A-20a: ABSTENTZIOA!

La Regencia de Nabarra-Naparrako Erregentzia

COMUNICADO
Iruñea/Pamplona 22 de Octubre de 2011.

La Corona nabarra comparte la alegria de su ciudadania, e incluso la compartida por parte española y francesa, ante el comunicado de ETA del pasado dia 20 donde expresaba el final de sus actividades. No ostante, la Casa Real ve con cierto pesimismo, el que se cumpla la ruta marcada, esa letra pequeña, que la ciudadania desconoce y los políticos en parte la conocen, y sus respectivas Constituciones (la española y francesa) las ningunearán y negarán. Ello nos llevará a seguír con un mas de lo mismo.


La Organización Armada Vasca nunca representó a Nabarra, el Estado de los vascos. No ostante, se nos presenta un momento histórico, el que se debe aprovechar, informar e invitara la Comunidad Internacional a que intervenga para poner fin a nuestra ocupación y colonización (este es el verdadero conflicto que tenemos, así llamado por ETA) aparcando ciertos intereses de algunos sectores políticos nabarros, si así se les puede llamar, ya que Nabarra no está en venta, ni se permitirá otra fragmentación como ya las efectuadas en 1054-1200-1610.


En cuanto a la hoy denominación de Euskal Herria, ya en el siglo XVI fue la Corona nabarra quien utilizó tal término, simplemente como difusión cultural, no como identidad de Estado, puesto hoy nuestra ciudadania, cree que su origen está en la doctrina de Arana. Sobre estos pormenores, ya hace algunos meses las Instancias Internacionales fueron informadas documentalmente. La Casa Real de Nabarra ha trabajado en el mayor de los silencios, cumpliendo con el testamento dejado por el último titular de la Corona, Piarres II.


Blas de Beaumont.

http://laregenciadenabarra.blogspot.com/2011/10/comunicado.html#links

Nafarroaren konkista. Hitzaldiak. Lizarra-Nabarra

Los Noviembres Culturales abordarán la conquista de 1512

Los Noviembres Culturales abordarán la conquista de 1512
R. Usúa; Diario de Noticias

Organizados por la fundación Irujo Etxea, comienzan el viernes con una charla de Toño Ros



ESTELLA-LIZARRA. "Hay momentos en la Historia que requieren hacer un alto en el camino. Y, aunque tenemos muy claro el futuro, viene bien mirar atrás. Porque el hecho histórico condiciona el futuro de los pueblos". Con esas palabras inició ayer el presidente de la Fundación Irujo Etxea, Koldo Viñuales, la presentación de los XII Noviembres Culturales, que este año abordarán, dada la proximidad del quinto centenario, la conquista de Navarra en 1512.

Viñuales, que estuvo acompañado por Larraitz Trinkado, señaló que las conferencias las abrirá este año, el próximo viernes, día 28, Toño Ros, que mostrará una visión del tema muy local del tema bajo el título La resistencia de Estella a la conquista de 1512.

El 4 de noviembre tomará el relevo el también historiador Joseba Asirón con Beamonteses y agramonteses, una fractura fatal. El ciclo, cuyas charlas se celebrarán todas en la Casa de Cultura Fray Diego a las 20.00 horas, lo cerrará el coordinador de Nafarroa Bizirik, Patxi Abasolo, con La memoria que no pudieron destruir: Amaiur...

Viñuales dijo que Navarra, desde 1070, siempre había sido un bocado apetitoso tanto para Castilla como Aragón, y que "poco después de 1200 las fronteras eran como las actuales, nos habían despojado de muchas tierras". Por eso, con este ciclo el objetivo es "abrir el debate para clarificar posturas y analizar lo que sucedió, ya que es importante ir rompiendo tópicos, y la Historia se reinterpreta según el momento. Navarra fue conquistada contra su voluntad, y los patriotas que la defendieron fueron perseguidos, ajusticiados o se les desposeyó de sus bienes".

El presidente de la fundación recordó que "Lizarra fue el último bastión de la Navarra libre y no se entregaron hasta el 30 de octubre, cuando el restó estaba conquistado para agosto". De eso hablará Toño Ros en unas conferencias que van a servir para calentar motores de cara a todas las actividades previstas en Navarra el año que viene.

La fundación va a poner su granito de arena también con una publicación, en la que participan 17 historiadores, que será monográfica sobre el tema de la conquista y que verá la luz, seguramente, en el mes de diciembre.

La conquista de Navarra centrará el ciclo cultural de Irujo Etxea

La conquista de Navarra centrará el ciclo cultural de Irujo Etxea
M. M. E. . ESTELLA; Diario de Navarra

El programa ha previsto un ciclo de conferencias en Estella para el 28 de este mes más los días 4 y 11 de noviembre


Koldo Viñuales Galé y Larraitz Trincado Uranga, en la sede. M. M. E..

La conquista de Navarra, en 2012 se cumple el quinto centenario, será la temática de los siguientes "noviembre culturales" de la fundación Irujo Etxea de Estella. Un programa, este año cumple su duodécima edición, que tratará este suceso de la historia en tres conferencias que se desarrollarán esta vez en la casa de cultura de la ciudad del Ega a las ocho de la tarde del 28 de octubre más los días 4 y 11 de noviembre.

La conmemoración, una circunstancia más que justificable para que esta fundación quiera ahora hacer un alto en el camino y echar la vista atrás. Así lo aseguró Koldo Viñuales Galé, presidente de Irujo Etxea, que ayer dio a conocer el ciclo en una rueda de prensa en la sede a la que le acompañó Larraitz Trincado Uranga. "El hecho histórico en sí tiene determinada validez y condiciona el futuro de los pueblos. Navarra es la crónica de una conquista anunciada. A la Navarra de 1200 ya se le habían despojado de muchas tierras", comentó. Como indicó, su voluntad es abrir debate y clarificar posturas. "Hay muchas y a nadie, claro, se le puede imponer la forma de pensar. Nosotros queremos romper viejos tópicos", indicó.

CLAVES

CONFERENCIAS (casa de cultura, 20 horas)

1 28 de octubre. La resistencia de Estella a la conquista de 1512, por el historiador estellés Toño Ros.

2 4 de noviembre. Beamonteses y agramonteses,con Joseba Asirón.

3 11 de noviembre. La memoria que no pudieron destruir: Amaiur...,a cargo de Patxi Abasolo López.

MÁS

1 30 de octubre. Marcha hasta la Cruz de los Castillos.

2 24 de noviembre. Homenaje floral al mariscal Pedro de Navarra en el barrio de San Pedro.

3 Primeros de 2012. Sale a la luz una nueva revista de Irujo Etxea, dedicada a la conquista de Navarra. En ella participan 17 historiadores.

20-N, soberanía nabarra

20-N, soberanía nabarra
J.J. Labiano, Arazuri-Nabarra

En crudo podemos definir la soberanía como la capacidad que tiene un Estado de controlar y mandar en su territorio. La definición de soberanía ha ido variando a lo largo de la historia. Antes cualquier gobernante, normalmente un rey, podía hacer lo que le viniera en gana dentro de su territorio. Ahora, en este mundo globalizado, eso no es tan cierto. Hay compromisos internacionales transformados en instituciones que no solo llegan a juzgar decisiones, sino más bien a dictarlas e intervenir de forma directa o indirecta sobre estos Estados. En nuestro caso esto ya ocurrió desde 1513 a 1841 con el Antifuero de la figura de un Virrey extranjero, cuando lo que conocemos hoy día como Comunidad Foral de Navarra, aún se le consideraba Reino.

Indudablemente para cualquier Régimen en el cual este constituido un Estado, normalmente la soberanía es hacer lo que le dé la gana internamente e incluso intervenir cuando le sea posible en otras naciones. Más grave aún si cabe, es cuando se ha instituido en el discurso de las naciones imperialistas como el Reino de España, el concepto de “democracia y pueblo soberano” buscando colonizar a otros Pueblos o Naciones como es el caso de Nabarra y de las Islas Canarias. Esta entelequia nacionalista y colonialista española que no es para nada amigable para los pueblos sojuzgados, finalmente es reemplazada por el totalitarismo más cruel y violento con el único objetivo del sometimiento absoluto de las gentes de los territorios ocupados ilegítimamente.

A estos Estados imperialistas y colonialistas debemos combatirlos mediante una estrategia bien definida y concreta, empezando por la deslegitimación de sus urnas “democráticas”. La base del contrato social al cual estamos actualmente supeditados con el Reino de España, no está basado en los irrenunciables derechos humanos (DD.HH.) sino en lo que quiera la maquinaria imperial, colonial y totalitaria española.

La Monarquía Parlamentaria o Régimen español actual, usa el concepto de Estado de Derecho y soberanía española sobre los territorios ocupados de Nabarra y de las Islas Canarias, por ejemplo, para defenderse de la falta de cumplimiento de sus responsabilidades internacionales aceptadas por ellos mismos en la Organización de las Naciones Unidas. El objetivo de estas nuevas elecciones a las Cortes Generales del Reino de España, sigue siendo el mismo de siempre con respecto al mantenimiento de sus colonias, sacarse de encima la vigilancia internacional y legitimar sus ilegítimas conquistas en los diferentes Órganos Internacionales.

Pero, mientras blandean su Estado de derecho imponiendo su soberanía española en la colonia surpirenaica de Nabarra, continúan con el asfixiante sometimiento de la Nación Nabarra, para colmo amparándose en un supuesto o mejor dicho imaginario, derecho a elegir en sus urnas impuestas en nuestro territorio. Actualmente, el primer acto de soberanía que podemos hacer desde la Nación Nabarra contra el imperio colonial español, es la abstención el próximo día 20 de noviembre. Una abstención coherente con nuestra Patria, la Nabarra. Una abstención que demuestra nuestro más firme rechazo a la nacionalidad española impuesta por la violencia de las armas.

Naiara, la capital olvidada

Naiara, la capital olvidada
Iñigo Saldise Alda

Reedición corregida de este artículo realizada por su propio autor. Dibujo realizado por N.M.

Desde principios del siglo X podemos encontrar el término de Naxara en diferentes narraciones realizadas sobre las continuas luchas existentes durante ese siglo, entre musulmanes y cristianos. Es un término que usaron los árabes para designar la Naiara vascona, nombre otorgado por los naturales al estar esta ciudad situada en un lugar de entre peñas.

En el año 923, el rey nabarro Sancho Garcés I, con la colaboración del rey de León Ordoño II, recuperó para los vasco(ne)s independientes o nabarros la Rioja Media y Alta, incluida Naiara-Nájera. En el año 924 las tropas de Abd al Rahman destruyeron Iruñea, capital del Reino de los nabarros, en una de sus numerosas incursiones militares. Tras la muerte de Sancho Garcés I en el año 931, su hijo García Sánchez se convirtió en el rey de los vasco(ne)s independientes y traslada su residencia, y con ello la Corte nabarra a Naiara, convirtiéndose desde ese momento en la capital del Estado de los vasco(ne)s libres o nabarros, que por aquel entonces se conocía como el Reino de Pamplona y Nájera.

García Sánchez desarrolló desde la capital nabarra una política inteligente y activa de repoblación de los nuevos territorios y favoreció con cuantiosas donaciones a los monasterios nabarros existentes en esas tierras vasc(on)as. Destacan especialmente las donaciones realizadas al monasterio nabarro de San Millán de la Cogolla. Esta política se mantuvo durante los primeros años del reinado de su hijo Sancho Garcés II, pero las campañas militares realizadas por Almanzor, obligaron al rey vasco(n) a firmar capitulaciones y pagar los consiguientes tributos al Califato de Córdoba. Su hijo y heredero García Sánchez, conocido como el Temblón, también tuvo que pagar tributos al califa musulmán tras firmar la paz en el año 996, logrando mantener así la capitalidad de Naiara y el sosiego dentro del Reino nabarro.

Es el nombrado en las crónicas musulmanas como el Señor de los vascones, Sancho III el Mayor, cuando el Estado de Nabarra, reconquista la mayor parte de las tierras que pertenecían antiguamente a los vasco(ne)s libres. Este rey nabarro da un gran impulso a la ciudad de Naiara, otorgándole el Fuero a la capital del Reino. Al Fuero de Naiara estaban sujetos hasta los diferentes señores y el mismísimo rey. Posteriormente este Fuero sirvió de modelo para numerosas ciudades del Estado vasco(n) en la Nabarra occidental y marítima. En las monedas acuñadas durante su reinado podemos leer la siguiente frase impresa: Imperator in Naiara.

Sancho III de Nabarra creó en Naiara la primera ceca cristiana y, en su política de fomentar del Camino de Santiago, hizo que éste pasara por la capital de los nabarros, buscando con ello su repoblación con la llegada de los peregrinos y artistas europeos, que fomentaron el comercio y promovieron la industria. También inició nuevos servicios, como el cambio de moneda, construcción de hospitales, alberges, puentes, etc.

Tras morir el Señor de los vascones, su primogénito García Sánchez III, hereda la totalidad del Reino vasco(n), siendo especialmente clara la frontera con el Condado de Castilla tras el Tratado Fronterizo del año 1016. Este rey nabarro nació en Naiara y mandó construir el cenobio en honor a la Virgen de Santa Mª la Real, tras hacerse con un gran botín al reconquistar Calahorra y otras tierras en la Rioja Alta para los nabarros, convirtiéndose así la iglesia de Naiara en Sede Episcopal.

El de Nájera favoreció los escritorios del monasterio de San Millan y Albelda, al igual que el ya existente por entonces en la capital nabarra de Naiara. También creó la Orden de Caballería de la Jarra o de la Terraza, la primera de la que se tiene constancia en el Estado de Nabarra. Tras morir en Atapuerca defendiendo la frontera del Reino de Pamplona y Nájera contra la invasión militar de los castellanos, le sucedió su hijo Sancho IV, el cual se encargó de culminar las obras del templo de Santa María la Real.

Durante el reinado de Sancho IV, concretamente en el año 1067, se celebró en el monasterio de Naiara un concilio con el cual se acordó la sustitución del rito mozárabe, utilizado normalmente hasta entonces, por el rito romano en las liturgias cristianas. Sancho IV de Nabarra fue asesinado en el año 1076 por sus hermanos en Peñalén. Fue un asesinato promovido desde el ya Reino de León y Castilla. Alfonso VI de León y Castilla aprovechó este magnicidio para invadir las tierras vasc(on)as de la Rioja y ocupar militarmente la que entonces era la capital nabarra.

Naiara nunca más volvería a ser capital a pesar de ser recuperada por Alfonso I el Batallador para el Estado de Nabarra, conocido por aquel entonces como Reino de Pamplona y Aragón, en el año 1110. El Batallador se reunió con Alfonso VII de León y Castilla en el valle de Támara donde firmaron un nuevo Tratado Fronterizo en el año 1127, devolviendo así la frontera entre Castilla y Nabarra a su lugar natural, ya pactado con anterioridad en el año 1016. Tras la muerte de Alfonso I de Nabarra sin descendencia, los castellanos aprovecharon para volver a invadir y ocupar militarmente Naiara junto con otras ciudades, pueblos y tierras occidentales pertenecientes al Estado de los nabarros.


BIBLIOGRAFÍA

MONTERRUBIO DEL POZO Rosa. Santa Mª la Real de Nájera, la piedra labrada como un exquisito bordado, 2001.

NARBAITZ Pierre, Navarra o cuando los vascos tenían reyes, 2007.

SERRANO Bixente, Navarra. Las tramas de la historia, 2006.

SORAUREN Mikel, Historia de Navarra, el Estado Vasco, 1999.

URZAINQUI Tomás, La Navarra marítima, 1998.

URZAINQUI Tomás, Navarra, sin fronteras impuestas, 2002.

URZAINQUI Tomás, Navarra Estado europeo, 2003

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