SOBERANÍA DE NAVARRA by Nabartzale bilduma. Este es el correo para escritos, artículos, comentarios y sugerencias. Los artículos, escritos y comentarios deben estar debidamente firmados por su autor o autora en formato Word. Solo se publicaran aquellos escritos que estén realizados desde la independencia y soberanía de su autor o autora siguiendo los criterios editoriales de los miembros de NABARRAKO BURUJABETASUN-SOBERANÍA DE NAVARRA. nabartzale@gmail.com

2017/08/10

Iñigo Saldise Alda a Blas de Beaumont

Nuestro colaborador Iñigo Saldise Alda, sin ningún tipo de imposición... nos ha pedido que pongamos esto en nuestro blog. Eres grande Iñigo.

Amigo, señor, etc. de gilipolleces...Blas de Beaumont, duque de Beaumont-Evreux, he recibido tu carta, bueno las tres.... no voy a cambiar nada del blog SOBERANÍA DE NABARRA, pues ya no lo controlo, y esto es lo que es al respecto. Si los tumores en la cabeza no te dejan comprender, haz como tu señor Pierre-Robert de la Motte y claudica... decirte que todo el trabajo hasta hace 6 años, que tú, amigo mío, realiceste ha sido increible y que la COMISIÓN SOBERANISTA DE NABARRA tiene buena nota de ello. Descansa, disfruta de tú jubilación, y claudica el tema señorial como lo ha hecho tú rey... pues si lo fuera de todos y todas las nabarras, no habría renunciado en favor del REINO DE ESPAÑA Y LA REPÚBLICA DE FRANCIA. Con cariño, atentamente IÑIGO SALDISE ALDA. Con respeto, pero la política es la política.

2017/06/10

El infiltrado

El infiltrado
Iñigo Saldise Alda

Hace unos pocos días, una amiga mía me invitó a través del Facebook, para un acto solidario con lxs niñxs de Etiopía. Gustosamente acudí a dicha cita, y saboreé el compromiso solidario existente en el mundo stake de Iruinea-Pamplona, la capital política de nuestro Estado nabarro.

Cuando dejé la compañía esas bellísimas personas, lo hice con una enorme sonrisa, al llenar mi alma soberanista nabarra, todas las personas presentes, de esperanza en la humanidad. Algo que me puso “los pelos como escarpias”, o lo que es lo mismo… con esta gente sí.

Pero toda bondad y corazón sincero, siempre encuentra la maldad. Esto me ocurrió al poco de abandonar tan maravillosa compañía. Concretamente cerca de un arco impuesto los invasores y colonialistas españoles, lamentablemente me encontré con el primo de Luis María Martínez Garate, actualmente el regente de la tienda de artículos religiosos MARTÍNEZ ERRO.

Si, esa tienda donde se hicieron las listas de aquellos y aquellas que fusilaron en la vuelta del Castillo en el año 1936.

Dicho individuo, tan español y fascista como su padre, el cual participó en las listas de aquellos y aquellas que se debían fusilar, cuando le llamé español, en alto y públicamente, contestó: “El infiltrado”. Mi respuesta fue la siguiente… ESPAÑOL, nuevamente.

Pues sí, pero no. Sería un nabarro infiltrado en una sociedad limitada española, como es lo que es NABARRALDE, S.L., si habría firmado personalmente, y no con vuestras putas falsificaciones, ante un notario o notaria X, tras haber aportado mis 6010,12€ que ingresé en vuestra cuenta pensado que erais nabarros y nabarras como yo. Así que no yo un infiltrado, sino que ustedes, fascistas, sois los infiltrados e infiltradas en la sociedad Nabarra.


He aquí una nueva denuncia de que es y son realmente, las personas que conforman la sociedad limitada, dada de alta en el REINO DE ESPAÑA, y cuyo nombre me quema mi ser nabarro, pues su labor no es otra que la de intentar controlar y eliminar al soberanismo nabarro; vamos como aquellos y aquellas que montan o pertenecen a un partido político, me la sudan su sigas, bajo la jurisprudencia española o francesa.

2017/05/09

TODAS LAS PERSONAS SOBERANISTAS DE NABARRA SOMOS IÑIGO SALDISE ALDA

TODAS LAS PERSONAS SOBERANISTAS DE NABARRA SOMOS IÑIGO SALDISE ALDA
Nabartzale bilduma

Continuamos con nuestro incondicional apoyo a nuestro compatriota y compañero IÑIGO SALDISE ALDA. Esta vez recuperando de nuestra propia hemeroteca el siguiente artículo, el cual, compatriotas, deben saber que fue censurado por LOS Y LAS FASCISTAS DE LA EMPRESA ESPAÑOLA NABARRALDE, S.L. 

Un escrito increíble a nuestro parecer.

La libertad de expresión y los nabarros
Iñigo Saldise Alda

"Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión." Artículo 19 de la Declaración de los Derechos Humanos, 1948.

La libertad de expresión fue uno de los pilares esenciales durante la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos y también de la Revolución francesa. Estos sucesos históricos de importancia mundial, removieron las Cortes de los demás Estados occidentales. La libertad de expresión está reconocida como un Derecho fundamental del ser humano, pues de ella deriva la denominada libertad de imprenta o prensa. El Derecho a la libertad de expresión está especificado en la Jurisprudencia Internacional, como un medio necesario para la libre difusión de las ideas, pues así fue concebido durante el periodo histórico de la Ilustración. Filósofos como Montesquieu, Voltaire, Rousseau y Pach, vieron en la posibilidad del desacuerdo y la discordia, una fuente de impulso en el avance de las artes y las ciencias, siendo especialmente importante para una auténtica participación política.


Pero por otro lado, la libertad de expresión siempre se ha visto coartada por aquellos sistemas políticos totalitarios, imperialistas y colonizadores, además en innumerables casos por creencias religiosas, porque el ejercicio de la misma puede llegar a suponerles el cambio definitivo de sus respectivos sistemas políticos y religiosos.


Debemos saber que el ejercicio total y absoluto de la libertad de expresión, es indiscutiblemente beneficioso para el ser humano, ya que supone que cualquier individuo valore cuales ideas son verdaderas o falsas o relativas, siempre y cuando todo ser humano tenga el acceso a los medios para exponer sus ideas, pues de lo contrario, aquellos que posean más capacidad en los medios de comunicación, impondrán sus ideas y estas, innegablemente pasaran a ser totalitarias o fascistas.

Incluso, si alcanzáramos a tener la absoluta certeza de la verdad en cualquier opinión, la existencia de otras opiniones discrepantes, contrarias y/o disidentes, provoca que nuestra idea tiene la cabida de ser puesta a prueba, salvaguardándola viva, pues esa idea está fundamentada en una afirmación verdadera, que a su vez evita gracias a la libertad de expresión, que se convierta en un dogma o credo absolutista.


Actualmente y debido a la continuada acción colonizadora llevada a cabo desde los Imperios de España y Francia, el ejercicio de la censura está firmemente asentado en la Colonia de Nabarra. La censura y con ella la quimera de una efectiva libertad de opinión, es un lastre penoso para los interés libertarios de nuestra sociedad. La falta de libertad de expresión en materia soberanista o independentista es lamentablemente evidente. Esto es debido  al impulso de la censura llevado a cabo desde las metrópolis de Madrid y París. Mustiamente dicha censura es ejecutada por los diferentes agentes y empresas existentes dentro de las fronteras de nuestro País, que podemos certificar que sufren y padecen el denominado síndrome del colonizado.


Por tanto, todo aquel que esté dentro del movimiento legitimista, estatalista, soberanista e independentista nabarro, debe hacerse ser consciente y realizarse así mismo un examen de sus acciones pasadas en la materia del respeto y aplicación de la libertad expresión u opinión. Además, es ineludible que tenga presente y sea consecuente en la necesidad del total ejercicio de la misma entre todos nuestros compatriotas, pues ésta debe ser uno de pilares básicos y más importantes para nuestra insigne causa patriótica, ya que solo con su total cumplimiento y práctica se facilitará no solo nuestra descolonización mental, sino que finalmente nos impulsará de forma irreversible a la liberación total y absoluta del Estado de Nabarra.

2017/05/07

COMUNICADO DE NABARTZALE BILDUMA AL PUEBLO NABARRO

COMUNICADO DE NABARTZALE BILDUMA AL PUEBLO NABARRO
Nabartzale bilduma

Nuestro compañero y compatriota nabarro, Iñigo Saldise Alda, conforme a su pensamiento y acción política, de índole soberanista NABARRA, se ha negado a aceptar la farsa de justicia española iniciada por una denuncia del FASCISTA ESPAÑOL LUIS MARÍA MARTÍNEZ GARATE Y ACEPTADA POR TODOS LOS SOCIOS Y LAS SOCIAS DE LA EMPRESA ESPAÑOLA NABARRALDE, S.L.; que le estafaron, en todos los sentidos de dicha palabra, incluyendo la suma de 6010,12€, con la palabra de publicar todos sus artículos referentes al ESTADO DE NABARRA.

Este fue el primer artículo de LA EMPRESA ESPAÑOLA Y FASCITA, CON LUIS MARÍA MARTÍNEZ GARATE A LA CABEZA DE TODAS LAS PERSONAS FASCISTAS DE LA EMPRESA ESPAÑOLA NABARRALDE, S.L, CÓMPLICES POR SU SILENCIO A TAL CENSURA COMO POR SER IGUAL DE CULPABLES QUE EL HIJO DEL “HONORABLE” CARNICERO DE PAMPLONA; censuro a nuestro compañero de NABARTZALE BILDUMA. Pero significativamente importante, es que nuestro compañero Iñigo Saldise Alda, con la realización de sus actos acordes y realmente concluyentes con los pensamientos patrióticos nabarros nos ha presentado desde su aparición en la vida pública mediante el pacífico ejercicio de la palabra escrita, inclusive por culpa de ello llevar a cabo una aceptación, por el bien del patriotismo nabarro, de sacrificarse yendo a un PUTA CÁRCEL ESPAÑOLA, demostrando que aquello que dice, lo hace, algo que todos los socios y socias de la empresa NABARRALDE, S.L., jamás han hecho, pues están cómodos en el ejercicio de la eterna protesta, pero placidos en la supeditación política y económica al IMPERIO DEL REINO DE ESPAÑA.


ASÍ PUES, UN O UNA SOBRANISTA DE NABARRA, CONSIDERAMOS QUE DEBE ENFRENTARSE AL FASCISMO DE LA EMPRESA ESPAÑOLA DE NABARRALDE, S.L., POR SU COLABORACIONISMO CON LA LAMENTABLE ACTUAL SITUACIÓN COLONIALISMO QUE SOPORTAMOS. PARA ELLO CREEMOS QUE HAY QUE EMPEZAR CON LA SENCILLA OPCIÓN, PACÍFICA Y PATRIÓTICA, DE BOIKOTEAR A NOMBRADA EMPRESA ESPAÑOLA DE NABARRALDE, S.L.

ESTA EN NUESTRAS MANOS COMENZAR, Y NO HAY MAYOR COMIENZO DE ELIMINAR A FALSOS SALVADORES Y SALVADORAS..


FINALMENTE… TODOS LOS Y LAS SOBRANISTAS DE NABARRA SOMOS IÑIGO SALDISE ALDA.

Iñigo Saldise Alda
Momento de la desobediencia civil y política
Soberanía de Nabarra

“No importa cuán pequeño pueda parecer el comienzo: lo que se hace bien, bien hecho queda para siempre”. Henry David Thoreau

“No hay camino hacia la paz, la paz es el camino”. Mahatma Gandhi

“Nadie se nos montará encima si no doblamos la espalda”. Martin Luther King

La desobediencia civil y política, en su más amplio sentido o significado, es una forma de disidencia o desavenencia política desarrollada principalmente por algunos grupos o colectivos, en los cuales prima ante todo, la defensa ante los derechos civiles y políticos. Uno de los rasgos más característicos de toda desobediencia civil y política, es su práctica y ejecución de forma consciente, pública y pacífica. Mahatma Gandhy y Martin Luther King son quizás, los dos personajes político-históricos más representativos que enarbolaron para sus respectivas causas la bandera de la desobediencia civil y política; uno contra la ocupación imperial y colonial inglesa que sufría por aquel entonces la India, mientras que el otro pugnó por el reconocimiento de los derechos civiles y políticos para los afroamericanos en la totalidad de los EE.UU., entre otras muchas cosas.

Hoy en esta parte del mundo, en el primer cuarto del año 2010, debemos tener muy presente todos nosotros, por el buen devenir de nuestra Nación Nabarra, para un futuro en libertad del Pueblo Nabarro, la necesaria elaboración o preparación de un método, plan o régimen privativamente nabarro, de desobediencia civil y política con el cual poder, en un futuro más o menos próximo, alcanzar la tan ansiada soberanía que nos fue arrebatada y secuestrada de forma violenta e ilegal, no se nos olvide, por los invasores, ocupantes, conquistadores, dominadores, usurpadores y colonizadores provenientes de España y Francia.

Así pues, nuestra desobediencia civil y política debe comenzar con un rechazo frontal a toda autoridad impositiva. Los ciudadanos nabarros debemos mostrar una insubordinación total hacia los gobiernos de las metrópolis de España y Francia, mediante el boicot a los organismos legislativos y el boicot a las elecciones que desde ellas nos imponen buscando su legitimación. Incluso es necesario el boicot a empleos y cargos públicos desde los cuales se participe de forma activa en la esclavitud de la ciudadanía nabarra. Por supuesto, también es obligado el boicot a los departamentos, agencias y otros organismos u organizaciones impuestos y respaldadas por los gobiernos metropolitanos español y francés.

Debemos realizar una interrupción o mejor dicho, una retirada total de apoyo a los diferentes representantes seudo políticos mediante la abstención activa, ya que dichos agentes de forma más consciente que inconsciente, legitiman con su presentación a las elecciones españolas y francesas, nuestra colonización y la expoliación brutal de nuestro Estado, mediante el engaño continuado de la búsqueda de la independencia dentro de unas instituciones extranjeras, claramente antidemocráticas e impositivas, que cierran cualquier vía posible hacia la libertad e independencia de los nabarros, mediante sus blindadas constituciones. Este episodio primario y obligado, debe estar secundado por la negativa total a mostrar apoyo alguno en público, a cualquiera de esas opciones seudo políticas y por ende colonizadoras, para a continuación realizar las necesarias y diferentes alocuciones o discursos públicos a favor de la resistencia, de la insubordinación y de la independencia del Estado de Nabarra.

Siempre trabajando con inteligencia, tanto por el bien de nuestro movimiento, de nuestra Patria, como incluso por nuestro bien físico y personal, realizando una desobediencia civil y política conforme con las circunstancias personales actuales de cada nabarro, pero siempre teniendo como claro objetivo final el bien común de nuestra Nación. No debemos llegar en ningún caso a enfrentamientos violentos con los diferentes agentes policiales y militares de las metrópolis colonizadores, aunque estos lo busquen activamente. Tenemos que tener presente que verdaderamente son simples y meros peones de los imperios español y francés. Debemos ser amables, pero para nada colaboradores, demostrando nuestra resistencia sin perder nunca nuestro humanismo y por ello, si debemos mostrar un auténtico carácter reacio al cumplimiento de todas sus normas impositivas, originarias evidentemente en las altas esferas del poder existentes en el reino de España y en la república de Francia, buscando finalmente incentivar con esta actitud una desobediencia popular, organizada, pero también camuflada, ocultando siempre los datos personales de los activistas o resistentes nabarros, perpetrando así una desobediencia civil y política efectiva ante las leyes españolas y francesas, que son ciertamente ilegales para nosotros, ya que provienen de esas metrópolis indudablemente imperialistas y colonialistas.

Por otro lado, todas aquellas personas que actualmente ya se encuentran dentro de la vorágine imperial franco-española, ostentando diferentes cargos y/o empleos dentro de esos sistemas imperiales y conquistadores, si objetivamente portan un gran sentimiento patriótico nabarro, también pueden e inclusive, hay que decirlo, deben aplicar y fomentar la desobediencia civil y política dentro de su ámbito laboral, en esos sistemas impuestos en la totalidad del territorio de los nabarros, mediante la obstaculización y obstrucción, la no cooperación judicial, mostrando continuadamente una ineficacia deliberada y una no cooperación selectiva, la indisciplina en los centros de enseñanza por parte del profesorado en algunos casos como por ejemplo en materia de historia, e incluso recordar a aquellos agentes denominados de la autoridad que están obligados a colaborar con los insurgentes nabarros, si en lo más profundo de su ser aman efectivamente a Nabarra.

Inclusive, desde las actuales instituciones impuestas en este bello País por los agentes colonialistas franco-españoles, debe iniciarse un obligado proceso de desobediencia e insubordinación civil y política, por los patriotas nabarros existentes en ellas, a los diferentes estamentos metropolitanos, negándose primeramente a colaborar con los departamentos gubernamentales del reino de España y la república de Francia, mediante evasivas y retrasos cuasilegales, buscando facilitar así el trabajo libertario del Movimiento Soberanista Nabarro, el cual ya está presente en las Naciones Unidas a través de la Comisión Soberanista de Nabarra, co-demandante junto a la Casa Real de Nabarra contra el reino de España y la república de Francia; y cuyo primer punto demandado dice notoriamente lo siguiente:

Primero.- En base al Derecho Internacional, el Estado de Nabarra tiene derecho a la independencia. Este derecho también está reconocido en el artículo 1 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, hecho en New York, el 16 de diciembre de 1966, ratificado por el reino de España el 13 de abril de 1977 y revalidado por la república de Francia el 4 de noviembre de 1980, que preceptúa que todos los pueblos, incluido el Pueblo Nabarro, tienen el derecho de libre determinación, y de establecer libremente su condición política y proveer su desarrollo económico, social y cultural.

2017/05/04

COMINUCADO PARA LOS Y LAS SOBERANISTAS DE NABARRA

COMINUCADO PARA LOS Y LAS SOBERANISTAS DE NABARRA
Iñigo Saldise Alda

Yo Iñigo Saldise Alda, por denunciar públicamente mediante mis escritos, la falsedad independentista y soberanista de la EMPRESA ESPAÑOLA NABARRALDE, S.L., demostrando públicamente los orígenes FASCISTAS del censor español LUIS MARÍA MARTÍNEZ GARATE y especialmente informando a la sociedad nabarra de los actos violentos y terroristas realizados por el fascista de su padre en la década de 1930, os informo que en breve voy a ir a una sucia, brutal e infame cárcel española, impuesta por el colonialismo imperial español contra el pensamiento libertario y soberanista nabarro.

Sabed compatriotas, que yo NUNCA ME RINDO, y si debo soportar tortura por la denuncia del ESPAÑOL, ya que solo a alguien que ha sido nabarro se le puede llamar traidor, LUIS MARÍA MARTÍNEZ GARATE y a todos y todas sus cómplices de la empresa española NABARRALDE, S.L., tan fascistas como LUIS MARÍA MARTÍNEZ GARATE Y SU “HONORABLE” PADRE, nunca me sacaran nuestros avances, antes moriré. Si es el caso... la consecución de nuestra libertad, a través de lograr nuestra soberanía plena, recae en vuestras manos, las mías ya nada podrán aportar. Si mis pensamientos y escritos os pueden servir de algo... podréis decir que algo hice bien por nuestra PATRIA NABARRA.


No soy comunista, ni siquiera socialista…pero PATRIA O MUERTE…VENCEREMOS.

2017/04/07

Johanna (Juana) de Evreux y Valois, princesa de Nabarra



Johanna (Juana) de Evreux y Valois, princesa de Nabarra
Iñigo Saldise Alda

La princesa de Nabarra Johanna, nació en la capital del Estado de Nabarra, Iruinea-Pamplona, en el año 1370. Fue la sexta en descendencia, en orden cronológico,  de los hijos e hijas de los reyes de Nabarra Carlos de Evreux y Artois, y de la princesa de France Juana de Valois y Luxenburgo.

Su posición en la opción hereditaria, junto a su género de mujer, conllevo con las costumbres de la época, que recibiera una educación supeditada al macho, siendo la mayor valedora de la misma su madre; Juana de Nabarra y France fue su educadora según las machistas costumbres de la época y controladora de las enseñanzas que la niña nabarra recibió de diferentes fuentes, siendo en su mayoría francesas, después nabarras y algunas castellanoleonesas o españolas.

Así pues, su infancia, preadolescencia y adolescencia, las pasó entre el Palacio Real de Iruinea-Pamplona y los diversos castillos reales existentes tanto en el Reino de Nabarra, como también en distintas plazas de la Normandía, siguiendo las instrucciones educativas hacia las mujeres, inculcadas por su madre la reina consorte de Nabarra, Juana de France.

Cuando Johanna de Evreux y Valois contaba con apenas 15 años, fue prometida por motivos políticos con Juan de Montfort y Flandes, duque de Bretaña, el cual ya era viudo por dos veces. Los motivos no fueron por amor, sino por intereses políticos y territoriales de su padre el rey de Nabarra, Carlos de Evreux y Artois, junto al beneplácito del rey Carlos VI de France y la aceptación del monarca Ricardo II de England.

El día 2 de octubre del año 1386, contando ya con la “adulta” edad de 16, Johanna de Evreux y Valois, princesa de Nabarra, casó con el duque de Bretaña y conde de Montfort de nombre Juan.

Tuvo una vida conyugal plena, ciertamente cargada de amor, en la cual tuvo hasta nueve hijos e hijas en un periodo de 13 años, ya que Juan de Bretaña murió en el año 1399, pasando a ser Johanna de Nabarra viuda y regente del ducado de Bretaña.

Ciertamente, durante su matrimonio con el bretón, Johanna de Nabarra se instiyuo de forma autodidacta en las formas de gobernación. Es más, durante su periodo de Regencia, pese a las presiones externas, consiguió mantener la paz en dicho ducado, es más, consiguió que el pueblo bretón viera mejor, más boyante, con mayor poder adquisitivo y una menor imposición del señor o señora ducal, al bajar el pago de los impuestos.

Con todo esto a su alrededor, siendo una bella princesa de Nabarra, duquesa viuda y regente en nombre de su hijo-niño Juan de Montfot y Evreux en Bretaña, recibió en su corte a un exiliado inglés, llamado Henry de Gante y Lancaster, duque de Lancaster y conde de Richmond, oponente a la Corona inglesa del rey  Ricardo II de England.

Henry de Gante y Lancaster salió triunfante ese mismo año en sus pretensiones por la corona brtánica en las mismísimas Cortes de parlamento británico, y la duquesa viuda y regente de Bretaña Johanna de Nabarra, tras conseguir que su tío, el rey de France y duque de Borgoña, Felipe de Valois y Luxemburgo,  fuera el protector de su joven hijo Juan de Montfort y Evreux, el cual ya había sido aceptado legalmente por las Cortes del ducado de Bretaña como su señor y duque, bienquisto la proposición de matrimonio de guapo noble real inglés.

Dicha aceptación no fue política, ni supedidata a necesidades políticas del rey de Nabarra, su hermano Carlos de Evreux y Valois o Carlos III de Nabarra, sino que realmente estaba basa en el afecto y la amistad desarrollada durante la estancia refugiada del inglés en la Corte del ducado de Bretaña. 

Pero Johanna de Nabarra expuso a Henry IV de England, que para seguir adelante con dicha proposición, en orden los asuntos con la Iglesia de Roma, una vez subsanados los que se referían a sus hijos y al ducado de Bretaña. Así pues, na dispensación papal era necesaria para el matrimonio, que finalmente se obtuvo en el año 1402, partiendo tras ello junto a sus hijas al Reino de Inglaterra.

Fue concretamente el 7 de febrero del año 1403, cuando Johanna de Nabarra se casó con Henry IV de England en la Catedral de Winchester. Pero no fue hasta el día 26 del mismo mes, cuando tuvo lugar su entrada formal a London, donde fue coronada reina de England.

La reina Johanna, tanto en las crónicas nabarras, como bretonas o inglesas, fue descrita como hermosa, graciosa y majestuosa, pero también como codicioso y bastante tacaña, siendo acusada por los nobles ingleses por aceptar sobornos, casualmente por aquellos que no fueron beneficiados por su gracia. Johanna de Nabarra prefería la compañía de su séquito bretón, que causó ofensa a tal grado que sus cortesanos bretones fueron exiliados por orden del Parlamento inglés una prohibición que el rey no pensaba que podía oponerse a dada su delicada relación con los nobles ingleses.

En el año 1413, su esposo Henry IV de England murió, sucediéndole en el trono inglés su hijastro Henry V.  A decir verdad, Johanna tenía una relación muy buena con su hijastro, ayudándole incluso en temas de gobernación del Reino inglés. Incluso, Henry V de England le confió el puesto de regente de dicho país durante su ausencia en el año 1415, pues marchó a guerrear a la Galia. A su regreso, sin embargo,  Henry V  de England trajo al hijo de Johanna de Nabarra, Arturo de Bretaña, con él como prisionero.

 Como buena madre, Johanna de Nabarra intentó que lo liberara sin éxito. Esto supuestamente dañó su relación con Henry V de England. Ya en el año 1419, fue acusada de haber contratado a dos magos para usar la brujería para envenenar al rey de England. Su gran fortuna fue confiscada, y fue encarcelada en el castillo de Pevensey en Sussex, England. Pero finalmente fue liberada por orden real de Henry V, en su lecho de muerte, en el año 1422.

Después de su liberación, su inmensa fortuna le fue devuelta a Johanna de Nabarra, y ella vivió el resto de su vida en silencio y cómodamente con su propia Corte en el castillo de Nottingham, principalmente formada por bretones, junto a ingleses y algún nabarro. Así durante el reinado de Henry V de England y en el de su hijo, Henry VI de England… sin molestar, ni llamar la atención, viviendo sin más.


Murió en el año 1437 en Havering-atte-Bower, termino de Essex, y fue enterrada en la catedral de Canterbury junto a su segundo esposo Henry IV de England.

NABARRAKO ERESERKIA

Nabarra, reflexiones de un Patriota

Reflexiones de un Patriota by Iñigo Saldise Alda
ASKATASUNA = Baskoinak x Nafar Paradigma

"PRO LIBERTATE PATRIA GENS LIBERA STATE"

"Aberri askearen alde jende librea jaiki"

"De pie la gente libre a favor de la libertad de la patria"

Navarre shall be the wonder of the world

by WILLIAM SHAKESPEARE

EUSKARA-LINGUA NAVARRORUM

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©NABARTZALE BILDUMA 2011

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