra, Le Républicain de Vasconie

“Genozida eta kolonialistekin oheratzen dena, genozida eta kolonialista bihurtuta altxatzen da” Nabar estatalistak

“Ez nau kezkatzen bortitzen, ustelen, lizuntzaileen edo inungo etikarik ez dutenen garraxiak... Benetan kezkatzen nauena da, onaren ixiltasuna” Martin Luther King

Zero erreferentzia: Hor dago gakoa, gaurkoz gure herriaren askatzailetzat edo askatasunaren alde borrokan dihardutenek hemen dute benetako errua, erreferentzirik eza edo faltsua, gure arazo guztien jatorria horretan datza.

Zeroa da Iruñea eta gaurko Nabarrako lurralde murritzaren erreferentea, hau da oinarria eta zero erreferentzia, berkonkista horretan Nabarra osoko lurraldetasuna berreskuratu behar dugu, hau da, Atapuerkatik hasi eta Foix (Andorraraino) eta beste aldetik Bordeletik hasi eta Monkaioraino, honekin batera Nabarrako bandera, benetako sinboloa, mila urtekoa, eta ez ikurriña, ehun urte besterik ez duen ikur bat.

Gaurko abertzaletasunak eskeintzen dizkigun beste erreferente guztiak ez dute ezertarako baliorik, zeren mitoan eta dogmatismo hutsean oinharritutako erreferenteak baitira. Ez da munduan askatasuna lortu duen herririk, erreferente sendo baten oinarrian finkatu ez duenik bere etorkizuna, eta ez badute izan, sortu egin dute. Gure herria hain aberatsa izanik ez dugu jakin gureak direnak erabiltzen, baizik beti asmakizun antzuetara jo dugu, gure historiaren berri jakin ez dugulako, eta okerrena kanpoko sasi ideologiez beteriko mezuak zabaltzen oso trebea izan diren inperialismoen jarrerak hartuz denbora ugari galdu dugula.

Gezurra dirudi abertzaletasunak ez duela asumitzen XXI garren mendean NABARRA gure Nazioa, Espainia eta Frantziaren kolonia bat besterik ez dela. Hau bakarrik ulertzen da kontzientziarik ez dagoenean gure herria genozidioki konkistatua eta kolonizatua, franko-espaniar eta vatikano inperialisten erruz, izan dela. Gaur ez bakarrik gehiengo herri soila, baizik askoz ere kezkagarriago, lidergo abertzaleak deiturikoak ez dute hau kontuan, eta okerragoa, beraien harremanetan herri hau normaltzat balego bezala jarduten dira, beraien arazo bakarra berak deitzen dioten terrorismoa dela medio, kontuan hartu gabe hemen benetako terrorismoa Estatu inperialistak direla, hau da, Espainia, Frantzia eta Vatikanoa soilik.

Erru mingarri honetan abertzaletasun osoa dago pozoinduta, ikusi besterik ez dago. Ezkerra deituriko abertzaletasunak “LEGALIZAZIOAREN” eskaera egiten dihardu, kontuan hartu gabe eskaera hori inperialismoa suntsitzaileari egiten ari zaiola, era bat ilegitimoa dena gure herrian. Oso bide motzeko jarduera da hau, azkenean ikusten dena zera da, sasi erakundeetan sartu, zertarako! “Diruagatik”, funtsean beste guztiak bezala “MERTZENARIOAK” bihurtuak eta kitto.

Honela ulertzenda Hagako gorte internazionalak 2010 eko uztailaren 22 an egindako deklarapenari abertzaleak deitzen diren hoiek, muzin egitea inperialismoaren ordezkariekin batera. Agerpenak hala dio: ESKUBIDE INTERNAZIONALEAN EZ DAGO INUNGO ARAUDIRIK ALDEBATEKO ADIERAZPENIK DEBEKATZENDUEN LEGERIK.

Noiz ausartuko ote dira inperialismoa pikutara bidaltzen eta behin behingoz “GIZA MUGIMENDU ERRALDOIA” antolatzen laguntzera eta honela fronte bat eginez, “SUBIRAUTZA” eta gure Estatuaren independentzia lortzeko.

Bizardunak: 500 urte

Erriberri, enero de 2011

Iñigo Saldise Alda
Abstención por Nabarra
Soberanía de Navarra

El próximo día 22 de mayo del presente año, se van a volver a celebrar dentro del Imperio de España, unas nuevas elecciones autonómicas y municipales a requerimiento del rey español D. Juan Carlos de Borbón y Borbón. Hoy día 14 de enero, he leído un escrito titulado: Enero marca el ritmo de la campaña(1), donde se exponen no solo los diferentes movimientos de los partidos legales-UPN, NAbai, PSN-PSOE, PP, IU-Batzarre, CDN-para el Reino de España en la Comunidad foral y Española de Navarra(2), sino también de la denominada izquierda abertzale tradicional que pretende volver a ser un partido legal dentro del Estado español.

Ciertamente, ninguno de esos partidos ha dejado nunca de hacer campaña. Desde el mismo instante que conocen los resultados de unas elecciones, ponen de nuevo en marcha su maquinaria electoral, buscando única y exclusivamente mejores resultados para las próximas elecciones y así obtener mejores resultado, los cuales les traerán mayor acomodo económico. Mientras los independentistas, soberanistas y estatalistas nabarros continuaremos con nuestra llamada a la abstención por motivos patrios y no por nuestro acomodo económico dentro de un imperio colonizador a costa del Pueblo-Nación de Nabarra.

Antes de nada, debemos aclarar que es para nosotros la abstención. A modo general la abstención consiste en no colaborar con el sistema político existente, por ello la abstención que los patriotas nabarros promulgamos en la totalidad de las tierras que conforman la Nabarra surpirenaica, actualmente bajo la imposición política de colonia española, es la única opción política coherente y viable para aquellos que nos definimos como independentistas, soberanistas o estatalistas nabarros, ya que únicamente con esta decisión política meditada tras largos periodos de reflexión, podremos deslegitimar ante nuestra sociedad y el resto del Mundo, las urnas españolas impuestas violentamente tras siglos de invasiones y ocupaciones, y el consiguiente genocidio y colonización, llevados a cabo por los españoles en nuestra amada Patria nabarra y que legitiman actualmente nuestra subordinación, sometimiento y esclavitud.

Esta medida abstencionista, es decir, la de no acudir a unas urnas pregonadas y facilitadas por un rey de España, que promulgamos los independentistas, soberanistas y estatalistas nabarros, en ningún caso se puede considerar como una abstención pasiva ante la denominada abstención activa o del voto en blanco. Nosotros consideramos que el ejercicio del voto en blanco e incluso del voto nulo-por ejemplo papeletas de una candidatura ilegal para la jurisprudencia del Estado español-, son finalmente una aceptación de la Constitución del Reino de España(3), la cual es totalmente ajena al Derecho Pirenaico o Fueros nabarros, algo inadmisible e inaceptable para cualquier patriota nabarro. Además, la historia nos demuestra que cualquier objetivo soberanista, independentista o estatalista nabarro, es imposible de alcanzar dentro de la estructura judicial y política española(4).

Por ello instamos los independentistas, soberanistas y estatalistas navarros a la totalidad de Nabar Herria, entre las que se encuentran las importantes bases de esos partidos denominados nacionalistas y regionalistas que participan y legitiman nuestra subordinación, sometimiento y esclavitud, pues indudablemente mantienen un profundo sentimiento nacional nabarro, a ejercer una desobediencia política a sus respectivos dirigentes o mandatarios y no acudir a votar el próximo día 22 de mayo, para así alcanzar el objetivo político de deslegitimar las elecciones impuestas en nuestros territorios existente al sur de la Cordillera Pirenaica. Esto facilitaría la posterior desobediencia civil y fiscal contra el Metrópoli española(5), incluso el ejercicio de esta opción política puede incentivar la necesaria y obligada unión patriótica nabarra, a la vez de forzar definitivamente a nuestro diferentes dirigentes e ideólogos políticos a sentarse juntos en post de la formación inmediata de un Gobierno independiente, soberano, propio y también plural, es decir, ajeno a cualquier institución impuesta o colonial, que decisivamente facilite la recuperación de nuestra libertad a través de la recuperación de la plena soberanía para nuestro Estado, Nabarra.

NOTAS:

1. Enero marca el ritmo de la campaña, DIARIO DE NOTICIAS, 2011/01/14. Escrito por E. Urabayen e I. Fernández.
2. Comunidad foral y Española de Navarra o Nabarra residual y reducida. En las elecciones de 2007 al Parlamento de (la Comunidad foral y Española de) Navarra realizadas en el año 2007, la abstención alcanzó el 26’2% (123.796 no votamos). En las elecciones Municipales de esta Comunidad(Uniprovincial, y Española) de Navarra, la abstención alcanzó el 27’38%(128.202 no votamos), mientras que la capital Iruñea (Pamplona-Iruña para los colonizadores españoles) la abstención alcanzó el 28,02%(42.531 no votamos). He tomado los datos de la Nabarra residual o reducida, al ser el último territorio baskón que conserva el nombre de nuestro Estado. Datos obtenidos del Gobierno de la Comunidad foral y Española de Navarra
http://navarra.es y del Ministerio del Interior del Reino España http://www.elecciones.es/MIR/jsp/resultados/index.htm
3. Constitución del Reino de España, lo mismo consideramos para la Constitución de la República de Francia.
4. Idem (3) Lo mismo dentro de la jurisprudencia y la política francesa.

5. Idem (3 y 4).

2011/01/13

España nos roba

España nos roba
Alots Gezuraga

Releo los datos económicos que tengo apuntados en mis notas, acumulo vivencias y me sorprendo por la impunidad con la que nos roban los imperialistas y sus colonizadores en nuestro aún palpitante reino nabarro.

Por mi trabajo me tuve que desplazar a Madrid el mes pasado donde almorcé animadamente con mi colega de Ávila, el cual me decía que aunque en la CAV había oído que teníamos un nivel de renta más alto que en Castilla-León, él creía que a igual trabajo como realizábamos en nuestra empresa, debíamos da ganar los dos lo mismo. Es cierto que ganamos lo mismo al tener el mismo puesto de trabajo y que la media de renta mensual de la CAV es de 2.181 euros (1.993 euros en la CFN) siendo la de Castilla-León de 1.758 euros (por tanto un 20% menor).

Pero las conclusiones que se pueden sacar de estas cifras no son las correctas -¡ni mucho menos!- si no se tienen en cuenta más parámetros. Le puse a mi compañero de trabajo dos ejemplos, la vivienda que acabo de comprar, una vivienda normal con tres habitaciones y 100 metros cuadrados totales, me ha costado en una capital de la CAV -en un barrio nada céntrico y sin lujos en el contenido-, la friolera de 500.000 euros, una hipoteca por la mitad de esa cantidad supone que, de mi sueldo y del de mi mujer, sobre 1.000 euros los tenemos que dedicar al pago de la misma (http://www.pisos.com/hipotecas/), es más, aunque me fuera al extrarradio a un pueblo cercano, nadie me quita de pagar 360.000 euros (720 euros de hipoteca).

Mi compañero de trabajo se escandalizó ante estas cifras, “¿cuándo te ha costado a ti la casa dónde vives?”, le dije, él vive en un lujoso adosado a 10 Km de Ávila de 140 metros cuadrados en dos plantas, aparentemente mejor que mi piso (al menos en la CAV costaría más que el mío), desde donde tarda 10 minutos a su trabajo en el centro avulense, el adosado le había costado… 120.000 euros. Su hipoteca, si fuera por la mitad de la vivienda (teniendo ahorrado por tanto sólo 60.000 euros frente a mis 250.000 euros), le costaría al mes una cuota de 250 euros, es decir, al final de mes a su familia le quedan 750 euros más que a la mía para comer, vestir, etc. Es más, le espeté, “¿cuánto cuesta una barra de pan en Ávila?” 60 céntimos, justo la mitad que en la CAV. Es decir, para hacer las mismas cosas básicas (comer y dormir, sin entrar en más detalles), un ciudadano de la CAV necesita el doble de sueldo o más que un avulense, por tanto, para estar en igualdad de poder adquisitivo, mi compañero debería de cobrar la mitad de sueldo que yo ¡!… pero la cuestión es aún peor.

Los economistas de la UPV del campus de Sarriko han hecho números: por el cupo e impuestos pagados por la CAV en los cuatro años que van de 1998 al 2001 a Madrid, el gobierno de España se ha embolsado netos en ese período de la CAV (remarco lo de netos, es decir, descontados ya los “servicios comunes”): más de 1,3 billones de pesetas: 325.000.000.000 pesetas al año (trecientos veinticinco mil millones de pesetas)[1].

Si tenemos en cuenta que somos unos 2.150.000 habitantes en la CAV, sale que damos de más –a fondo perdido- por habitante de la CAV a España una media de 151.162 pesetas al año (908 euros), en parte del sueldo vía IRPF y en parte de impuestos indirectos y otros, los cuales pasan de mi bolsillo al de a mi compañero de trabajo avulense vía administración por el llamando “marco español de compensación interregional”, con lo que… ¡no ganamos lo mismo, ni mucho menos! Él gana más que yo pues somos los dos 4 de familia a 908 euros sale que le “transferimos” 3.632 euros (600.000 pesetas): que roban a mí familia para dárselo a la suya, y, además, el poder adquisitivo de nuestro mismo sueldo es casi el doble en su caso, ¿dónde está ahora la igualdad interregional? ¿Me devolverá mi compañero de trabajo mis 3.632 euros?

Es decir, encima de ganar lo mismo nominalmente que mi compañero pese a vivir en un sitio mucho más caro incluido todo lo básico, parte de mi sueldo y de los impuestos que pago van a parar a mi compañero avulense por vía administrativa (¡!).

¡Basta ya de esta gran mentira! ¡Basta ya de vendernos que aquí se vive mejor por que ganamos nominalmente más que la media de España[2] para dejarnos caer acto seguido que no nos quejemos que vivimos bien!, ¡incluso se atreven a decir que siendo libres de nuevo estaríamos peor, como aquél que decía que “comeríamos berzas”! ¡Como si nuestro pueblo no supiera fabricar, arar, pescar o gobernarse después de demostrarlo durante los mil años en los que fuimos libres como baskones o como nabarros!, ¿Quién teme ser libre? ¿Qué ser humano en el mundo no quiere serlo? La libertad es como comer, dormir o beber, es una de las necesidades básicas de un hombre.

¿Cómo vamos a vivir peor siendo libres, decidiendo en cada momento lo que necesitamos y queremos-podemos hacer, y sin que nos roben? ¿Cómo vamos a vivir ahora mejor que España si encima de estar colonizados y no poder desarrollarnos libremente como pueblo nos siguen robando a la cara acrecentando la crisis económica de nuestro País? Es imposible, no se necesitan más argumentos.

El cupo que los ciudadanos nabarros de la CAV y de la CFN pagamos, no es por pertenecer a España, ya que nuestra adhesión ni fue voluntaria ni se nos ha preguntado jamás al respecto por eso es un robo[3], tampoco es para pagar “servicios comunes”, pues, en ese caso, habría que poder consensuarlos y no tendría sentido pagar esos miles de millones que incluyen al ejército que nos invadió y que nos controla, a su derrochón jefe de Estado -de los más ricos de Europa nombrado a dedo por el gran caudillo fascista español Francisco Franco- así como a su interminable prole, no tendría sentido tampoco pagar la ineptitud manifiesta en la utilización del dinero público de las cigarras españolas, su excesivo y deficiente funcionariado etc.

Por tanto, ese cupo no es como dicen España y los españoles para compensar desigualdades entre lo que llaman “regiones” -falsamente medida en rentas mensuales o sueldos y no en poder adquisitivo-, pues para todo ello los nabarros tendríamos que querer formar parte del “marco español de compensación interregional”, es decir, de España.

El cupo es el fruto de la violencia que España es capaz de acumular contra los nabarros para imponernos su voluntad contra nuestros intereses, es como el impuesto del mafioso para explotarnos en su beneficio, así, los imperialistas (pues de eso estamos hablando, ¡¡¡abajo la venda!!!), jamás tendrán la necesidad de producir más de lo que hacen, ni gestionar mejor el dinero público, ni robar menos sus políticos, ni invertir mejor (o algo, Ávila misma es un eral sin industria, sin apenas explotaciones agropecuarias, sólo hay que darse una vuelta en vacaciones) etc., no necesitan trabajar y gestionarse mejor para mantener su actual nivel de vida ya que consiguen de nosotros una sustancial renta extra: la renta que debemos de pagar al imperialista.

“¡Como en España no se vive!” dicen ellos, no lo sé, yo sólo he ido a España por trabajo o de vacaciones, pero se vive así a costa de explotar sus colonias peninsulares, las últimas que les quedan ya.

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[1] Datos facilitados por el profesor de economía de la UPV del campus de Sarriko Anton Borja en sendas conferencias organizadas por Orreaga Iritzi Taldea e impartidas en Galdakano.

[2] La renta media española en el año 2010 era de 1.926 euros, un 12% menos que en la CAV y un 3,3 % menos que en la CFN.

[3] Sólo hay que ver por qué nació el cupo: http://www.nabarralde.com/es/egunekoa/3728-origen-del-concierto-economico.

Extraído de la web de la empresa Nabarralde,S.L.

NABAR HERRIA

NABAR HERRIA
J.X. Mauleon, Cadreita-Nabarra

No es fácil para un nabartzale como yo,
concibiendo sin crédito su corazón a la Patria,
vivir la triste situación que por ti vivo... que padezco.
A cambio de tu soberanía todo lo seguiré dando,
mientras Nabar Herria penosamente sigue colonizado,
esclavo, sumiso y lamentablemente subordinado.

No dudo que me ataña ser uno de los que te defiendan,
junto auténticos nabarros, amantes de esta Tierra.
Los imperialistas españoles y franceses te mal tienen,
te explotan, últimamente te manipulan y hieren.
Políticos legitimistas te engañan y deshonran,
al conformarse con las colonialistas sobras.

No escuches sus falsas promesas repudiables,
traidores ellos, franceses, españoles.
Mírales con preocupación y remilgo,
pues son ajenos, son distintos.
Nabar Herria, coge lo que es tuyo, lo que te pertenece,
no dudes, pues solo a ti te ataña y corresponde.

Nabar Herria, no es momento de tener paciencia,
sueños absurdos sobre ese libertario día que dicen se acerca.
Somos nosotros, nabarros, los que luchan y mueren,
para que la libertad por fin nos goce, ¡lucha!
pues esos impíos nos engañan y mienten,
mientras nuestras tierras violan y poseen.

Frente al espejo reconozco que no soy valiente,
soy el que se conjura y te promete.
Hoy será la última vez que esos imperios y sus lacayos nos mienten,
frente a tus ojos, Nabar Herria, no soy demente.
Soy el que muere por quererte, por amarte,
y que nunca se plantea juzgarte o refutarte.

Ya sé que tal vez sea un pelele enfermo,
muñeco de tu amor, amada Nabarra, eres mi dueño.
Pequeño soy, insignificante parte de ti y el resto,
sombra roja tenue surgida de un pasado independiente, libre, soberano.
Unido a ti por un alma intensa, deseosa de éxito,
defenderte y amarte, es mi destino bello.

Sé que juntos alcanzaremos la libertad que nos aguarda,
pues ella es quién nos droga, excita y motiva.
Pero para alcanzar la libertad junto a la paz,
nunca podremos conformarnos con las sobras, bien españolas o francesas.
Oyendo, escuchando sus fantásticas promesas,todas sin sustancia ni materia,
solo son conquistadores, imperialistas y genocidas; nunca nos darán tregua.

Nabar Herria…, ya no hay que tener paciencia,
no soñar con ese día libertario, que algunos dicen que ¡se acerca!
Debemos una vez más ser aquellos que no dudan ni plantean,
dispuestos a morir por alcanzar la soberanía de la Nabarra plena.
No hay que buscar beneficio o cartera,
hay que trabajar por nuestro Estado nabarro, pues él nos libera.

2011/01/12

TERRITORIAKIDA
Obanos-eko Infanzoiak, Nabarrako Estatua 2011

Una cuestión que suscita el debate entre los que hemos abrazado la idea de la recuperación del Estado Europeo de Nabarra, gira sin duda en la delimitación territorial de dicho Estado. A mi entender, un territorio no se define, si entendemos por definir el fijar con claridad y exactitud la significación de una palabra, enunciando las propiedades que designan unívocamente un objeto, individuo, grupo o idea. La recuperación de la territorialidad está sujeta a la fuerza de que disponga un grupo social para legislar sobre ese territorio. La acción de legislar requiere, ante todo el consenso de los pobladores de dicho territorio que desarrollan la violencia suficiente para ser tenidos en cuenta y van cogiendo cotas de poder ante otro grupo social, en nuestro caso, que impide con todos los medios a su alcance que ese consenso se materialice. Se produce entonces el enfrentamiento entre los dos grupos. La diferencia entre el primer y segundo grupo aquí mencionados es que en el segundo caso su poder de violencia esta institucionalizado y adquiere poder de legislar sobre el territorio mientras que en el primer caso, el grupo social no ha institucionalizado su poder político por carecer, no necesariamente de fuerza, sino de estrategia política para llevar a cabo este paso indispensable para la consecución de sus objetivos. Si un territorio no se define, pienso en cambio de que sí se traza, sí se marca en el ideario-imaginario colectivo. Los defensores del sabinianismo tienen en su imaginario el zazpiak bat como referencia y meta a conseguir. Los defensores de la recuperación del Estado de Nabarra tenemos en el imaginario el mapa trazado que es de una extensión mucha más amplia que el zazpiak bat, basándonos en la referencia histórica y política que nos da el hecho de haber conformado un Estado soberano. Nuestro mapa es y será el que fue antes de las invasiones sucesivas y escalonadas de las potencias ocupantes, desde Bordele hasta el alto Aragón, desde Foix hasta Atapuerca, yendo la Nabarra marítima hasta el último pueblo de lo que hoy llaman Cantabria. En cualquiera de los dos casos, sabiniano o estatal nabarro, el territorio será que el imponga la fuerza popular, que tiene que ser la suficientemente violenta para precisamente tener el control sobre el territorio. Una cosa es el imaginario, necesario para tener puntos de referencia, y otra el desarrollo estratégico para lograr el objetivo. Apuntar también que en la constitución de los Estados existentes en el hemisferio, estos no delimitan nunca sus territorios, sabedores de que en algún momento pueden engullir alguno más robándoselo a otro Estado. Caso de España, mirando de reojo a Portugal o Francia con Alemania, en los casos de Alsacia y Lorena, que han pasado de un Estado a otro en estos últimos sesenta años.

2011/01/11

Lizarra, enero de 2011

Iñigo Saldise Alda
Cuestiones y reflexiones sobre nuestro futuro
Soberanía de Navarra

¿Por qué Nabarra tiene que soportar las botas imperiales de España y Francia, y más haciéndonos padecer esas metrópolis la peor de las crisis económicas de la historia de Baskonia? ¿Por qué aguantar por más tiempo a unos Gobiernos plebeyos formados por memos agradecidos a las metrópolis de Madrid y Paris, que nos ha aproximado a la desgracia económica total a Nabarra, que soporta la peor tasa de paro de su historia, lo que provoca la incertidumbre en gran parte de su población? ¿Por qué debemos el Pueblo-Nación de Nabarra seguir permitiendo que nos pongan al borde de la pobreza para su egoísta beneficio?

¿Puede algún nabarro o nabarra discutir de estos juiciosos planteamientos o no estar de acuerdo con estas resonantes denuncias? Nabarra debe iniciar cuanto antes el proceso necesario que le lleve a volver ser independiente y soberana. Esto no debe estremecer a nadie. En nuestra tierra se dan todas las condiciones para que ello ocurra. Ralentizar la tarea estatalista nabarra sólo contribuirá a que los Estados imperialistas español y francés nos sigan esclavizando. Nabarr debe liberarse de las feroces garras de España y de Francia, y reivindicar sus derechos históricos, reconocidos por las Naciones Unidas. ¿Alguien lo duda?

El futuro de Baskonia pasa por la libertad, no hay otra elección. El destino de Nabar Herria-Pueblo nabarro-es la independencia, no hay otro. Esta tierra nos fue arrebatada por violencia de las armas y tiene que volver a sus legítimos propietarios. Tarde o temprano será así, pero es preciso acelerar este proceso.

Nosotros sabemos que en el fondo de los corazones de nuestros políticos están esos deseos de ser libres. No en todos, porque hay miembros de partidos políticos, denominados nacionalistas y regionalistas, que legitiman nuestra colonización mientras se forran con la bandera de España o de Francia, que ciertamente parecen más agentes coloniales al servicio de la metrópolis española y/o francesa. Agentes coloniales al servicio de Juan Carlos de Borbón y Borbón, rey I de España y de Nicolas Paul Stéphane Sarkozy de Nagy-Bocsa, presidente de la república de Francia. Agentes necesarios, opinamos nosotros, para mantener la innoble e infame situación colonial que padece nuestra amada Baskonia. Una afirmación que nadie que sea nabarro o nabarra nos ha podido desmentir de forma categórica.

¿Por qué hemos de esperar para recuperar nuestra estatalidad, independencia y soberanía a estar incluidos en la relación de los países todavía coloniales y esclavizados en las Naciones Unidas? ¿Por qué tenemos que estar diciéndoles a los nacionalistas y regionalistas que no se presenten a las elecciones españolas y francesas? ¿Por qué no son ellos los que deben moverse en post de la libertad, la identidad y la dignidad de su gente, y que abierta y valientemente digan que el Pueblo-Nación del Estado de Nabarra quiere recobrar la libertad que poseían sus antepasados? ¿Por qué no dicen de una vez que España y Francia son unos Estados intrusos? Unos Estados que está arruinando a un País -el País nabarro- mientras lo colonizan y lo explotan; mientras se está llevando sus riquezas y dejando a sus habitantes sumidos en la pobreza y la miseria.

También afirmamos los independentistas, soberanistas y estatalistas nabarros y nabarras, tras largos periodos de reflexión, que desde la aceptación de las Constituciones de España y Francia jamás se logrará el objetivo supremo de la libertad para los nabarros y nabarras. Acaso hay alguien que dude o ignore que los nabarros-vascones independientes-, auténticos e indiscutibles aborígenes de Europa, fueron vilmente invadidos, esclavizados y explotados. ¿Creen acaso los españoles y los amantes de la españolidad, o los franceses y los amantes de la francesidad, que la colonia de Nabarra es realmente una región como las demás dentro de esos Estados imperialistas?

Lo estamos percibiendo; la explosión popular nabarra está a punto de producirse. La crisis es mala consejera. Por si fuera poco, la corrupción en las instituciones y corporaciones impuestas en este País es galopante. Tanto en los Parlamentos autonómicos españoles como en los departamentales franceses, se engaña de forma continuada al Pueblo-Nación de Nabarra. Todo en beneficio de quienes viven de la política colonial y en perjuicio del Pueblo, el cual sin sonrojarse dicen representar.

En repetidas ocasiones hemos dicho que únicamente la independencia y soberanía puede acabar con tanta desvergüenza y desfachatez política. Pero mientras llega la ansiada libertad para Baskonia y su Estado de Nabarra, debemos ver como los diferentes partidos legitiman la colonización franco-española al presentarse o quererse presentar, al mandato de un rey español o de un presidente de república francés.

Qué pena y a la vez al mismo tiempo qué alegría, sentimos los estatalistas, soberanistas e independentistas nabarros y nabarras, cuando volvemos la vista hacia otros países que antes estaban colonizados y que hoy por fin son libres. Alegría por ellos, ya que ahora son ciudadanos de su propio Estado, y pena por nosotros y nosotras que seguimos siendo súbditos de unas naciones ajenas y extrañas. Unas naciones que nos expolian y nos saquean sin piedad, sin compasión, pues eso es lo que han hecho siempre España y Francia con sus colonias.

La necesidad de que Nabarra vuelva a ser un País soberano se sustenta en cuatro puntos que hemos repetido en múltiples ocasiones, pero que enumeramos una vez más: la obligación que tenemos de honrar la memoria de los vascones independientes o nabarros, la capacidad de Baskonia para constituir una nación libre, el mandato de descolonización recogido en la Resolución 1.514(XV) de las Naciones Unidas- el cual sigue vigente pese a que ya ha concluido el año 2010, aunque recordemos, no tenemos necesidad de esperar a que se tome una decisión Internacional para recuperar nuestra libertad, ya que la independencia o soberanía se ejerce, no se pide-y en cuarto y último lugar, el peligro cada vez más latente de un exterminio total de la cultura y lengua primogénitas de Baskonia y de su Estado, Nabarra. Reaccionen políticos coloniales-nacionalistas y regionalistas-o el Pueblo-Nación de Nabarra lo hará por ustedes.

2011/01/09

Juan Iturralde y Suit

Juan Iturralde y Suit
Antonio Urra Maeztu

Nos han inculcado los nombres de personajes españoles y desconocemos a muchos hombres importantes de la historia de Navarra, por ejemplo Juan Iturralde y Suit (1840-1909). Puede ser considerado como una de las principales figuras intelectuales de Navarra. Nunca mejor dicho que fue un hombre polifacético: político, lingüista, historiador, arqueólogo, pintor, escritor, destacando además en todos esos aspectos. En su amplia actividad tuvo siempre un denominador común: el euskera, la identidad de Navarra y de su amada Euskalerria.

Nació en Pamplona y se educó principalmente en Toulouse y París. Al volver a Pamplona funda la Asociación Euskera de Navarra y la revista Euskera. Fue presidente de la Comisión de Monumentos de Navarra. Estudió los castillos y los monasterios de Navarra y, gracias a él, se restauró el palacio de Olite. Quiso también reconstruir el castillo de Amaiur, se interesó por ello poco antes de su muerte, intentaba que fuese un museo de la lealtad a Navarra, pero no se pudieron cumplir sus deseos. Pintó y dejó óleos, acuarelas y dibujos de dólmenes, menhires y de varias cuevas de Navarra. Se conocen hasta 61 obras escritas por él: cuentos, leyendas como buen romántico, tradiciones y muchas obras de distintos aspectos de Navarra. Fundó La Constancia, un casino para los jóvenes de Pamplona. Quiso trasladar a la Catedral de Pamplona los restos de Juan de Albert y Catalina de Foix, los Reyes de Navarra en 1512 destronados por los españoles.

Difícil encerrar en estas pocas líneas su figura excepcional. Destacable su dedicación a la lingua navarrorum, reivindicó la independencia de Navarra y trabajó para recuperar y no perder la memoria histórica de Navarra. Sus ideas siguen vigentes hoy en muchos navarros, no precisamente en algunos de nuestros políticos. Él trabajó por el mantenimiento del euskera, hoy se desprecia nuestra lengua en las altas esferas, él valoró nuestra arqueología, hoy se prefiere el cemento y se destruye lo antiguo, él mantuvo nuestras costumbres y tradiciones, hoy se prohíbe el Olentzero y todo lo que huela a popular. Diferencias abismales en todo lo que se refiere a la identidad de Navarra entre Iturralde y Suit y muchos de nuestros políticos. Ya he dicho que Iturralde y Suit fue uno de los intelectuales más importantes de Navarra, y en eso precisamente no destacan los que nos gobiernan, es problema de cultura y de amor a lo nuestro. Pena que Iturralde y Suit sea para muchos sólo una calle de Pamplona.

Extraído de la web del Diario de Noticias de Navarra

NABARRAKO ERESERKIA

Nabarra, reflexiones de un Patriota

Reflexiones de un Patriota by Iñigo Saldise Alda

ASKATASUNA = Baskoinak x Nafar Paradigma

"PRO LIBERTATE PATRIA GENS LIBERA STATE"

"Aberri askearen alde jende librea jaiki"

"De pie la gente libre a favor de la libertad de la patria"

Navarre shall be the wonder of the world

by WILLIAM SHAKESPEARE

EUSKARA-LINGUA NAVARRORUM

EUSKARA-LINGUA NAVARRORUM

©NABARTZALE BILDUMA 2011

©NABARTZALE BILDUMA 2011