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2009/09/26

Iruinea, septiembre de 2009

Iñigo Saldise Alda
Fernando y el Reino de Navarra
Soberanía de Navarra

Según el filósofo, político, escritor, diplomático y funcionario florentino, Niccolò di Bernardo dei Machiavelli, conocido por nosotros como Nicolás Maquiavelo, el rey Fernando II de Aragón fue un hombre que consiguió grandes conquistas amparado bajo el manto protector de la religión católica; pero realmente, Fernando II de Aragón desconocía los principios de la piedad, la fe, la humanidad y la integridad, elementos básicos y esenciales en los que se fundamenta el cristianismo.

La boda de Juan II de Navarra con hija del almirante del reino de Castilla y León, Juana Enríquez y Fernández de Córdoba, fue realmente la llama que prendió la guerra banderiza dentro del Reino de Navarra; pues tras su matrimonio con el rey de Navarra, apartó de la lugartenencia del Reino que ostentaba en el Estado navarro, al príncipe de Biana, Carlos de Trastámara y Evreux, legítimo heredero de la Corona de Navarra tras la muerte de su madre, la reina Blanca de Navarra(1).

En ese contexto bélico existente en el Reino de Navarra, el 10 de mayo del año 1456, en una cuneta del camino entre Zangoza y Sos(2), paría la castellana Juana Enríquez, segunda esposa de Juan II de Navarra, a un hijo barón, al cual puso de nombre Fernando. Las intenciones de Juana Enríquez eran claras, ante la imposibilidad legítima de que Fernando pudiera reinar en el Estado de Navarra, su hijo debía nacer en el reino de Aragón, por ser la única vía, aunque supuestamente remota, con la cual su hijo podía acceder al trono de algún estado, al no contar con descendencia el magnánimo Alfonso V de Aragón. Pero antes que su hijo Fernando y tras su marido Juan II el Usurpador, en el orden sucesorio del reino de Aragón, Nápoles y Sicilia, estaba su hijastro y gran enemigo, el príncipe navarro Carlos de Biana.

En el año 1458, el rey de Aragón, Alfonso V el Magnánimo muere y Juan II de Navarra, el Usurpador, es coronado como rey de de Aragón, mientras que a Carlos de Biana se le ofrecen las coronas de Nápoles y Sicilia, pero las rechaza. Carlos de Biana se presta a asegurar, en varias embajadas, su obediencia y su voluntad de comprometerse como heredero universal de su padre, siendo esto precisamente, lo que no quiere el Usurpador. Juan II de Navarra, Aragón y Sicilia, rechazaba considerar al príncipe de Biana como heredero en Aragón, y para ello contaba con más armas para el mismo pleito que ya existía en el Reino de Navarra. El sucesor de Aragón ya había sido designado in pectore, en las mentes de Juan II y de su segunda esposa, la castellana Juana Enríquez, y se llamaba Fernando.

En el año 1459, el lugarteniente del príncipe de Biana y de Girona, Juan de Beaumont(3), comienza las conversaciones para casar a Carlos de Trastámara y Evreux, legítimo heredero a las coronas de Navarra, Aragón y Sicilia, con la hermanastra del rey de Castilla y León, de nombre Isabel. Juan II el Usurpador es contrario al matrimonio que prepara el prior de la Orden de Jerusalén para su primogénito, ya que la joven infanta castellana la tenía reservada para su otro hijo, Fernando. Para ello encomienda a Mosén Pierres de Peralta el joven(4), la tarea de comenzar con urgencia las negociaciones que sean necesarias para alcanzar un acuerdo matrimonial entre el infante de Aragón, Fernando y la infanta de Castilla y León, Isabel.

Carlos de Biana y Girona, en el año 1460 tras recibir el apoyo catalán en la ciudad condal, se entrevistó con su padre, Juan II de Navarra, Aragón y Sicilia, y su madrastra, Juana Enríquez, en Igualada, para comunicarles su firme intención de contraer matrimonio con Isabel de Castilla y León, pero Juan II el Usurpador rechazó firmemente tal pretensión del príncipe de Biana y Girona. En una entrevista posterior, Juan II encarceló a su hijo Carlos, congelándose los compromisos políticos existentes que pudieran resultar favorables al príncipe de Biana y Girona. Las intenciones de Juan el Usurpador eran claras, ya que no pensaba devolverle la libertad al príncipe Carlos, mientras éste no renunciase a todos los derechos sobre Navarra y Aragón, para con ello, dejar el destino del infante Fernando de Aragón despejado.

Juan II de Navarra, Aragón y Sicilia, tiene que capitular a comienzos del año 1461, ante el ataque de tropas catalanas(5) y por tropas castellanas encabezadas por Luís III de Beaumont(6), junto a la petición de liberación del príncipe Carlos realizada por los habitantes de Zaragoza, e incluso el propio Papa envía la Bula Recipiet fraternitas tuaa los obispos catalanes, para que soliciten la libertad del príncipe navarro, que tras la Capitulación de Villafranca del Panadés, fue reconocido primogénito y heredero de todas las posesiones del rey, protegido bajo inmunidad general y se convertía en lugarteniente general de Cataluña, Rosellón y Cerdeña.

Pero el 23 de septiembre del año 1461, Carlos de Biana y Girona moría(7) en tierras catalanas, pertenecientes a la corona de Aragón, despejando el camino hacia el trono, a su hermanastro Fernando de Aragón.

Mosén Pierres de Peralta, busca un aliado dentro del reino de Castilla y León que le facilite y apoye en las pretensiones de Juan II el Usurpador, de casar a Fernando con Isabel. Lo encuentra en Alfonso Carrillo de Acuña, arzobispo de Toledo. Para ello, en el año 1467, casa a su hija Juana de Peralta y Brabante con el conde de Agosta, Troilo Carrillo, hijo bastardo del arzobispo de Toledo. Un año después, Isabel pasa a ser la heredera del reino de Castilla y León, por lo que la apuesta matrimonial de Mosén Pierres de Peralta y Alfonso Carillo se incrementa.

Juan II el Usurpador, deposita en ellos toda su confianza para que este enlace se realice y para ello, el gran condestable de Navarra se presentó ante Isabel en Ocaña, llevando con él instrucciones dadas por el rey de Navarra, Aragón y Sicilia a dos familias importantes en la nobleza castellana. Una dirigida a los Pacheco y otra a los Mendoza. Mosén Pierres de Peralta llevó también las capitulaciones, concretamente en pergaminos en blanco, solo con la firma del infante aragonés Fernando, para que ellos las rellenasen con las donaciones que desearan.

Finalmente, la confirmación con el sí al infante aragonés Fernando, se la da la infanta castellano-leonesa Isabel, a Mosén Pierres de Peralta en el año 1469. Fernando, ya rey de Sicilia y heredero de Aragón, marchó con Mosén Pierres de Peralta disfrazado de arriero en una mula, para que no le reconocieran al encuentro con su prometida, la princesa de Asturias, Isabel de Castilla y León. . Juan II de Navarra y Aragón, decidió correr el riesgo de que su hijo se aventurase a entrar en el reino de Castilla y León, disfrazado, pero contando como guardaespaldas una de las mejores espadas(8) de la época, la del gran condestable de Navarra.

Fernando de Sicilia, ya casado con Isabel de Castilla y León, en el año 1472, comienza a dar muestras de sus pretensiones sobre el Reino de Navarra. A pesar de su ilegitimidad, tiene un poderoso aliado en el ambicioso conde de Lerin, Luís III de Beaumont.

Juan II de Navarra y Aragón muere en el año 1479. El rey consorte de Castilla y León, Fernando, accede al trono de Aragón, volviéndose a unir bajo su persona los reinos de Aragón y Sicilia. Mientras, la corona del Reino de Navarra recae, tras la pertinente y debida aprobación de las Cortes soberanas, en su hija Leonor, viuda del vizconde de Biarno, Gastón IV de Foix. Tras la prematura muerte de Leonor de Navarra, le sucede en el trono del Reino su nieto Francisco, al cual los gascones le apodan Febo, debido a su inaudita belleza. Sin todavía cumplir 12 años, este niño nacido en Orthez o Pau, es el heredero legítimo del Estado de Navarra, a espera de la coronación. La regencia recae entonces sobre su madre, Magdalena de Valois, hermana de Luís XI de Francia, contando como consejero con el cardenal Pedro de Foix.

Con el debilitamiento del poder real en el Estado de Navarra, retorna la violencia banderiza entre agramonteses y beaumonteses. Ardiles, masacres y engaños de todo tipo se suceden, favorecidos por la laguna de poder, que prima la astucia y la facultad de maniobrar, sin mirar la legitimidad de los medios. Fernando II de Aragón y Sicilia, muestra sus malas artes al introducir tropas castellanas en apoyo del cabecilla del bando beaumontés, el conde de Lerin.

La regenta de Navarra, Magdalena de Valois, se presenta en Zaragoza. Allí es recibida junto a su acompañante el cardenal Pedro de Foix, de una manera fastuosa. Fernando II de Aragón y Sicilia, comprende rápidamente que la princesa no es un juguete en sus manos, ni en las del rey de Francia. Cuando se aborda la espinosa y capital cuestión de Luís III de Beaumont. Fernando II de Aragón y Sicilia, principal y único benefactor del bando beaumontés, admite que la única salida es llegar a un acuerdo, que finalmente no se alcanza debido a las desmedidas pretensiones del rey consorte de Castilla y León.

Fernando II de Aragón y Sicilia, se mantiene expectante ante los acontecimientos que se desencadenan en el Reino de Navarra, dispuesto a apoyar la causa de Luís III de Beaumont, que realmente es su causa. Tras la coronación como rey de Navarra de Francisco I Febo, los meses siguientes transcurren en cierta calma, pero una triste noticia recorre el Reino navarro. El joven monarca, Francisco I de Navarra, muere mientras estaba tocando la flauta(9) en el año 1483, haciéndose de nuevo cargo de la regencia la princesa Margarita de Valois.

El duque de Carbona, Juan de Foix se auto titula rey de Navarra, enviando una embajada a los reyes católicos, sin que Fernando II de Aragón y Sicilia, les preste atención, ya que para entonces el rey español tenía otros planes para el Reino de Navarra, después de haber recibido el ofrecimiento de la corona del Estado Pirenaico, por los tenientes de su cuñado, Luís III de Beaumont, mientras las Cortes de Iruñea, formada en su mayoría agramonteses, reconocen a Catalina de Foix como la futura reina de Navarra, y junto a ellos los Estados Generales del vizcondado de Biarno.

Los reyes españoles, Isabel de Castilla y León y su marido Fernando II de Aragón y Sicilia, comienzan a realizar gestiones para un contrato matrimonial de la princesa navarra, Catalina, con uno de sus hijos, concretamente con Juan de Castilla y León. Mientras una embajada española, comandada por Rodrigo de Maldonado de Talavera llega a Pau, en la frontera entre España y Navarra, las diferentes tropas españolas realizan exhibiciones de fuerza, como medida de presión para que se acepte su candidatura, incluso Mosén Pierres de Peralta presta vasallaje al rey español por su castillo, ante la amenazante presencia del aragonés en Tarazona, pero finalmente Catalina de Foix es prometida al noble gascón Juan II de Albret.

Magdalena de Valois acude a Valencia en el año1487, donde le esperan los reyes españoles. En dicha ciudad levantina, el Reino de Navarra alcanza un tratado con el incipiente reino de España, tras la propuesta de Alain de Albret. Así Fernando II de Aragón y Sicilia reconoce la unidad política de Navarra y el Bearne, al estilo de Castilla y León, a cambio, los reyes españoles, Fernando e Isabel, se benefician de la neutralidad del Reino de Navarra-Bearne en sus disputas con el reino de Francia, y para los Albret significa la independencia de sus posesiones respecto al reino de Francia, integrándolas de nuevo en el Estado de Navarra.

En el año 1491, el obispo de Iruñea muere en Roma. El papa Inocencio VIII, nombra sucesor al joven Cesar Borgia, con apenas 16 años, de una manera administrativa hasta los 27 años. En un principio provoca las protestas de los navarros, pero ante el extraño apoyo de Fernando II de Aragón y Sicilia, intentan que las zonas de Gipuzkoa y de Aragón, antiguas tierras pertenecientes al Estado de Navarra, dependan del obispado de Iruñea.

El embajador español Ontañón viaja hasta Pau en el año 1493, exigiendo que para aceptar la coronación de Catalina de Foix y Juan II de Albret, sea efectiva por parte española, los soberanos navarros deben hacer las paces con Luís III de Beaumont o lo que es lo mismo, hacer las paces con el rey español Fernando II de Aragón, Granada y Sicilia.

Tras la coronación de Catalina I de Navarra y Juan III de Navarra, los ya reyes hacen saber a las Cortes, la pertenencia al Reino de Navarra, del vizcondado de Biarno, del condado de Foix y de los diferentes señoríos pertenecientes a la casa de Albret, que se encuentran en la Gascuña.

Fernando II de Aragón, Granada y Sicilia, es bastante más político que Luís III de Beaumont. Así para controlar al demoníaco condestable acepta que éste, fuera confinado en Castilla-León, aunque confortablemente instalado y dotándole del marquesado de Huéscar. Juan de Foix, conde de Lautrec se encarga de destruir los fuertes del conde de Lerin, entre ellos el de Irulegi. Fernando II de Aragón y Sicilia, toma revancha al exigir a los soberanos navarros la custodia de su hija Magdalena de Navarra, de un año de edad y por un plazo de 5 años. Incluso tropas españolas ocupan las plazas de Biana y Zangoza, supervisadas por el conde de Lautrec para estupor de las Cortes del Reino. Además el capitán general español, Juan de Ribera ocupa algunas fortalezas claves, como Lerin, Larraga, Cárcar, Andosilla, Allo, Monjardín, Santacara, etc, teniéndose obligados los reyes de Navarra a firmar reiteradamente su vasallaje a los reyes españoles, hasta finales del año 1495, realizando el último concretamente en la localidad de Alfaro(10).

En el año 1498, con el apoyo de Luís XII de Francia, los soberanos navarros presentan algunas demandas a los reyes españoles, que incluso se remontaban a los tiempos de Juan II el Usurpador, hasta el punto que el propio rey Juan III de Navarra, se presenta en Sevilla donde reside Fernando II de Aragón, Granada y Sicilia. La recepción es fastuosa, lo que asombra al rey navarro, que no vio ninguna malicia en todas esas gentilezas y promete un nuevo perdón para Luís III de Beaumont y sus partidarios, mientras que los jefes de la fortaleza de Biana deberán rendir homenaje al rey español. La tregua alcanzada duró algún tiempo, hasta que el condestable de Navarra muestra sus uñas de nuevo.

Fernando II de Aragón, Granada y Sicilia comienza de nuevo una campaña de amenazas y falsos rumores, lo que obliga a los reyes Catalina I y Juan III de Navarra, a acudir de nuevo a la ciudad de Sevilla en el año 1500 y se ven obligados a aceptar todas las exigencias españolas.

La prematura muerte en el año 1506 del aliado de Navarra, Felipe el Hermoso, allana el camino a Fernando II de Aragón y Sicilia por el poder en el reino de Castilla y León, manteniendo así la unidad española. El posicionamiento adoptado por los navarros, matizado en el total apoyo al príncipe flamenco, nunca es perdonado por el español, Fernando II de Aragón, Granada, Nápoles y Sicilia.

Tras la muerte de capitán general de Navarra, Cesar Borgia, a manos de los esbirros de Luís III de Beaumont, que nuevamente se había sublevado contra los reyes de Navarra, Juan III de Navarra asola todas las tierras de Luís III de Beaumont, tomando la villa de Lerin, mandando arrasar sus casas, arrancar sus viñas y talar sus bosques y a continuación hizo lo mismo con las demás plazas y castillos, obligando con ello al aliado del monarca español, no sin antes perder todos sus bienes y ser desposeído de todos los títulos nobiliarios por el tribunal navarro de Baiona, que abandone el Reino de Navarra y se refugie en España, donde reina su cuñado Fernando II de Aragón, Granada, Nápoles y Sicilia, regente de Castilla y León. El monarca español a modo de represalia confisca los bienes que la Corona de Navarra poseía en el reino de Aragón.

Así desde el año 1507, Fernando de España(11), Nápoles y Sicilia, tiene más que clara la idea de anexionar, de la forma necesaria, el Reino de Navarra al reino España, mientras el rey francés se plantea anexionarse, al menos, todas las tierras del Reino de Navarra del norte del Pirineo. Luís IV de Beaumont se pone rápidamente a las ordenes de Fernando de España, Nápoles y Sicilia, una vez acaecida la muerte de su padre en Aranda de Jarque, siendo premiado por el rey español, de manera ilegítima, con los títulos de conde de Lerin y condestable de Navarra.

El rey español, a pesar de la derrota sufrida en Ravenne de año 1512, logró mantener intacta su alianza con el estado Pontificio del retorcido y terrible Julio II. En la guerra entre los reinos de Francia y de España, solo el Reino de Navarra era neutral, además de ser el único Estado que quería la paz. El rey de Francia cede al rey español el Rosellón y Cerdeña, en poder del reino de Francia desde los dramáticos tiempos del príncipe de Biana, Carlos.

El rey francés comete el error y la torpeza de patrocinar un concilio organizado por algunos cardenales descontentos, en la ciudad de Pisa primeramente, después en Milan, Asti para acabar en Lyon. El objetivo es simple, destituir al papa Julio II. El emperador Maximiliano se une a esa idea, pero el rey español no, arrastrando con él a suizos y venecianos, así como a su yerno Enrique VIII de Inglaterra, tras la promesa que le hace el español, de ayudarlo en la recuperación de la Guyena. Así nace, ante esa tentativa cismática, la Liga Santísima, cuya proclamada misión es hacer la guerra a los franceses para salvar a la iglesia y devolver la Guyena a los ingleses. Los navarros son conscientes del peligro que corren, al estar el Reino de Navarra entre los estados de Francia y de España. Así las cortes se reúnen y se comprometen a hacer todo lo que está a su alcance para conservar la independencia nacional.

Mientras los reyes de Navarra no pensaban más que en alianzas y arreglos, los beaumonteses que permanecían en el interior del Reino, solo piensan en rendir vasallaje al rey de España. Además, Fernando de España se mueve en silencio, preparando la paz-la suya- preparando la guerra. El ejercito español cuenta con 1000 caballeros bardados, 1500 ligeros, 6000 infantes, más veinte piezas de artillería para forzar a las plazas navarras que se resistan.

En mayo del año 1512, ante la amenaza militar proveniente del rey de España, Fernando, la neutral Navarra mediante su Consejo Real, requiere el pase o exequáter, de las Bulas Pontificias por el Consejo, al estar el Reino de Navarra totalmente asentado en el espacio de las naciones europeas; pero esta petición nunca fue atendida por el emperador de Roma, Julio II, aliado acérrimo del maquiavélico Fernando de España.

Ante las promesas españolas de restitución de la Guyena, Enrique VIII de Inglaterra envía al marqués de Dorset al puerto de San Sebastián, al mando de 8000 arqueros elegidos entre los mejores de todo el reino inglés, los cuales estaban preparados para desembarcar en Baiona, donde se le debían unir las tropas españolas, comandadas por el duque de Alba, pero el día 10 de julio del año 1512, tropas españolas invaden y ocupan el pueblo de Goizueta dentro del Reino neutral de Navarra.

Dispuestos a mantenerse neutrales, Catalina I y Juan III de Navarra firmaron el 18 de julio de 1512, el tratado de Blois con Luís XII, similar a otros realizados con el rey de España. Fernando de España, Nápoles y Sicilia conocía el contenido del tratado antes de su firma, dándolo a conocer de víspera y de manera tergiversada, acusando a los reyes de Navarra de cismáticos y excomulgados, merecedores de ser despojados de su corona y Reino.

El ejército invasor español era numeroso y estaba formado por 1000 hombres de armas, 1000 caballeros bardados, 1500 caballeros ligeros, 12.000 infantes y 20 piezas de artillería. Antonio de Acuña, obispo de Zamora, pronto se une al grueso de las tropas españolas. Eran 400 hombres armados más, entre los que se encontraba el temido tercio de Bugía, conocido por los numerosos estragos realizados entre la población del norte de África. Junto a ellos se encontraba Luís IV de Beaumont.

Luís IV de Beaumont iba junto a su cuñado el Duque de Nájera, capitaneando 700 coraceros reales españoles. El duque de Alba dividió al ejército invasor en tres poderosas columnas, dos de ellas capitaneadas por los coroneles Villalba y Renfijo, mientras que la tercera, era comandada por Luís IV de Beaumont. Así el grueso del ejército que comandaba Fabrique Álvarez de Toledo, duque de Alba, irrumpe en territorio navarro el día 19 de julio por la Burunba y Lekunberri.

El 20 de julio de 1512, aparece el monitorio Etsi hii y la bula Pastor ille celestis, donde en ninguna de las dos el emperador de Roma nombra a los monarcas navarros, Catalina I y Juan III, en cambio si se refiere a cierta veneno de herejía que afectaba a los cántabros y navarros, lo que no justificaba ni de lejos, la invasión y ocupación del Reino de Navarra por parte española. Ambos documentos llegaron al Reino de Navarra un mes después, momento que aprovechó Fernando de España, Nápoles y Sicilia, para auto titularse, de forma ilegítima, como rey de Navarra.

En Uharte-Arakil el día 21 de junio la vanguardia del ejército español es atacada por un pequeño grupo de valientes y leales roncaleses, teniéndose que retirar rápidamente los navarros al paso de Oskia, ante la abrumadora superioridad bélica del invasor español. El ejército español no se dirige a la Guyena, sino al corazón del Reino de Navarra.

El día 23 de julio las tropas españolas acampan a 2 leguas de la capital del Reino navarro, concretamente en Arazuri. Juan III de Navarra asegura la salida de su esposa y de sus hijos hacia el Biarno, alertando a continuación a la leal villa de Tutera, la cual envía a 500 hombres hasta Tafalla. El rey de Navarra se retira hasta Lunbier y a continuación pasa hasta el Biarno, para intentar contener la invasión española organizando la resistencia. Mientras tanto los habitantes de Iruñea, sin artillería ni provisiones para soportar un prolongado asedio, se rinden. El día de Santiago Apóstol entra el duque de Alba en la ciudad y tras adorar las Santas Reliquias en la catedral, invita a las villas y a los alcaldes a la rendición, so pena de ser atacados a sangre y fuego.

Las tropas españolas del hijo bastardo del rey español Fernando y arzobispo de Zaragoza, se encaminan hacia Tutera. El ejército español fue visto en Cascante el día 31 de junio, bloqueando con ello la ciudad ribera. Ese mismo día, Fernando de España publica un falso manifiesto intentando demostrar que la ocupación del Reino de Navarra es conforme a los términos acordados en la Liga Santísima, intentando dar un carácter de empresa Santa a la invasión y ocupación del Reino de Navarra, buscando una justificación ante el pueblo navarro y de cara a sus aliados, los ingleses, que observaban atónitos desde Pasajes la invasión española del Reino de Navarra.

Tutela se rinde, no sin antes informar y pedir ayuda a los legítimos soberanos de Navarra el día 9 de septiembre, seis días más tarde que la valiente tierra del Ronkal. Así el 15 septiembre de 1512, con lágrimas de sangre en los ojos, los mensajeros de bella ciudad de Tutela rinden vasallaje al rey español en Logroño. El rey de Navarra realiza una enérgica proclama en Donapaleu el 30 de Septiembre, denunciando al rey español, usurpador y tirano, por ocupar por la fuerza de las armas el Reino de Navarra. Los soberanos navarros comienzan a recaudar dinero, víveres y soldados en el Biarno, tratando así de activar la resistencia. Fernando el Falsario envía como espía al Biarno al obispo de Zamora. Los bearneses pronto descubren las oscuras intenciones del obispo español y lo encierran en prisión, para soltarlo únicamente a cambio de un rescate. Colérico el duque de Alba apunto está de presentarse en el Biarno, pero tenía otros problemas, los cuales perturbaban seriamente la mente del español; los navarros de Ultrapuertos no se doblegaban. Mientras el duque de Alba convoca a los representantes de Iruñea en el convento de San Francisco, buscando legitimar la invasión y ocupación con un largo discurso, pero algunos lugares del Reino de Navarra continuaban sin ser ocupados, entre ellos el emblemático castillo de Monjardín, defendido por navarros leales y comandados por los Belaz de Medrano. Una vez asegurada la ocupación de Iruñea y la dominación de la mayoría las tierras navarras del sur del Pirineo, las tropas españolas toman rumbo a la tierra de Ultrapuertos. El ejército español atraviesa los Pirineos por el paso de Orreaga para llegar a la fortaleza de Donibane Garazi.Los soberanos navarros buscan aliarse con Luís XII de Francia. La alianza va tomando cuerpo mientras los españoles realizan numerosos estragos entre la población de la Navarra ocupada. Muchos navarros esperan la reacción del rey Juan III de Navarra. Los navarros sufren la ocupación, pero ni se sienten, ni están conquistados. Las tropas inglesas permanecían en Pasajes. Ante las continuas y reiteradas invitaciones realizadas por emisarios españoles, buscando su implicación en la guerra contra la neutral Navarra, el marqués de Roset se niega a combatir contra los navarros, pero de momento, los ingleses permanecen amenazantes en el puerto guipuzcoano.

Las tropas españolas comandadas por el duque de Alba, llegan a la fortaleza de Donibane Garazi tras atravesar el paso pirenaico de Orreaga. En la fortaleza ocupada les espera el coronel español Villalba y sus tropas, las cuales ya habían realizados estragos entre los naturales del país, mediante acciones de depredación y exterminio, buscando con ellas el sometimiento de los navarros.

El 18 de octubre del año 1512, la alianza entre los soberanos navarros, Catalina I y Juan III, con el rey de Francia está sellada. El capitán general de Francia, La Palisse se instala con sus tropas en Salvatierra de Biarno, uniendo el ejército francés al ejército navarro de liberación. Al capitán general francés le acompañaban el duque de Longueville y el delfín de Francia, Francisco de Angulema.

El 26 de octubre de l año 1512, Fernando el Falsario, escribe una carta al emperador de Roma, pidiendo un documento(12) más explicito contra los monarcas navarros buscando la justificación a su vil atropello. Las tropas españolas del duque de Alba realizan innumerables actos de pillaje y bandidaje en los alrededores de Salvatierra de Biarno. El ilustre general francés, ordena saltar los puentes, mientras 6000 infantes gascones y bearneses, es decir navarros esperan dentro de la plaza fuerte.

El duque de Alba, desde Donibane Garazi, envía una nueva delegación a los ingleses a través de Hasparren, Ustaritz y Urtubie. La intención era convencerlos, una vez más, para que entraran en combate contra los navarros y sus aliados franceses, pero los ingleses se niegan y abandonan los puertos de Pasajes y Hondarribia, lo que obliga al duque español a reforzar la fortaleza de Donibane Garazi, mandando bajar la artillería española que se encontraba en Orreaga.

La estrategia del ejército de aliados navarros y franceses está decidida. 12000 infantes del ejército de liberación, comandados por Francisco de Angulema se encaminan hacia Donibane Garazi con las intenciones de enfrentarse al ejército invasor español. El duque de Alba ordena quemar el pueblo de Mongelos, retardando la marcha de las tropas del delfín de Francia. A su vez, las tropas navarras comandadas por Juan III de Navarra y el señor de La Palisse atraviesan los Pirineos accediendo al leal valle del Ronkal. Los espías españoles alertan al duque de Alba, quien decide abandonar la fortaleza de Donibane Garazi, dejando 800 infantes españolas, tomando rumbo a la ciudad de Iruñea.

Los españoles vuelven por Orreaga. Al llegar a Burguete, el duque de Alba recibe informes de sus espías, que le indican la cercanía del ejército de Juan III de Navarra, formado por 12000 hombres. Las tropas españolas aceleran su marcha llegando rápidamente a la Larrasoaña. Las tropas de Juan III de Navarra habían atravesado los valles del Ronkal, Salazar y Aezkoa, no sin antes combatir a todo invasor español que encontraron a su paso, en busca de las tropas del duque de Alba. Mientras 8000 bearneses y gascones, es decir navarros, junto a 1500 lansquenetes alemanes y albaneses, comandados por el duque Luís de Longueville, Carlos de Borbón y el delfín de Francia y conde de Angulema, Francisco, al no lograr entretener al ejército español del duque de Alba en Donibane Garazi, ponen rumbo a Donostia.

Tropas del ejército de liberación, comandas Odet de Foix, vizconde de Lautrec, se encontraban en Gipuzkoa en operaciones de distracción, buscando impedir que los guipuzcoanos acudieran en ayuda de las tropas del Falsario, asentadas en Iruñea y comandadas por Luís IV de Beaumont. Las noticias del retorno a Iruñea del rey Juan III de Navarra, alimentan la esperanza de los navarros. El mariscal Pedro de Navarra extiende el fuego sagrado de Navarra, secundado rápidamente por todos los agramonteses, como Juan de Baquedano que mantenía el estandarte rojo de Navarra en el castillo de Lizarra, al igual que los Belaz de Medrano en el castillo de Monjardín.

En Iruñea, la población navarra sufría una auténtica vigilancia policial que buscaba impedir cualquier alzamiento patriótico. Vigilancia impuesta por los beaumonteses, que impidía la comunicación con las tropas navarras del exterior. Francisco de Beaumont, primo de Luís IV de Beaumont, ataca la villa de Lizarra. Juan de Baquedano tras defender heroicamente el castillo de la villa, llega a un acuerdo con los españoles para salvar la vida de sus hombres, dejando el castillo con las banderas coloradas desplegadas y partiendo en busca del ejército de Juan III de Navarra, con la clara intención de unirse a él.

Pedro de Beaumont, por orden de su hermano Luís IV de Beaumont, se apodera de la fortaleza histórica de Monjardín, tras varias semanas de asedio. En San Martín de Unx, 90 valientes y patriotas ronkaleses derrotan a 600 españoles. Miranda, Tafalla, Murillo, Satacara, entre otras muchas localidades se levantan contra el invasor, dando con ello, impresionantes muestras de lealtad y patriotismo navarro.

En Donostia las tropas del Delfín de Francia y del vizconde de Lautrec se encuentran con toda la nobleza castellana de Guipúzcoa y de Vizcaya, siervos leales del rey Fernando el Falsario, bien atrincherados dentro de las murallas de la ciudad costera. La nobleza española comandada con el permiso del Falsario por el viejo Ayala, derrota en ocho ocasiones a los aliados de los navarros. El duque de Alba consigue llegar a Iruñea, antes que el ejército navarro. Las tropas navarras del rey Juan III se habían entretenido al recuperar Auritze, un éxito militar ante tropas españolas asentadas allí y se encaminan a Iruñea, para comenzar el asedio de la ciudad, pero las tropas de refuerzo del ejército aliado que debían llegar desde Donostia no aparecen para el asedio de Iruñea. Al no contar con dichas tropas, el asedio a Iruñea se revelaba imposible, centrándose las tropas de Juan III de Navarra en un solo punto de la ciudad, la puerta de San Nicolás, intentando con ello, impedir el avituallamiento de los españoles que ocupaban la ciudad.

Las acciones del ejército navarro fueron con todo fuertes y vigorosas, abriéndose pronto una brecha en la muralla. El asalto tuvo lugar el 27 de Noviembre del año 1512, con la nieve ya blanqueando las montañas que rodean la cuenca de Iruñea. Los españoles consiguieron rechazar las continuas intentonas navarras y antes ya habían quemado los campos y almacenes de la cuenca y por ello los víveres empezaron a escasear a las tropas navarras. Los navarros por orden del rey Juan III, ante la presencia de tropas españolas en Erreniega levantan el asedio, justo en el preciso instante que llegan las tropas aliadas del delfín de Francia. El duque de Nájera, Pedro Manríquez, al mando de 15000 hombres, amenazada desde el Perdón a las tropas navarro-francesas, entre las que comienza a cundir el desasosiego.

En un arranque de desesperación, no carente de valentía, y viendo que el asalto a Iruñea se relevaba ya imposible, La Palisse envía un mensajero al duque de Nájera, proponiéndole una batalla campal, a lo que el español se niega. Así con nieve helada cubriendo no solo las cimas, sino la mayoría de los puertos pirenaicos, el ejército navarro-francés se ve obligado a regresar al Biarno por la ruta más abordable en esos instantes, que pasa por el puerto de Belate y el hermoso valle del Baztan. Las tropas navarras y francesas iban al frente de la marcha, mientras que en retaguardia se encontraban los laskanetes alemanes y albaneses protegiendo la artillería. En eso que unos españoles comandados por el señor de Góngora y otro de Lizarza caen sobre la retaguardia del ejército aliado.

Los españoles atrapan a los alemanes y albaneses en el interior de los taludes de Belate y Elizondo. Era un 13 de diciembre del año 1512 y al grito de ¡España! ¡España!, atacan a la retaguardia del ejército aliado. Estos españoles oriundos de Guipúzcoa, logran hacer huir a los alemanes y albaneses, capturando 12 piezas variadas de artillería, que trasladan rápidamente a Iruñea, donde les espera el General del ejército español, el duque de Alba. Las tropas navarras y aliadas consiguen al fin, alcanzar el Biarno. Con ello el primer contraataque navarro, realizado el mismo año de la invasión y ocupación española, no logra su objetivo, el cual era liberar a los navarros de las afiladas garras españolas.

El 18 de febrero del año 1513, Fernando el Falsario consigue(14) finalmente la bula Exigit contumacium, teniendo para entonces ya ocupada militarmente todo el Reino de Navarra a excepción del Biarno y diferentes condados navarros en la Gascuña. Los españoles dejan correr el rumor(13) de que el rey Juan III de Navarra era excomulgado por apoyar al hereje rey de Francia Luis XII. Aprovechando el tirón, Fernando el Falsario y para controlar el Reino navarro, manda reunir de forma ilegítima a las Cortes de Navarra el 23 de marzo del año 1513, acudiendo solo beamonteses, para que le dieran su apoyo, algo que consigue tras prometer respetar todos los derechos del Reino(15).

Fernando el Falsario, con el fin de consolidar la Corona de Navarra para si, una vez jurado los Fueros a Navarra, removió su diplomacia cerca del Papa, de Enrique VIII de Ingaterra, su yerno, del emperador Maximiliano su consuegro e incluso hasta ante propio Luís XII de Francia. A Julio II le pidió bulas de excomunión. A los soberanos inglés y alemán que prosiguieran su lucha contra el francés acometiéndole por las fronteras de Flandes, como en efecto lo hicieron(16). Para obtener este resultado, en el mes de octubre del año 1513, fue otorgado en Lille un tratado que obligaba a Enrique, a Maximiliano y a Fernando a una invasión combinada de Francia, antes del mes de junio del siguiente año, cuyo texto aparece en documentos y cartas del estado español, pacto que el alemán y el inglés ejecutaron, pero que Fernando dejó incumplido, ya que para entonces, tras el fallecimiento de emperador de Roma, Julio II el 25 de febrero del año 1513, propuso una tregua a Luis XII, aceptada por un año y prorrogada después por otros varios(17).

Enrique VIII de Inglaterra no reconocía el derecho de Fernando el Falsario a la Corona de Navarra, a pesar de la interesada insistencia de su yerno, pero el rey español logró aplacar las iras del inglés por el engaño sufrido, y dejaron sin efecto intentos de venganza que reiteradamente exteriorizó el soberano inglés(18). El rey español, ese mismo año, presenta ante el pueblo navarro una tercera bula, etsi obstinati es ya una clara condenación de los reyes navarros, Catalina I y Juan III(19), buscando de nuevo justificar su violenta acción contra la soberanía del Reino de Navarra.

En el año 1514 el Reino ocupado de Navarra, ve como se cambia el virrey extranjero que presidía en contrafuero las Cortes ilegítimas de Iruñea. Al virrey Alcide de los Donceles le reemplazaba en el puesto, el vizconde de Isla, ambos castellanos.

Fernando el Falsario, en las cortes castellanas de Burgos, el 7 de julio del año 1515, sin ningún navarro presente en las mismas, ni si quiera de su fiel facción beaumontesa, incorpora de manera unilateral e ilegítima, el Reino de Navarra a la corona de Castilla-España, mientras Juan III y Catalina I de Navarra, buscan la alianza con Francisco I, nuevo rey de Francia e incluso envían una embajada ante el rey español, buscando la restitución del Estado navarro, pero este se niega a recibirles.

El archiduque Carlos de Gante, heredero del cetro español y alemán, que a comienzos de aquel año 1515 asumió el gobierno de Holanda y se exigió no prestar ayuda alguna a su abuelo Fernando el Falsario, mientras éste no devolviera el Reino de Navarra a Juan III(20).

Los intentos diplomáticos realizados por parte de los legítimos reyes navarros no cesan. Una delegación navarra, encabezada por el mismísimo mariscal Pedro de Navarra, se presenta ante el nuevo señor de Roma, León X, buscando un veredicto papal con el cual se llegue a restituir las tierras ocupadas por los españoles a sus legítimos dueños, los reyes de Navarra. Pero una vez más, el estado Vaticano da largas a los navarros y defiende a los españoles.

Dentro del Reino ocupado, los beaumonteses dan muestras de su descontento y malestar con las acciones de la inquisición impuesta por el invasor, los actos de pillaje y robo de soldados españoles, en contrafuero continuado, llevadas a cabo por el Falsario, acentuado el malestar general tras la anexión unilateral del Reino de Navarra a la corona de Castilla. Pero Fernando de España logra apaciguar o controlar, momentáneamente la revuelta al confinar al cabecilla de dicha facción, Luís IV de Beaumont, en su casa del pueblo de Lerin y la numerosa presencia militar española.

El 25 de enero del año 1516, Fernando de España muere. Juan III de Navarra tiene preparados a 5000 infantes a lo largo de la frontera impuesta por los españoles y el mariscal Pedro de Navarra está posicionado frente a las costas de Gipuzkoa con 2000 hombres más. En las tierras ocupadas, nobles y villas se muestran de nuevo hostiles, esta vez ante el cardenal Cisneros y lo fueron todavía más con el nuevo virrey español, Fabrique de Acuña.

NOTAS

(1) Testamento de Blanca de Navarra: «Aunque el príncipe pueda intitularse y nombrarse tras mi muerte, a título de heredero y por derecho reconocido, rey de Navarra y duque de Némours, no obstante le ruego afectuosamente que, por el honor debido al rey su padre, no tome esos títulos sin su consentimiento y bendición». Ante este testamento, las Cortes de Navarra se mostraron pasivas. El propio príncipe de Biana, Carlos, hizo todo lo que estuvo en sus manos para evitar la revuelta y el enfrentamiento banderizo entre los Agramont y los Beaumont, llegando a aceptar considerarse como lugarteniente del Reino, legitimando así a su padre el infante de Aragón, Juan de Trastámara como rey de Navarra, algo que no estaba considerado en el contrato matrimonial realizado bajo la supervisión del rey de Navarra, Carlos III el Noble, creador del principado de Biana. Tras el segundo matrimonio de Juan de Tratámara con la castellana Juana Enríquez, este incumplió el contrato realizado para su primer matrimonio con Blanca de Navarra, usurpando sin ningún tipo de escrúpulo el trono de Navarra a su hijo Carlos de Biana y apartándolo incluso de la lugartenencia del Reino tras ceder ante la política hábil de su ambiciosa segunda esposa, la castellana Juana Enríquez, siendo este realmente el detonante para que dieran comienzo los violentos enfrentamientos entre los beaumonteses, partidarios del príncipe y legítimo heredero, Carlos de Biana, y los agramonteses, que habían cerrado filas entorno a la figura de Juan II de Navarra, también conocido como el Usurpador.
(2) La historiografía española afirma que Fernando nació ya en el pueblo de Sos, concretamente en la casona de los Rada.
(3) Juan de Beaumont, Gran prior y caballero de la Orden religioso-militar de San Juan de Jerusalén, señor de la villas de Santa Cara, Murillo, Cascante, propuesto para obispo de Pamplona sin llegar a ser elegido. Juan de Beaumont fue tutor y mano derecha del príncipe de Biana, quien lo nombra Canciller de Navarra y lugarteniente en la guerra intestina existente entre Carlos de Trastámara y Evreux y su padre Juan II el Usurpador. Fue gobernador de Iruñea y de la parte del Reino que permaneció fiel a su amigo Carlos, legítimo heredero del Reino de Navarra. En el año 1457, Juan de Beaumont junta Cortes en Iruñea, exclusivamente formadas por beaumonteses y proclaman rey de Navarra a Carlos de Biana. A la muerte del príncipe de Biana y Girona, en el año 1461, sus bienes fueron confiscados y entregados a Alfonso el Bastardo, infante de Aragón. Tres años después se reconcilió con el rey de Navarra, Juan II. Hombre venerable, cuerdo, de incontestable nobleza y fuera de lo común en su familia. Fue uno de los pocos hombres que no perdió el dominio de si mismo durante la terrorífica guerra banderiza del Reino de Navarra.
(4) Mosén Pierres de Peralta el joven, ricohombre de Navarra, condestable de Lerin, gran condestable de Navarra, mayordomo real de Juan II, capitán general del Reino de Navarra, conde de Santisteban de Lerin, título otorgado por Carlos príncipe de Biana, barón de Marcilla, señor de Peralta, Funes, Cárcar, Andosilla, Marcilla, Falces, Indiano, Azagra y Caparroso. Navarro Villoslada o Moret y Alesón, le definieron como un personaje frío, envidioso, desalmado, capaz de cualquier cosa para conseguir más poder. El marcillés José Ramón Ezquerro Ariz en su obra MOSÉN PIERRES DE PERALTA EN SU TIEMPO, define a Mosén Pierres desde una nueva perspectiva, aproximándose al hombre ilustrado, formado en la Corte navarra, valido del rey, fiel vasallo y un amante de la tierra en la que vivió. Líder del bando agramontés y enemigo acérrimo de su alter ego Luís III de Beaumont, condestable de Navarra y II conde de Lerin, llegando a decirle al mismísimo príncipe de Biana lo siguiente: «Señor: Sepa V. A. que os conocemos por nuestro Rey y Señor, como es razón, pero si ha de ser para que el Condestable y su hermano nos persigan. ..... etc., etc.».
(5) Los catalanes fueron considerados traidores a la corona de Aragón, por el rey Juan II de Navarra, Aragón y Sicilia, al posicionarse por el legítimo heredero Carlos de Biana y Girona.
(6) Luís III de Beaumont, II conde de Lerin, condestable de Navarra, capitán general del príncipe de Biana. Hombre de voracidad insaciable, incluso llegó a sospechar que la corona de Navarra le correspondía. Déspota, malévolo, criminal, vengativo y sanguinario. Hombre de pequeña estatura, aspecto atroz y dotado de una fuerza poco común para su tamaño, teniendo todas las cualidades necesarias para ser un soldado: arrojo, audacia e indomable empeño. Duro, no conocía la piedad, torturaba a sus prisioneros, inmoral, sin escrúpulos, llegando a violar incluso la fe jurada, traidor a su país y para muchos historiadores fue el verdadero genio malvado del Reino de Navarra. Más información en el trabajo del autor de este escrito, Iñigo Saldise Alda, LOS CONDES DE LERIN.
www.soberaniadenavarra.blogspot.com
(7) La muerte de Carlos de Biana y Girona le llegó cuando contaba 40 años. La historiografía europea no se pone de acuerdo como fue su muerte. El navarro Moret se hizo eco del rumor de una muerte por envenenamiento por su madrasta Juana Enríquez, algo en lo que creyó firmemente su hermana, la infanta Blanca de Navarra. El historiador francés Favyn, en su obra HISTOIRE DE NAVARRE nos dice lo siguiente: «(…) después de que su suegra (realmente madrastra)se hubo ganado a su médico, hizo que le diera un brebaje a este príncipe, a base de veneno de acción lenta, cuyo efecto le causara con seguridad la muerte, en plazo prefijado(…) Era lo que siempre había temido, pues mientras se encontró prisionero por primera vez en Tafalla y en Monroy, nunca probó ninguna comida que su hermano bastardo don Alfonso no hubiese comido delante de él. En su segunda prisión no pudo evitar las asechanzas de esta mujer, conjurada para buscar su ruina (…)». En la actualidad hay mayor divergencia en como se produjo la muerte de Carlos de Biana, ya que a la tesis del envenenamiento le faltan pruebas y la muerte del heredero legítimo de Navarra es achacada a una pleuresía o tisis, NAVARRA O CUANDO LOS VASCOS TENÍA REYES, Pierre Narbaitz.
(8) Precisamente por ello, en agradecimiento por las acciones diplomáticas realizadas por Mosén Pierres de Peralta, dice la tradición que el rey Fernando permitió al gran condestable de Navarra, la posibilidad de elegir una espada de su armería personal y según cuentan, el navarro eligió la famosa espada del Cid Campeador, conocida como Tizona.
(9) La sombra de un envenenamiento del joven rey, recayeron sobre el conde de Lerin, Luís III de Beaumont. Este habría envenenado al rey de los navarros a instancias de Fernando II de Aragón y Sicilia.
(10) Lo ocurrido en este periodo es definido por el francés Favyn con la siguiente metáfora: «Los lobos aconsejaron a las ovejas que para vivir juntos en amistad habitual, éstas les tenían que entregar sus perros, y una vez estos estrangulados, dieron buena cuenta de las ovejas. »
(11) Fernando II de Aragón y Silicia, tras la conquista del reino de Granada comienza a titularse rey de España.
(12) Uno de los párrafos de la carta de Fernando de España dirigida al Papa Julio II dice lo siguiente: «(…) Su Santidad… no falte en ayudarme acá con las armas espirituales…, que si Su Santidad agora no me otorgase lo que justamente me puede y debe otorgar, no habría quien d’aquí adelante quisiere ponerse en peligro por ayudar a la iglesia, y parecería que yo quedaba burlado de Su Santidad, lo que no podría creer (…)».
(13) Extracto del rumor recogido en el trabajo de Aitzol Altuna, FERNANDO EL FALSARIO, en su segunda parte que trata sobre, LA CONQUISTA DEL 1512: «(...) Los referidos Juan y Catalina, (...), como nuevos ministros de Satán, tuvieron la osadía de unirse a dicho rey Luis para ayudar a los cismáticos, y de tomar las armas contra los ejércitos de los citados reyes Fernando y Enrique (rey de Inglaterra), aliados de la Santa Iglesia (…)».
www.osoa.net Fue precisamente la bula Exigit contumatiam, no anulada aún día por el estado católico del Vaticano, la que asentó realmente la ocupación militar española en el Estado de Navarra. En ella se dispensaba a los navarros bajo pena de excomunión, de continuar obedeciendo a sus legítimos monarcas, Catalina I y Juan III, a quienes habían jurado "por fuero sacrosanto ancestral" lealtad, nunca jamás hasta entonces violado de manera unilateralmente. Con ella, el rey de España condenaba personalmente a Catalina y Juan, más a todos los navarros que masivamente les defendían, por lo que España no dudó en imponer en el Reino de Navarra, su horrenda ley de excepción, la cual arruinó a los navarros y devastó nuestro territorio, al menos los situados al sur del Pirineo.
(14) Bula Exigit contumatiam. El historiador navarro Jon Oria Oses, en su trabajo VISIÓN ANGLOSAJONA DEL PUEBLO VASCO (1351-1991) , data esta bula el 18 de febrero del año 1512, tildándola de atrófica, pues menciona a la primera lo mismo que el Tratado de Blois que es posterior, además de no encontrarse en los archivos del Vaticano, ni en ninguna colección de bulas papales.
(15) Los procuradores de esas Cortes ilegítimas juraron obediencia al rey español, comenzando de la siguiente manera: «Católico rey don Fernando, rey de Navarra nuestro señor de aquí en adelante...».
(16) El padre Moret, en LOS ANNALES DEL REYNO DE NAVARRA, nos dice lo siguiente: «(…) siendo el fin de Don Fernando alejar de Navarra las asistencias que el de Francia pudiera dar al despojado rey y conservar mejor su conquista».
(17) Moret añade a esto lo siguiente: «(…) quedó atado de pies y manos el rey Don Juan de Labrit».
(18) El historiador inglés Pollard, afirma lo siguiente: «Enrique VIII exigió a Luis que reconquistara Navarra», según consta en su correspondencia oficial, cuyos índices cita concretamente el historiador inglés.
(19) El historiador Jon Oria Oses discrepa con esta afirmación. Este historiador navarro nos dice que esta bula es demasiado general y que solo insta a los príncipes cristianos a no aliarse con los cismáticos, es decir, con los franceses. VISIÓN ANGLOSAJONA DEL PUEBLO VASCO (1351-1991). Es muy probable que el emperador de Roma, Julio II sólo proclamó la bula contra Luís XII de Francia, Universis Santae Matris Ecclesiae y las otras tres serían prefabricadas desde la cancillería de Aragón o incluso falsificadas por el rey de España, Fernando, ante la pasividad del emperador cristiano.
(20) Manuel Irujo, INGLATERRA Y LOS VASCOS. «se obligó a no prestar ayuda alguna a su abuelo Fernando, mientras éste no devolviera Navarra a Juan de Labrit».


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2009/09/22

KULTUR JARDUEREN AGENDA-AGENDA DE ACTIVIDADES CULTURALES

Berango

Sustatzaile agurgarria:

Irailaren 26 eta 27an Berangon Erdi Aroko Azoka izanen da. Bigarren urtea da honelako asteburu tematikoa gauzatuko dena herri honetan, eta aurten Nabarralde bertan izanen da.

Larunbat eta igandez gure postua izanen dugu bertan, materiala ikusgai eta salgai, ikus-entzunezko laburrak eskainiko dira Berango eta inguruneko historiaz eta Erdi Aroko testuinguruaz, eta hitzaldi publiko bat emanen da;

Igandean 12:00etan Aitzol Altunaren eskutik, “Malmasingo gaztelua”.

Erdi Aroko azoka hauek gure herriaren benetako historia eta memoria behar dute oinarri, eta pixkana egoki girotzen ari dira honelako ospakizunak, filmetan ikusten denetik ahal beste urrunduz eta jatorrizkoari hurbilduz. Nabarralde honetan ari da lanean, kontzientzia sustatu nahiz, eta honelako flashback batek zutarri sendoa izan dezan.

Gonbita egiten dizugu asteburu honetan Berangora joan zaitezen. Hitzaldiak, ikus-entzunezkoak, kontsultak, solasak, dena izan daiteke aberats.

Elkarrekin egonen garelakoan, hartu agur beroa.

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Estimado promotor/a:

Los días 26 y 27 de septiembre se celebra en Berango la segunda feria medieval de la localidad. Este año Nabarralde estará presente en esta cita.

Tendremos un puesto en el que recogeremos material para ojear, comprar, audiovisuales sobre Berango y alrededores en la época medieval, y ofreceremos una charla pública:

Será el domingo 27, a las 12:00 a cargo de Aitzol Altuna, “Malmasingo gaztelua”.

Estas ferias medievales deberían tomar como punto de referencia la historia y la memoria propias de esta tierra, y poco a poco parece que se va corrigiendo ese planteamiento de no copiar lo que nos muestran las películas. Nabarralde trabaja en ello, entre otras muchas cosas, queriendo divulgar y promover la conciencia en muchos aspectos. Un flashback de este tipo debe tener una base sólida y real.

Te invitamos a que vayas este fin de semana a Berango. Charlas, audiovisuales, consultas, conversaciones, todo puede ser interesante.

Esperando tu visita, recibe un fuerte saludo.

Angel Rekalde gerente de la empresa Nabarralde S.L.

Argibide oro/ Más Información/Renseignements:
nabarralde@nabarralde.com
www.nabarralde.com
(34) 902 197 051
Fax: 948 20 60 47

2009/09/19

Iruinea, septiembre de 2009


Iñigo Saldise Alda
Yin-yang
Soberanía de Navarra

“Todo tiene dentro de sí ambos, yin y yang y de su ascenso y descenso alternados nace la nueva vida”. Lao-tzu

El yin y yang es una noción fundamentada en la dualidad de todo lo existente en el universo, aparecida en la filosofía oriental. Con dicho símbolo dual, se describen las dos fuerzas esenciales aparentemente opuestas, pero complementarias, que se encuentran en todas las cosas. Luz y oscuridad, vida y mente, masculino y femenino, tierra y cielo,… Concretamente el yin es el principio femenino, la tierra, la oscuridad, la pasividad y la absorción,…, mientras que el yang es el principio masculino, el cielo, la luz, la actividad, la penetración, etc.

Según esta idea, cada ser, cosa o pensamiento, posee un complemento del que depende para su existencia y que a su vez, existe dentro de él mismo; por ello nada existe en estado puro, ni en absoluto equilibrio, sino que está en una continua evolución.

Este pensamiento filosófico, puede ser aplicado en cualquier aspecto de nuestra vida, incluido a materias como la política. Actualmente, el pueblo navarro esta forzosamente dividido entre dos estados, los cuales están estructurados de manera diferente. Uno es un reino y el otro es una república, pero en ambos se realiza una política colonialistas, con la que buscan mediante el sometimiento militar, político, lingüístico, económico, sociológico y cultural, el exterminio la nación más antigua y por ello, nativa de Europa, los vascones.

La república en un sentido amplio del término, es un sistema político caracterizado por basarse en la representación de toda su estructura mediante el derecho a voto. El electorado constituye la raíz última de su legitimidad y por ende sustenta la soberanía. La Enciclopedia Británica del año 1911, resalta también la importancia de la autonomía y del Derecho como partes fundamentales para una república. Habitualmente, se ha definido la república como una forma de régimen de los países en los que el pueblo tiene la soberanía o potestad para el ejercicio del poder, aunque sea encomendado por el pueblo soberano en gobernantes que elige de un u otro modo.

Pero lo realmente cierto es que una república está cimentada en el imperio de la ley y no en el imperio de los hombres, claro ejemplo de ello lo encontramos en la república de Francia y sino que se pregunten a los navarros del norte del Pirineo que sufren las consecuencias de su terrible imposición.

El reino o monarquía, es una forma de gobierno de un estado o forma de estado, en que la jefatura del mismo es personal y estrictamente unipersonal, vitalicia y designada según un orden heráldico, en la mayoría de los casos hereditaria, aunque esto último no es estrictamente necesario.

El reino de España es un claro ejemplo de ello, donde podemos encontrar este sistema de gobierno monárquico, en la mayoría de sus diferentes modelos, siendo los más significativos el feudal, el autoritario, el absolutismo, el despotismo ilustrado, hasta la actualmente conocida como monarquía parlamentaria, siendo esta limitada constitucionalmente y sustento del estado español bajo la corona de Juan Carlos I de España, como nos dice la constitución española del año 1978, la misma que impide bajo constante amenaza militar, cualquier intento de recuperar la libertad por parte de los navarros del sur del Pirineo.

Actualmente, en los planteamientos Estatales de los navarros, existen y están presentes una defensa del sistema republicano e incluso otro monárquico propio, que con el cual poder alcanzar la recuperación de la libertad arrebatada militarmente por franceses y españoles, produciéndose enfrentamientos ideológicos entre navarros que tienen el mismo objetivo final, censuras, mofas, desprecios, burdos intentos de descrédito y hasta lamentables insultos entre nosotros, que favorecen en gran medida la labor de franceses y españoles, pues nuestra división, siempre será fomentada e incentivada por nuestros enemigos, ya que les facilita sus labores coloniales e imperialistas.

Los navarros nos debemos centrar en la recuperación de la soberanía para nuestro Estado, Nabarra. Debemos hacer de tripas corazón, trabajando unidos, cediendo en nuestras pretensiones personales o ansias de protagonismo, repasando y analizando los numerosos errores políticos, tanto actuales y pasados, que no han servido más que para dividirnos, mostrando recelos por nuestros verdaderos compatriotas, para corregirlos e intentar no volver a cometerlos, en definitiva trabajando como nación, como un equipo sólido y eficaz ante la maquinaria agresiva española y francesa.

La mayoría de los navarros, como yo, somos ideológicamente republicanos, al considerarla como la forma más adecuada con la que estructurar nuestro Estado, el único que crearon y organizaron nuestro antepasados, Nabarra; pero como decía Aristóteles, un montón de gente no es una república, es decir, no tenemos Estado propio que estructurar, por mucho más de desearlo y para tenerlo no debemos desaprovechar, aparcar o incluso eliminar, cualquier opción que nos lleve a poseerlo.

El 24 de junio del año 2009, murió en Bordele o Bordeaux, Pierre-Désiré de la Motte-Messedé, legítimo heredero del trono del Reino de Nabarra y por ende máximo símbolo de nuestra soberanía al ser descendiente de línea directa y vertical de los soberanos navarros, Catalina I de Foix y Juan III de Albret. Todo ello tras la renuncia del delfín de Francia, Louis de Bourbon de ser titulado como príncipe de Biana y el testamento firmado por su padre, Enrique III de Nabarra, IV de Francia, donde queda bien claro que el Reino de Nabarra es de sus mayores y lo diferencia en el mismo del reino de Francia, yendo la sucesión legítima por tanto, a Isabel de Albret y Foix, hermana de Enrique II el Sangüesino.

Pierre el Deseado, fue presentado a la sociedad navarra por la Casa Real de Nabarra, la cual está encabezada por su Regente, mi amigo Blas de Beaumont, duque de Beaumont-Evreux, en el año 1998. Rápidamente se da cuanta de los derechos del pueblo y realiza un manifiesto en noviembre de ese mismo año, dando a conocer las razones por las cuales debe cumplir con su obligación, ligada esta con el pasado y el futuro del Estado de Nabarra, pero sin pretender luchar por los Derechos de la Corona, buscando exclusivamente el establecimiento de unas instituciones auténticamente representativas y democráticas, bajo el consentimiento de los ciudadanos navarros existente desde tiempos inmemorables en el Derecho pirenaico o Fuero de Nabarra, como comunicaron desde la Casa Real de Nabarra a diferentes agentes políticos, sociales y culturales existentes en Baskonia.

Actualmente la demanda internacional interpuesta ante el Tribunal de Descolonización de las Naciones Unidas, por Pierre el Deseado y Blas de Beaumont, ha sido aceptada, lo que conllevaría la venida a nuestra amada y bella Baskonia, de una delegación de la ONU, posiblemente durante el año próximo, siendo esta una gran oportunidad con la cual alcanzar nuestro leal y noble objetivo, mediante la unión, aparcando principios secundarios hasta recuperar la soberanía del Estado de Nabarra, mostrándonos ante el Mundo como una auténtica nación, agilizando esta vez si y de una vez por todas, la creación de un gobierno propio, momentáneamente en el exilio, aglutinando las fuerzas necesarias con las cuales tener el poder suficiente que nos permita ser libres.

2009/09/12

Santa Cruz de Tenerife, septiembre de 2009

Iñigo Saldise Alda
Necesario cambio de chip en el nacionalista vasco
Soberanía de Navarra

" (…) ineludible en un sistema democrático, es la posibilidad para todo cuerpo político de asegurar mediante la fuerza propia de uno u otro género, la defensa de las instituciones con las que se ha dotado y al mismo tiempo de controlar también a sus propios guardianes (…); el ejército español sigue siendo en todo caso custodio sólo de los permanentes intereses de la "nación" española que están hoy por hoy en las antípodas de los nuestros. (…) No hay posibilidad para los vascos de participar en la política general del Estado (español)" Joseba Ariznabarreta "Pueblo y Poder", Orreaga 2007

Un chip o circuito integrado, es una pastilla de tamaño diminuto de silicio, de apenas escasos milímetros cuadrados de área, sobre la que se elaboran circuitos eléctricos como asiento de dispositivos innatos de semiconductores y que están protegidos dentro de un encapsulado dúctil de plástico o incluso en algunos casos de cerámica. El encapsulado posee conductores metálicos adecuados para realizar la conexión entre la pastilla y el circuito impreso, siendo todos ellos programados.

Tras leer un reciente y clarificador escrito, histórico-político en la página web osoa.net, escrito por mi amigo y compatriota Aitzol Altuna Enzunza, que lleva por título Del carlismo al nacionalismo vasco, he podido comprobar el cambio de chip o giro importantísimo realizado por Sabino Policarpo Arana en materia política a finales del siglo XIX, con el cual, de una manera más que plausible, buscaba la recuperación de la independencia arrebatada al pueblo vasco, desde un planteamiento ajeno e incluso enfrentado, a las premisas carlistas en las que se vieron enfrascados los vascos durante todo ese siglo, que supusieron la total eliminación, por parte española, del único referente estatal de los vascos a lo largo de nuestra historia, el Reino o Estado de Nabarra.

El pueblo vasco-Euskal Herria-, pasada ya la mitad del siglo XIX, para ser más concretos, un 26 de enero del año 1865, vio nacer a Sabino P. Arana en el municipio vizcaíno de Abando, que en la actualidad, ya a comienzos del siglo XXI, se encuentra absorbido o integrado en la gran villa de Bilbo. Este hombre, que murió aún siendo joven, concretamente a los 38 años de edad, tras agravarse sus problemas de salud en una cárcel española, resultó ser muy importante y significativo al final del siglo XIX, al presentar nuevos planteamientos políticos o actualizar viejas ideas como la del padre Larramendi, buscando con ellas la recuperación de la libertad perdida para Euskal Herria, de forma violenta, por las acciones militares y políticas de españoles y franceses.

Mucha de la acción política actual de nuestro pueblo, que conocemos o designamos como nacionalismo vasco, está basada exclusivamente en el paradigma que Sabino P. Arana creo desde su primera obra nacionalista, que se titula Bizkaia por su independencia, que según nos indica de manera correcta y precisa el pensador navarro Luis María Martínez Garate lo podíamos denominar bizkaitarra, aranista o incluso sabiniano si queremos, el cual, más de un siglo desde la muerte de uno de los fundadores de PNV-EAJ-PNB, sigue sin dar los frutos necesarios, es decir, lograr el objetivo deseado para nuestro país.

Pero, todo hay que decirlo o recordarlo, desde un planteamiento particular, claramente alejado a la verdadera historia de nuestro pueblo, desde el nombre de nuestro Estado hasta su amplitud territorial, que en gran medida y sin quererlo, Sabino P. Arana, guardaban ciertas semejanzas a las reivindicaciones ilegitimitas históricas carlistas, debido a las fronteras impuestas a lo largo de los siglos, al Estado político de Baskonia, Nabarra.

Carlos María Isidro Benito de Borbón y Borbón-Parma, se auto tituló de manera usurpatoria, no se nos olvide, como Carlos VIII de Navarra, siendo realmente sus intenciones las de acceder al trono español como Carlos V de España, reino extraño y enemigo natural para los vascos que aún ostentaban, de manera residual, el término político de navarros, antes incluso del traicionero abrazo de Bergara del año 1839, ya que en el año 1512, las tropas españolas del duque de Alba y del arzobispo de Zaragoza, penetraron a sangre y fuego, en el mermado territorialmente desde la invasión militar castellana del año 1054, pero independiente y soberano Reino de Nabarra.

Hoy, en septiembre del año 2009, observando la trayectoria histórico-política del proyecto inicial de Sabino P. Arana, tristemente comprobamos la continua perdida de los derechos de nuestro pueblo, Euskal Herria, debido principalmente a una política o mejor dicho, pseudopolítica ingenua en la mayoría de los casos planteadas por todos los partidos nacionalistas, herederos de Sabino P. Arana, que juegan o quieren jugar, en un marco político-judicial impuesto a este país, con sus leyes ajenas, extrañas y diferentes al Fuero Pirenaico o Navarro o leyes propias de los vascos, dentro unas instituciones impuestas y controladas por españoles y franceses, que solo buscan nuestro sometimiento, es decir, exterminándonos o conquistándonos de una manera definitiva, una vez asentada la ocupación de Baskonia, tras las diferentes invasiones militares que sufrieron los navarros a lo largo de la historia política mundial.

Para concluir, nosotros el pueblo vasco o Euskal Herria, debemos exigir un cambio radical en los planteamientos pseudopolíticos actuales, implicándonos claramente en un nuevo proyecto con el cual alcanzar nuestro noble y legítimo objetivo. Para ello debemos de abrazar y practicar otro de los paradigmas del cual nos habla el navarro Luis María Martínez Garate, el ejemplo navarro, basado en la historia política del único Estado creado por los vasco(ne)s libres e independientes, conocidos con el término político de navarros, el cual se mantuvo soberano durante ocho siglos. Al igual que dichos navarros al final de siglo VIII y comienzos del IX, como primer paso tenemos la obligación de unirnos, eliminando o aparcando las viejas rencillas, bien personales, políticas, ideológicas o cuales quiera, trabajando así como un solo ente, verdaderamente como nación, ajena o paralela a las instituciones impuestas por españoles o franceses, extranjeros en nuestra hermosa Baskonia, sin cerrar ninguna puerta con la que alcanzar la tan ansiada libertad, ya sea esta monárquica o republicana. Cambiemos el chip.

NABARRAKO ERESERKIA

Nabarra, reflexiones de un Patriota

Reflexiones de un Patriota by Iñigo Saldise Alda

ASKATASUNA = Baskoinak x Nafar Paradigma

"PRO LIBERTATE PATRIA GENS LIBERA STATE"

"Aberri askearen alde jende librea jaiki"

"De pie la gente libre a favor de la libertad de la patria"

Navarre shall be the wonder of the world

by WILLIAM SHAKESPEARE

EUSKARA-LINGUA NAVARRORUM

EUSKARA-LINGUA NAVARRORUM

©NABARTZALE BILDUMA 2011

©NABARTZALE BILDUMA 2011