Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
Al acceder al campo de extermino de Auschwitz en Polonia, se pasa por debajo de un arco con esta leyenda, que viene a decir “el trabajo libera”. Esta cínica frase era posiblemente lo último que leyeron millones de personas, de diferentes credos, etnias, tendencias sexuales, ideologías políticas, diferentes nacionalidades y también de diferentes estados, que fueron esclavizadas, torturadas, asesinadas y muchos de sus cuerpos quemados para eliminar los cadáveres.
En ese campo de extermino u otro como Mauthausen, donde aún día se respira la muerte en el aire, miembros del pueblo vasco sufrieron la esclavitud, la tortura y la muerte, por ser en su mayoría republicanos españoles provenientes del, en un principio, campo de refugiados de Gurs, donde desde el inicio de la II Guerra Mundial tuvieron como compañeros a los alemanes prisioneros. Tras la invasión de Francia, y tras el armisticio de 1940 con el gobierno colaboracionista de Vichy, pasaron a compartir el siniestro destino de nuevos compañeros, los judíos.
Volviendo a esa paradójica frase, engañosa para las personas que entraban en esos campos de muerte, hay que decir que es un gran lema para el objetivo de nuestro pueblo, que no es otro que alcanzar la independencia recuperando la soberanía del Estado navarro. A su vez nos debe servir para recordar la maldad intrínseca existente en la naturaleza humana.
Aquel Estado, estructurado en reino como los demás de la época, se creó por el empeño en busca de la libertad de un pueblo pre-indoeuropeo que logró subsistir a la maquinaria tanto bélica como cultural del Imperio romano. Que combatió luego a invasores, los pueblos germánicos que sustituyeron a los romanos, incluso al ejército árabe que apareció por el sur, tras derrotar al reino visigodo de Toledo, que nunca logró dominar a los vascones.
Durante 8 siglos, el pueblo vasco(n) mantuvo la libertad política que le otorgaba el reino de Navarra, conviviendo con otras gentes, como los propios árabes y por supuesto también los hijos de Israel. Por ello debemos trabajar junto a los nuevos pueblos, etnias o culturas que cohabitan en la actualidad con nosotros, enriqueciéndonos mutuamente de nuestras respectivas culturas y trabajando conjuntamente para recuperar la soberanía de Navarra.
En pleno siglo XXI, siglo de las comunicaciones, hay que trabajar en ese referente político-histórico que es el Estado de Navarra. Nuestro trabajo debe estar encaminado en trasmitir a las diferentes culturas que se encuentran dentro del territorio histórico de Navarra la viabilidad, tanto política como económica, que significaría recuperar la independencia y con ello, volver a ser políticamente navarros.
Debemos recuperar ese término libre y político que es el ser navarro. Debemos aprender no sólo de las atrocidades racistas que realizaron los nazis a mediados del siglo XX, que por cierto no eran únicamente alemanes, sino de varios estados. También debemos dejar de mirarnos el ombligo y ver cómo otros pueblos, por ejemplo los celtas, no se denominan con su término étnico o cultural en sus reclamaciones políticas, sino que defienden sus respectivos estados, Irlanda, Escocia, Bretaña… y utilizan sus respectivos gentilicios, irlandeses, escoceses, bretones…
El lema “el trabajo libera” nos debe servir no sólo para recordar los horrores del pasado, sino que debe ser el lema que utilicemos aquellos que queremos conocer la libertad. Trabajando conjuntamente en ese objetivo común, los vascos y el resto de conciudadanos en esos territorios político-históricos del Reino de Navarra, alcanzaremos, más pronto que tarde, la independencia y con ello la libertad.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
En accédant au camp d'extermination d'Auschwitz en Pologne, nous passons sous une arche avec cette légende, c'est-à-dire "le travail libère". Cette phrase cynique était probablement la dernière chose dont ils lisent des millions de personnes de différentes confessions, les ethnies, de l'orientation sexuelle, les idéologies politiques, de différentes nationalités et de différents états, qui ont été réduits à l'esclavage, torturé et tué plusieurs de leurs corps brûlés pour enlever les cadavres.
Dans ce camp d'extermination ou d'une autre, que Mauthausen, où le jour est encore mort respire de l'air, les membres du peuple basque connu l'esclavage, la torture et la mort, en faisant principalement de l'espagnol républicains, en principe, le terrain de réfugiés de Gurs, où depuis le début de De la Seconde Guerre mondiale, les Allemands étaient aussi ses codétenus. Après l'invasion de la France, et après l'armistice de 1940 avec le gouvernement collaborationniste de Vichy, allait partager le sort de sinistre nouveaux camarades, les Juifs.
Revenant à cette expression paradoxale, trompeur pour ceux qui entrent sur ces champs de la mort, il faut dire que c'est un grand slogan de l'objectif de notre peuple, c'est d'accéder à l'indépendance recouvrement de la souveraineté de l'Etat de Navarre. À son tour, devrait servir à nous rappeler le mal inhérent à la nature humaine.
Tout Etat, structuré comme les autres royaume à l'époque, a été créée par les efforts en quête de liberté d'une pré-indo-européenne des personnes qui ont réussi à survivre à la guerre, à la fois comme mécanisme culturel de l'Empire romain. Que puis combattu les envahisseurs, les Germains qui ont remplacé les Romains, même l'armée arabe qui figurait dans le sud, l'échec royaume wisigoth de Tolède, qui n'a jamais réussi à dominer les Basques.
8 Pendant des siècles, le peuple basque conservée à la liberté politique qui a donné le royaume de Navarre, qui vivent avec d'autres personnes, comme les Arabes et bien sûr les enfants d'Israël. C'est pourquoi nous devons travailler ensemble à de nouvelles personnes, de cultures ou groupes ethniques qui vivaient à l'heure actuelle, de concert avec nous, enriqueciéndonos les uns les autres sur nos cultures respectives et de travailler ensemble pour restaurer la souveraineté de Navarre.
Au XXIe siècle, un siècle de la communication, mais le travail en ce qui concerne l'histoire politique que c'est l'État de Navarre. Notre travail doit avoir pour objectif de transmettre aux différentes cultures qui se trouvent dans le territoire historique de Navarre viabilité, à la fois politique et économique, qui permettrait de rétablir l'indépendance et, par conséquent, être politiquement retour à la Navarre.
Nous devons regagner cette expression et la liberté politique est navarro. Nous devons apprendre non seulement des atrocités racistes que les Nazis menée dans le milieu du XXe siècle, qui, d'ailleurs, ne sont pas seulement les Allemands, mais de plusieurs états. Nous devons aussi cesser de regarder le nombril et de voir comment d'autres personnes, y compris les Celtes, il n'est pas demandé une fin à des minorités ethniques ou culturels dans leurs revendications politiques, mais défendu leurs États respectifs, l'Irlande, l'Ecosse, la Grande-Bretagne et d'utiliser leurs compétences respectives… attributif adjectifs , Irlandais, écossais, Bretons…
Le slogan «le travail libère" il ne faut pas seulement se souvenir des horreurs du passé, mais doit être le mot d'ordre que nous voulons utiliser ceux qui connaissent la liberté. Travailler ensemble dans ce but commun, les Basques et le reste des citoyens de ces territoires politico-historique Royaume de Navarre, la portée, le plus tôt possible, de l'indépendance et donc la liberté.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
By accessing the extermination camp of Auschwitz in Poland, we pass under an arch with this legend, which is to say "work liberates." This cynical phrase was probably the last thing they read millions of people of different faiths, ethnicities, sexual orientation, political ideologies, different nationalities and from different states, who were enslaved, tortured and killed many of their bodies burned to remove corpses .
In this extermination camp or another as Mauthausen, where day is still breathes death in the air, members of the basque people experienced slavery, torture and death, being mostly from the Spanish republicans, in principle, field refugee Gurs, where since the beginning of World War II were the Germans as fellow prisoners. After the invasion of France, and after the armistice of 1940 with the collaborationist Vichy government, went to share the fate of sinister new comrades, the Jews.
Returning to this paradoxical phrase, misleading for those entering these fields of death, it must be said that it is a great slogan for the goal of our people, that is, to achieve independence recovering the sovereignty of the State of Navarre. In turn we should serve to remind the evil inherent in human nature.
Any State, structured like other kingdom at the time, was created by the efforts in search of freedom of a pre-Indo-European people who managed to survive the war as both cultural machinery of the Roman Empire. That then fought invaders, the Germanic peoples who replaced the Romans, even the army Arabic that appeared in the south, defeating the Visigothic kingdom of Toledo, who never managed to dominate the Basques.
8 For centuries, the people basque kept political freedom that gave the kingdom of Navarre, living with other people, as the Arabs and of course the children of Israel. That is why we must work together to new people, cultures or ethnic groups who lived together at present with us, enriqueciéndonos each other on our respective cultures and working together to restore the sovereignty of Navarre.
In the twenty-first century, a century of communications, but work in that regards political history that is the State of Navarre. Our work must be aimed at conveying to the different cultures that are within the historical territory of Navarre viability, both political and economic, that would restore the independence and thereby return to be politically Navarre.
We must regain this term and political freedom is being navarro. We must learn not only of racist atrocities that the Nazis conducted in the mid-twentieth century, which incidentally were not only Germans, but from several states. We must also stop the navel look and see how other people, including the Celts, it is not called an end to ethnic or cultural policies in their claims, but defended their respective states, Ireland, Scotland, Britain and… use their respective attributive adjectives , Irish, Scots, Bretons…
The motto "work liberates" we must not only remember the horrors of the past, but must be the motto that we want to use those who know freedom. Working together in this common goal, the Basques and the rest of citizens in those territories politico-historical Kingdom of Navarre, reach, sooner rather than later, independence and thus freedom.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
Durch den Zugriff auf die Vernichtungslager von Auschwitz in Polen, passieren wir unter einem Bogen mit dieser Legende. Dieser zynische Satz war wahrscheinlich das letzte, was sie lesen, Millionen von Menschen unterschiedlicher Religionen, Ethnien, der sexuellen Orientierung, der politischen Ideologien, verschiedene Nationalitäten und aus verschiedenen Staaten, die versklavt wurden, gefoltert und getötet viele ihren Körper zu entfernen Leichen verbrannt.
In diesem oder einem anderen Vernichtungslager wie Mauthausen, wo Tag ist noch atmet Tod in der Luft, die Mitglieder des Baske Menschen erlebt Sklaverei, Folter und Tod, die vor allem aus der spanischen Republikaner im Prinzip Bereich Flüchtlingspolitik Gurs, wo seit Beginn der Dem Zweiten Weltkrieg wurden die Deutschen als Stipendiat Gefangenen. Nach der Invasion in Frankreich, und nach dem Waffenstillstand von 1940 mit den kollaborativen Vichy-Regierung, ging zu teilen das Schicksal der neuen finsteren Genossen, die Juden.
Kehren Sie zurück auf diese paradoxe Formulierung irreführend, für die Eingabe dieser Felder des Todes, es muss gesagt werden, dass es sich um eine große Slogan für das Ziel unseres Volkes, das heißt, die Unabhängigkeit zu erreichen Wiederherstellung der Souveränität des Staates von Navarra. Im Gegenzug sollten wir uns daran erinnern, die dazu dienen, das Böse in der menschlichen Natur inhärent.
Jeder Staat, wie andere strukturierte Reich in der Zeit, entstand aus den Bemühungen auf der Suche nach Freiheit einer pre-Indo-Europäischen Menschen, die es geschafft haben zu überleben den Krieg als Kultur-Maschinen des Römischen Reiches. Dass dann kämpfte Invasoren, die germanischen Völker, die die Römer ersetzt, auch die Armee, dass Arabisch erschien in den Süden, besiegt die Westgoten Reich von Toledo, die nie geschafft, dominieren die Basken.
8 Seit Jahrhunderten, die Menschen Baskische gehalten politische Freiheit gab, dass das Königreich von Navarra, das Leben mit anderen Menschen, wie die Araber und natürlich die Kinder Israels. Das ist der Grund, warum wir müssen zusammenarbeiten, um neue Menschen, Kulturen und ethnischen Gruppen, die zusammen leben derzeit mit uns, enriqueciéndonos einander auf unseren jeweiligen Kulturen und arbeiten gemeinsam an der Wiederherstellung der Souveränität von Navarra.
Im einundzwanzigsten Jahrhundert ein Jahrhundert der Kommunikation, aber die Arbeit in Bezug auf die politische Geschichte ist, dass der Staat von Navarra. Unsere Arbeit muss für die Vermittlung zu den verschiedenen Kulturen, die sich in der historischen Gebiet von Navarra Lebensfähigkeit, sowohl politisch als auch wirtschaftlich, das würde wieder die Unabhängigkeit und damit Rückkehr zu politisch Navarra.
Wir müssen wieder dazu und politische Freiheit wird navarro. Wir müssen lernen, nicht nur von rassistischen Gräueltaten, die die Nazis in der Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts, die übrigens nicht nur Deutsche, sondern aus mehreren Staaten. Wir müssen auch aufhören der Nabel schauen und sehen, wie andere Menschen, einschließlich der Kelten, es ist nicht das Ende der ethnischen oder kulturellen Maßnahmen in ihrer Forderungen, sondern verteidigte ihren jeweiligen Staaten, Irland, Schottland, England und… ihre jeweiligen attributive Adjektive , Irish, Schotten, Bretonen…
Das Motto "Arbeit macht frei" müssen wir nicht nur daran erinnern, die Schrecken der Vergangenheit, sondern muss die Devise, die wir verwenden wollen, diejenigen, die wissen, Freiheit. Die Zusammenarbeit in diesem gemeinsamen Ziel, die Basken und der Rest der Bürger in diesen Regionen politisch-historische Königreich von Navarra, zu erreichen, eher früher als später, die Unabhängigkeit und damit die Freiheit.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
Con l'accesso al campo di sterminio di Auschwitz in Polonia, si passa sotto un arco con questa leggenda, che è quello di dire "lavorare libera". Questa frase è stata cinica probabilmente l'ultima cosa di cui hanno letto milioni di persone di diverse fedi, etnie, orientamento sessuale, ideologie politiche, diverse nazionalità e provenienti da diversi Stati, che erano schiavi, torturati e uccisi molti dei loro corpi bruciati per rimuovere i cadaveri.
In questo campo di sterminio di Mauthausen o in un altro, dove è ancora giorno di morte e respira l'aria, i membri del popolo basco sperimentato la schiavitù, la tortura e la morte, essendo la maggior parte da Piazza di Spagna repubblicani, in linea di principio, campo profughi Gurs, dove dall'inizio dell'anno II Guerra Mondiale erano i tedeschi, come altri detenuti. Dopo l'invasione della Francia, e dopo l'armistizio del 1940 con il governo di Vichy collaborationist, è andato a condividere la sorte delle sinistre nuovi compagni, gli ebrei.
Tornando a questa frase paradossale, fuorviante per coloro che entrano questi campi della morte, va detto che si tratta di un grande slogan per la meta del nostro popolo, che è, per raggiungere l'indipendenza il recupero della sovranità dello Stato di Navarra. A sua volta, si dovrebbe servire a ricordare il male insito nella natura umana.
Qualsiasi Stato, strutturato come gli altri regno, al momento, è stata creata dagli sforzi nella ricerca della libertà di un pre-indo-europee coloro che sono riusciti a sopravvivere alla guerra come entrambe le macchine culturale dell'Impero Romano. Che poi combattuto invasori, i popoli germanici che hanno sostituito i Romani, anche l'esercito arabo, che è apparso nel sud del paese, sconfiggendo l'visigota regno di Toledo, che non è mai riuscito a dominare i baschi.
8 Per secoli, il popolo basco mantenuto la libertà politica che ha dato il regno di Navarra, che vivono con altre persone, come gli arabi e, naturalmente, i figli di Israele. Questo è il motivo per cui dobbiamo lavorare insieme a nuove persone, culture o gruppi etnici che hanno vissuto insieme al presente con noi, enriqueciéndonos reciprocamente sulle nostre rispettive culture e lavorando insieme per ripristinare la sovranità della Navarra.
Nel XXI secolo, un secolo di comunicazione, ma il lavoro che riguarda la politica e la storia, che è lo Stato di Navarra. Il nostro lavoro deve essere lo scopo di trasmettere alle diverse culture che sono all'interno del territorio storico di Navarra redditività, sia politici che economici, che potrebbero ripristinare l'indipendenza, e quindi tornare a essere politicamente Navarra.
Dobbiamo recuperare questo termine e la libertà politica è in fase di navarro. Dobbiamo imparare non solo delle atrocità razziste che i nazisti condotto alla metà del XX secolo, che del resto non sono stati solo tedeschi, ma da diversi Stati. Dobbiamo anche smettere di guardare l'ombelico e vedere come le altre persone, tra cui i Celti, non è chiamato ad un fine etniche o politiche culturali e le loro richieste, ma ha difeso i loro rispettivi Stati, Irlanda, Scozia, Bretagna e… usare i loro rispettivi attributive aggettivi , Irlandese, scozzese, Bretoni…
Il motto "lavorare libera" dobbiamo non solo ricordare gli orrori del passato, ma deve essere il motto che si desidera utilizzare coloro che conoscono la libertà. Lavorare insieme in questo obiettivo comune, i baschi e il resto dei cittadini in quei territori politico-storico del Regno di Navarra, raggiungere, il più presto possibile, l'indipendenza e quindi la libertà.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
Ao acessar o campo de extermínio de Auschwitz na Polónia, passaremos ao abrigo de um arco com essa lenda, que está a dizer "trabalho liberta". Esta frase foi cínico provavelmente, a última coisa que lêem milhões de pessoas de diferentes credos, etnias, orientação sexual, ideologias políticas, diferentes nacionalidades e de diferentes estados, que foram escravizados, torturados e assassinados muitos de seus corpos queimados para remover cadáveres.
Neste campo extermínio ou outro como Mauthausen, em que dia é ainda respira morte no ar, os membros do basca pessoas experientes escravatura, a tortura e morte, sendo a maioria dos republicanos espanhóis, em princípio, o domínio refugiado Gurs, onde desde o início de II Guerra Mundial foram os alemães como outros detidos. Após a invasão da França, e após o armistício de 1940 com o governo collaborationist Vichy, passou a compartilhar o destino de sinistro novos camaradas, os judeus.
Retornando a esta frase paradoxal, enganosa para aqueles entrando estes campos da morte, é preciso dizer que é um grande slogan para a meta do nosso povo, isto é, para alcançar independência recuperar a soberania do Estado de Navarra. Por sua vez, deveria servir para recordar o mal inerente à natureza humana.
Qualquer Estado, estruturada como outro reino, na altura, foi criado pelos esforços em busca da liberdade de um pré-indo-europeus pessoas que conseguiram sobreviver à guerra, tanto cultural máquinas do Império Romano. Que, em seguida, lutou invasores, os povos germânicos, que substituiu os romanos, o exército árabe, mesmo que apareceu no sul, derrotando o reino visigótico de Toledo, que nunca conseguiram dominar os bascos.
8 Por séculos, o povo basca manteve liberdade política que deu o reino de Navarra, vivendo com outras pessoas, como os árabes e, naturalmente, os filhos de Israel. É por isso que temos de trabalhar em conjunto para novas pessoas, culturas e etnias, que viveram juntos neste momento conosco, enriqueciéndonos uns aos outros em nossas respectivas culturas e trabalhar juntos para restaurar a soberania de Navarra.
Em pleno século XXI, um século de comunicações, mas no que respeita ao trabalho político histórico que é o Estado de Navarra. O nosso trabalho deve ser destinado a transmitir às diferentes culturas que estão dentro do território histórico de Navarra viabilidade, tanto políticos e económicos, que seria restaurar a independência e, assim, voltar a ser politicamente Navarre.
Temos de reconquistar essa expressão ea liberdade política é navarro. Temos de aprender, não só das atrocidades racistas que os nazistas realizado em meados do século XX, o que aliás não só eram alemães, mas de vários estados. Também devemos parar o umbigo olhar e ver como as outras pessoas, incluindo os celtas, não é um fim ao chamado étnicas ou políticas culturais nas suas alegações, mas defendeu seus respectivos estados, Irlanda, Escócia, Reino Unido e… usar seus respectivos attributive adjetivos , Irlandeses, escoceses, bretões…
O lema "trabalho liberta", não devemos apenas lembrar os horrores do passado, mas deve ser o lema que queremos utilizar aqueles que sabem liberdade. Trabalhando juntos neste objetivo comum, os bascos e do resto dos cidadãos nestes territórios político-histórico Reino de Navarra, chegar, mais cedo ou mais tarde, a independência ea liberdade assim.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
Ao acessar o campo de extermínio de Auschwitz na Polónia, passaremos ao abrigo de um arco com essa lenda, que está a dizer "trabalho liberta". Esta frase foi cínico provavelmente, a última coisa que lêem milhões de pessoas de diferentes credos, etnias, orientação sexual, ideologias políticas, diferentes nacionalidades e de diferentes estados, que foram escravizados, torturados e assassinados muitos de seus corpos queimados para remover cadáveres.
Neste campo extermínio ou outro como Mauthausen, em que dia é ainda respira morte no ar, os membros do basca pessoas experientes escravatura, a tortura e morte, sendo a maioria dos republicanos espanhóis, em princípio, o domínio refugiado Gurs, onde desde o início de II Guerra Mundial foram os alemães como outros detidos. Após a invasão da França, e após o armistício de 1940 com o governo collaborationist Vichy, passou a compartilhar o destino de sinistro novos camaradas, os judeus.
Retornando a esta frase paradoxal, enganosa para aqueles entrando estes campos da morte, é preciso dizer que é um grande slogan para a meta do nosso povo, isto é, para alcançar independência recuperar a soberania do Estado de Navarra. Por sua vez, deveria servir para recordar o mal inerente à natureza humana.
Qualquer Estado, estruturada como outro reino, na altura, foi criado pelos esforços em busca da liberdade de um pré-indo-europeus pessoas que conseguiram sobreviver à guerra, tanto cultural máquinas do Império Romano. Que, em seguida, lutou invasores, os povos germânicos, que substituiu os romanos, o exército árabe, mesmo que apareceu no sul, derrotando o reino visigótico de Toledo, que nunca conseguiram dominar os bascos.
8 Por séculos, o povo basca manteve liberdade política que deu o reino de Navarra, vivendo com outras pessoas, como os árabes e, naturalmente, os filhos de Israel. É por isso que temos de trabalhar em conjunto para novas pessoas, culturas e etnias, que viveram juntos neste momento conosco, enriqueciéndonos uns aos outros em nossas respectivas culturas e trabalhar juntos para restaurar a soberania de Navarra.
Em pleno século XXI, um século de comunicações, mas no que respeita ao trabalho político histórico que é o Estado de Navarra. O nosso trabalho deve ser destinado a transmitir às diferentes culturas que estão dentro do território histórico de Navarra viabilidade, tanto políticos e económicos, que seria restaurar a independência e, assim, voltar a ser politicamente Navarre.
Temos de reconquistar essa expressão ea liberdade política é navarro. Temos de aprender, não só das atrocidades racistas que os nazistas realizado em meados do século XX, o que aliás não só eram alemães, mas de vários estados. Também devemos parar o umbigo olhar e ver como as outras pessoas, incluindo os celtas, não é um fim ao chamado étnicas ou políticas culturais nas suas alegações, mas defendeu seus respectivos estados, Irlanda, Escócia, Reino Unido e… usar seus respectivos attributive adjetivos , Irlandeses, escoceses, bretões…
O lema "trabalho liberta", não devemos apenas lembrar os horrores do passado, mas deve ser o lema que queremos utilizar aqueles que sabem liberdade. Trabalhando juntos neste objetivo comum, os bascos e do resto dos cidadãos nestes territórios político-histórico Reino de Navarra, chegar, mais cedo ou mais tarde, a independência ea liberdade assim.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
Door de toegang tot de uitroeiing van kamp Auschwitz in Polen, we passeren onder een boog met deze legende, dat is te zeggen: "werk bevrijdt." Deze cynische zin was waarschijnlijk het laatste wat ze gelezen miljoenen mensen van verschillende religies, etnische groepen, seksuele geaardheid, politieke ideologieën, verschillende nationaliteiten en uit verschillende staten, die werden slaven behandelde, gemarteld en gedood veel van hun lichaam in brand te verwijderen lijken.
In dit kamp uitgeroeid of een ander als Mauthausen, waar de dag nog steeds ademt de dood in de lucht, de leden van de Baskische mensen ervaren slavernij, marteling en dood, die meestal uit de Spaanse republikeinen, in principe, op de vluchtelingenstatus Gurs, waar sinds het begin van De Tweede Wereldoorlog waren de Duitsers als fellow gevangenen. Na de invasie van Frankrijk, en na de wapenstilstand van 1940 met de collaborationist Vichy-regering, ging naar de delen het lot van sinistere nieuwe kameraden, de joden.
Terugkomend op deze paradoxale zin misleidend zijn voor degenen die deze velden van de dood, het moet gezegd worden dat het een grote slogan voor het doel van onze mensen, dat is, met het oog op de terugvordering van de onafhankelijkheid van de soevereiniteit van de staat van Navarra. Op hun beurt dienen we eraan te herinneren het kwaad inherent aan de menselijke natuur.
Iedere staat, gestructureerd als andere koninkrijk in de tijd, werd gemaakt door de inspanningen in het zoeken van de vrijheid van een pre-Indo-Europese mensen die weten te overleven de oorlog als zowel culturele machines van het Romeinse Rijk. Dat vervolgens gestreden invallers, de Germaanse volkeren die vervangen de Romeinen, zelfs het leger Arabisch dat verscheen in het zuiden, schieten de Visigothische koninkrijk van Toledo, die nooit in geslaagd te domineren de Basken.
8 Voor eeuwen, de mensen baskisch gehouden politieke vrijheid dat gaf het koninkrijk van Navarra, leven met andere mensen, als de Arabieren en natuurlijk de kinderen van Israël. Dat is de reden waarom we moeten samenwerken om nieuwe mensen, culturen of etnische groepen die op dit moment woonde samen met ons, enriqueciéndonos elkaar op onze respectieve culturen en samen te werken aan herstel van de soevereiniteit van Navarra.
In de eenentwintigste eeuw, de eeuw van de communicatie, maar het werk dat in het gebied van de politieke geschiedenis is dat de staat van Navarra. Ons werk moet worden gericht op het overbrengen van de verschillende culturen die in het historisch grondgebied van Navarra levensvatbaarheid, zowel politiek als economisch, dat zou het herstel van de onafhankelijkheid en daarmee terug naar de politiek Navarra.
We moeten herwinnen deze termijn en politieke vrijheid wordt navarro. We moeten leren niet alleen van racistische wandaden die de nazi's in het midden van de twintigste eeuw, die trouwens niet alleen Duitsers, maar uit diverse landen. We moeten ook ophouden de navel kijken en zien hoe andere mensen, met inbegrip van de Kelten, is niet opgeroepen een einde te maken aan de etnische of culturele beleid in hun vorderingen, maar verdedigden hun respectieve landen, Ierland, Schotland, Groot-Brittannië en… gebruik van hun respectieve attributive bijvoeglijke naamwoorden , Iers, Schots, Bretons…
Het motto "werk bevrijdt" We moeten niet alleen denken aan de verschrikkingen van het verleden, maar moet het motto dat we willen gebruiken die weten vrijheid. Samenwerken in dit gemeenschappelijk doel, de Basken en de rest van de burgers in deze gebieden politiek-historische Koninkrijk van Navarra, bereiken, liever vandaag dan morgen, de onafhankelijkheid en dus vrijheid.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
Απο την προσβαση στο στρατοπεδο εξοντωσης του Αουσβιτς στην Πολωνια, θα περασει κατω απο μια αψιδα με αυτο το μυθο, ο οποιος ειναι να πουμε "εργασια απελευθερωνει." Αυτη η κυνικη φραση μαλλον ηταν το τελευταιο πραγμα που διαβαζουν εκατομμυρια ανθρωπων με διαφορετικες θρησκειες, εθνοτητες, σεξουαλικου προσανατολισμου, πολιτικων ιδεολογιων, διαφορων εθνικοτητων, και απο διαφορες χωρες, οι οποιοι ηταν σκλαβος, βασανισαν και σκοτωσαν πολλους απο τους φορεις καιγονται για να καταργησετε το πτωμα.
Σε αυτο το στρατοπεδο εξοντωσης η αλλο ως Μαουτχαουζεν, οπου η μερα ειναι ακομα εισπνεει θανατου στον αερα, τα μελη του βασκικα εμπειρους ανθρωπους της δουλειας, τα βασανιστηρια και το θανατο, που προερχονται κυριως απο τις ισπανικες ρεπουμπλικανοι, κατ 'αρχην, το καθεστως του προσφυγα Gurs τομεα, οπου απο την αρχη του Β 'Παγκοσμιο Πολεμο οι Γερμανοι ειχαν ως συμπολιτες κρατουμενων. Μετα την εισβολη της Γαλλιας, και μετα την εκεχειρια του 1940 με την κυβερνηση collaborationist Vichy, πηγε να μοιραστει την τυχη του νεου απειλητικος συντροφους, οι Εβραιοι.
Επιστρεφοντας στην παραδοξη αυτη η φραση, την παραπλανητικη για εκεινους που εισερχονται αυτα τα πεδια του θανατου, θα πρεπει να πουμε οτι ειναι ενα συνθημα για το μεγαλο στοχο του λαου μας, δηλαδη να επιτυχει την ανακτηση της ανεξαρτησιας της κυριαρχιας του Κρατους του Ναβαρρα. Με τη σειρα της θα πρεπει να χρησιμευσουν για να υπενθυμισουν το κακο ενυπαρχουν στην ανθρωπινη φυση.
Καθε κρατος, οπως και αλλες διαρθρωμενες βασιλειο τη στιγμη, δημιουργηθηκε απο την προσπαθεια για την αναζητηση της ελευθεριας της προ-ινδο-ευρωπαικου λαου, ο οποιος καταφερε να επιβιωσει ο πολεμος, οπως και οι δυο μηχανες πολιτιστικη της Ρωμαικης Αυτοκρατοριας. Οτι, στη συνεχεια αγωνιστηκε εισβολεων, ο Γερμανικος λαων, που αντικατεστησε τους Ρωμαιους, ακομη και ο στρατος Αραβικα οτι εμφανιστηκε στο νοτο, νικωντας την Visigothic βασιλειο του Τολεδο, που ποτε δεν καταφεραν να κυριαρχησουν οι Βασκοι.
8 Για αιωνες, οι ανθρωποι βασκικα φυλασσονται πολιτικη ελευθερια που δινει το βασιλειο της Ναβαρα, που ζει με αλλους ανθρωπους, οπως οι Αραβες και βεβαια τα παιδια του Ισραηλ. Αυτος ειναι ο λογος για τον οποιο πρεπει να εργαστουμε απο κοινου για τους νεους ανθρωπους, τους πολιτισμους και τις εθνοτικες ομαδες που ζουσαν μαζι σημερα μαζι μας, αλλα σε καθε enriqueciéndonos μας πολιτισμων και εργαζονται απο κοινου για την αποκατασταση της κυριαρχιας της Ναβαρας.
Στον εικοστο πρωτο αιωνα, με τις ανακοινωσεις της, αλλα και εργασιες που αφορα τα πολιτικα ιστοριας που ειναι το κρατος της Ναβαρρα. Το εργο μας πρεπει να στοχευει στη μεταλαμπαδευση στις διαφορετικες κουλτουρες που ειναι μεσα στα ιστορικα εδαφος της Ναβαρας βιωσιμοτητας, τοσο σε πολιτικο οσο και οικονομικο, που θα μπορουσε να αποκαταστησει την ανεξαρτησια της και, συνεπως, να επιστρεψει πολιτικα Ναβαρρα.
Θα πρεπει να ανακτησει αυτη την εννοια και η πολιτικη ελευθερια ειναι navarro. Πρεπει να μαθουμε οχι μονο των ρατσιστικων τους Ναζι θηριωδιες που διεξαγεται στα μεσα του εικοστου αιωνα, το οποιο παρεμπιπτοντως δεν ηταν μονο Γερμανους, αλλα και απο πολλα κρατη. Επισης, πρεπει να σταματησουμε τον ομφαλο εξετασουμε και να δουμε πως οι αλλοι ανθρωποι, συμπεριλαμβανομενου του Κελτες, δεν ζητησε ενα τελος σε εθνικες η πολιτιστικες πολιτικες και τις απαιτησεις τους, αλλα υπερασπιστηκε τις αντιστοιχες χωρες, την Ιρλανδια, τη Σκωτια, τη Βρετανια και τη χρηση των αντιστοιχων… attributive επιθετα , Ιρλανδοι, Σκωτσεζοι, Bretons…
Το συνθημα "δουλεια απελευθερωνει" θα πρεπει οχι μονο να θυμηθουμε τη φρικη του παρελθοντος, αλλα πρεπει να ειναι το συνθημα που θελουμε να χρησιμοποιουμε αυτους που γνωριζουν την ελευθερια. Δουλευοντας μαζι με αυτο το κοινο στοχο, οι Βασκοι και το υπολοιπο των πολιτων σε αυτα τα εδαφη πολιτικο-ιστορικες Βασιλειο της Ναβαρα, φθανουν, νωριτερα παρα αργοτερα, της ανεξαρτησιας και της κατ 'αυτον τον τροπο την ελευθερια.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit mаcht frei
Nabarralde
Получая доступ к уничтожению лагеря Аушвиц в Польше, мы пройти под аркой с этой легендой, которая заключается в том, чтобы сказать "работа освобождает". Эта циничная фраза, возможно, была последней, что они читают миллионы людей разных вероисповеданий, национальностей, сексуальной ориентации, политических идеологий, разных национальностей и из разных государств, которые были порабощены, пытали и убили многих из их тела сожжены убрать трупы.
В этом лагере уничтожения или другого, как Маутхаузен, где в день по-прежнему дышит смерть в воздухе, входящие в баскский народ опытный рабство, пытки и смерть, в основном из Испании республиканцы, в принципе, поле беженцев Гурс, где с начала Второй мировой войны были немцы, как собратьев заключенных. После вторжения Франции, и после перемирия 1940 года с коллаборационистского правительства Виши, пошел разделить судьбу зловещей новых товарищей, евреев.
Возвращаясь к этой парадоксальной фразы, вводящие в заблуждение лиц, вступающих в эти поля смерти, надо сказать, что это большое лозунг для целей нашего народа, то есть, для достижения независимости восстановления суверенитета государства Наваррский. В свою очередь, мы должны напомнить зла, присущих человеческой природе.
Любое государство, как и другие структуры царство в то время, была создана в результате усилий в поисках свободы заранее индо-европейских народов, которые смогли выжить в условиях войны и как культурного механизма Римской империи. Именно тогда воевали захватчиков, германских народов, которые заменили римляне, даже арабский армии, которые, как на юге, победить Visigothic царство Толедо, который так и не удалось доминировать басков.
8 На протяжении веков народ кокеткой сохранить политические свободы, которые дал царство Наварра, живущих с другими людьми, как арабов, и, конечно, от лица сынов Израилевых. Вот почему мы должны работать вместе, чтобы новые люди, культур или этнических групп, которые жили вместе в настоящее время с нами, enriqueciéndonos друг друга о наших культурах и совместной работы по восстановлению суверенитета Наварра.
В двадцать первом веке, веке сообщений, но работа в этом отношении политической истории, что является государство Наварра. Наша работа должна быть направлена на обращения к различным культурам, которые находятся в пределах территории исторической провинции Наварра на практике, как политические, так и экономические, что бы восстановить независимость и тем самым вернуться к политическим Наварра.
Мы должны восстановить этот срок и политической свободы, в настоящее время navarro. Мы должны научиться не только расистской жестокости нацистов, которые проводились в середине ХХ века, который, кстати, не только немцев, но из нескольких штатов. Мы также должны остановить пупок смотреть и видеть, как другие люди, включая кельтов, он не призвал положить конец этнической или культурной политики в своих претензий, но и защищал их соответствующих государств, Ирландии, Шотландии, Англии, и… использовать их атрибутивные прилагательные , ирландский, шотландский, Бретонс…
Лозунг "работа освобождает", мы должны не только помнить об ужасах прошлого, но должны быть лозунгом, что мы хотим использовать те, которые знают свободы. Совместная работа в этой общей цели, басков и других граждан, в тех территориях, военно-исторические Королевство Наварра, достигнет, скорее раньше, чем позже, независимости и, таким образом свободу.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
قبل الوصول الى معسكر اعتقال اوشفيتز في بولندا ، ونحن والمرور تحت قوس مع وجود هذه الاسطوره ، هو الذى يقول ان "العمل يحرر". هذه عبارة ساخره ربما كان آخر ما يقرأون الملايين من الناس من مختلف الاديان والاثنيات ، والميول الجنسيه ، والايديولوجيات السياسية ، وجنسيات مختلفة من دول مختلفة ، والذين كانوا المستعبدين ، وعذبوا وقتلوا العديد من احرقت جثثهم لازالة الجثث.
في هذا المخيم او ابادة كما mauthausen آخر ، حيث هي اليوم لا تزال تتنفس الموت في الهواء ، واعضاء من ذوي الخبرة شعب الباسك والعبوديه ، والتعذيب والموت ، ويجري في الغالب من الجمهوريين الاسبانيه ، في المبدأ ، للاجئين gurs الميدانيه ، حيث منذ بداية الحرب العالمية الثانية كانت الالمان كما رفاقهم السجناء. بعد غزو فرنسا ، وبعد الهدنه لعام 1940 مع حكومة فيشي متعاون مع العدو ، وذهب الى حصة مصير مشؤوم جديدة الرفاق ، واليهود.
العودة الى هذه المفارقه عبارة مضلله لتلك التي تدخل هذه الحقول من الموت ، ولا بد من القول انه لمن عظيم شعار من أجل تحقيق هدف شعبنا ، وهذا هو ، من اجل الحصول على الاستقلال استعادة سيادة الدولة من منطقة نافارا الذاتية الحكم. بدوره اننا ينبغي ان يعمل على تذكير الشر الكامنة في الطبيعة البشريه.
اي دولة ، وينقسم كغيرها من المملكه في ذلك الوقت ، وقد اوجدها الجهود بحثا عن حرية سابق الهندية الأوروبية الاشخاص الذين تمكنوا من البقاء على قيد الحياة في الحرب الثقافيه على السواء اليه من الامبراطوريه الرومانيه. ثم ان يحارب الغزاه ، والشعوب الجرمانيه الذين حلوا محل الرومان ، وحتى الجيش العربية التي ظهرت في الجنوب ، وهزيمة الشخص القوطي مملكة طليطلة ، الذين تمكنوا ابدا تهيمن Basques.
8 طيلة قرون ، وشعب الباسك والحرية السياسية ان ابقى اعطت مملكة منطقة نافارا الذاتية الحكم ، والذين يعيشون مع اشخاص آخرين ، كما العرب وبالطبع بني اسرائيل. وهذا هو السبب في اننا يجب ان نعمل معا لاشخاص جدد ، او ثقافات المجموعات العرقيه الذين يعيشون جنبا الى جنب في الوقت الحاضر معنا ، enriqueciéndonos بعضها البعض على كل منا والثقافات العمل معا لاستعادة السياده من منطقة نافارا الذاتية الحكم.
في القرن الحادي والعشرين ، قرن من الاتصالات ، ولكن العمل في ان تعتبر ان التاريخ السياسي للدولة هو من منطقة نافارا الذاتية الحكم. عملنا يجب ان تهدف الى نقل الى ثقافات مختلفة والتي تقع داخل الأراضي التاريخية للمنطقة نافارا الذاتية الحكم بقاء ، من الناحيتين السياسية والاقتصادية ، التي من شأنها ان تعيد استقلال ، وبالتالي العودة إلى ان يكون سياسيا منطقة نافارا الذاتية الحكم.
ويجب علينا استعادة هذا المصطلح ، والحرية السياسية ويجري نافارو. يجب علينا ان نتعلم ليس فقط من عنصرية النازيين الفظائع التي تجري في منتصف القرن العشرين ، وهي بالمناسبه ليست فقط الألمان ، ولكن من عدة دول. ويجب علينا ايضا ان ننظر وقف السره وانظر كيف اشخاص آخرين ، بما في celts ، فليس من دعا الى وضع حد للسياسات الثقافيه او العرقيه في مطالباتهم ، ولكن دافع عن دولهم ، ايرلندا ، اسكتلندا ، بريطانيا… واستخدام كل منهما attributive نعوت والايرلنديه والاسكتلنديه ، bretons…
شعار "العمل يحرر" يجب علينا ليس فقط ان نتذكر فظائع الماضي ، ولكن يجب ان يكون الشعار الذي نريده لاستخدام اولئك الذين يعرفون الحرية. العمل معا في هذا الهدف المشترك ، Basques وبقية المواطنين في تلك الاقاليم والسياسية والتاريخية للمنطقة نافارا الذاتية الحكم فى المملكه ، في متناول اليد ، عاجلا وليس آجلا ، ومن ثم الاستقلال والحرية.
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
进入集中营奥斯维辛集中营，在波兰，我们通过下一个拱与这传说中，这是说： "工作中解放出来" 。这个愤世嫉俗句话大概是去年的事，他们看过几百万人的不同信仰，种族，性倾向，政治意识形态，不同民族和不同国家的人，被奴役，折磨和杀害了他们的许多机构焚毁，以消除尸体。
在这个灭绝营或那样的毛特豪森集中营，那里每天仍是呼吸死亡，在空中，大家的巴斯克人经历了奴役，酷刑和死亡，大部分是来自西班牙的共和党人，在原则上，外地难民gurs ，凡自年初二战中被德国人视为同室犯人。入侵后的法国，并在停战的， 1940年与以色列合作的维希政府，去分享的命运险恶的新同志们，犹太人。
回到这个似是而非的词语，误导对于那些进入这些领域的死刑，但必须说，这是一个伟大的口号为目标，我们的人民，也就是要实现独立，收回了国家主权，纳瓦拉。反过来，我们应该提醒邪恶固有的人性。
任何国家，有条理像其他英国在那个时候，是党的努力，以寻求自由的先决印欧人设法生存战争，因为双方的文化机器的罗马帝国。然后打了侵略者，日耳曼民族的人取代了罗马人，甚至军队的阿拉伯语出现在南方，挫败visigothic英国的托莱多，他们从未设法主宰巴斯克人。
八世纪以来，巴斯克人保持政治自由导致了王国纳瓦拉的生活与其他人，阿拉伯人和当然的子女以色列。这就是为什么我们必须一起努力，以新的人，文化或族群的人一起生活，目前与美， enriqueciéndonos对方对我们各自的文化和共同致力于恢复国家主权的纳瓦尔。
在二十一世纪，一个世纪的通信，但工作，在这方面，政治史，这是国家的纳瓦尔。我们工作的目的，必须输送到不同的文化都是历史的领土纳瓦尔可行性，不论在政治或经济，将恢复独立，从而回到政治纳瓦尔。
我们一定要夺回这个名词和政治自由是被纳瓦罗。我们一定要学习，不仅是种族主义暴行，纳粹党人在20世纪中叶，顺便不仅是德国人，而是来自好几个国家。我们也必须停止肚脐看看，看看其他人，其中包括凯尔特人，这是不是所谓的结束种族或文化政策，在其债权，但捍卫了他们各自的国家，爱尔兰，苏格兰，英国和… …利用各自的定语形容词，爱尔兰人，苏格兰人，布雷顿斯…
座右铭"的工作中解放出来， "我们不仅要记得可怕的过去，而必须座右铭，我们既要利用那些知道自由。一起工作，在这个共同的目标，巴斯克和其余公民在这些领土上的政治和历史的英国纳瓦拉到达，早通比晚通好，独立和自由，因此。
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
進入集中營奧斯維辛集中營，在波蘭，我們通過下一個拱與這傳說中，這是說： "工作中解放出來" 。這個憤世嫉俗句話大概是去年的事，他們看過幾百萬人的不同信仰，種族，性傾向，政治意識形態，不同民族和不同國家的人，被奴役，折磨和殺害了他們的許多機構焚毀，以消除屍體。
在這個滅絕營或那樣的毛特豪森集中營，那裡每天仍是呼吸死亡，在空中，大家的巴斯克人經歷了奴役，酷刑和死亡，大部分是來自西班牙的共和黨人，在原則上，外地難民gurs ，凡自年初二戰中被德國人視為同室犯人。入侵後的法國，並在停戰的， 1940年與以色列合作的維希政府，去分享的命運險惡的新同志們，猶太人。
回到這個似是而非的詞語，誤導對於那些進入這些領域的死刑，但必須說，這是一個偉大的口號為目標，我們的人民，也就是要實現獨立，收回了國家主權，納瓦拉。反過來，我們應該提醒邪惡固有的人性。
任何國家，有條理像其他英國在那個時候，是黨的努力，以尋求自由的先決印歐人設法生存戰爭，因為雙方的文化機器的羅馬帝國。然後打了侵略者，日耳曼民族的人取代了羅馬人，甚至軍隊的阿拉伯語出現在南方，挫敗visigothic英國的托萊多，他們從未設法主宰巴斯克人。
八世紀以來，巴斯克人保持政治自由導致了王國納瓦拉的生活與其他人，阿拉伯人和當然的子女以色列。這就是為什麼我們必須一起努力，以新的人，文化或族群的人一起生活，目前與美， enriqueciéndonos對方對我們各自的文化和共同致力於恢復國家主權的納瓦爾。
在二十一世紀，一個世紀的通信，但工作，在這方面，政治史，這是國家的納瓦爾。我們工作的目的，必須輸送到不同的文化都是歷史的領土納瓦爾可行性，不論在政治或經濟，將恢復獨立，從而回到政治納瓦爾。
我們一定要奪回這個名詞和政治自由是被納瓦羅。我們一定要學習，不僅是種族主義暴行，納粹黨人在20世紀中葉，順便不僅是德國人，而是來自好幾個國家。我們也必須停止肚臍看看，看看其他人，其中包括凱爾特人，這是不是所謂的結束種族或文化政策，在其債權，但捍衛了他們各自的國家，愛爾蘭，蘇格蘭，英國和… …利用各自的定語形容詞，愛爾蘭人，蘇格蘭人，布雷頓斯…
座右銘"的工作中解放出來， "我們不僅要記得可怕的過去，而必須座右銘，我們既要利用那些知道自由。一起工作，在這個共同的目標，巴斯克和其餘公民在這些領土上的政治和歷史的英國納瓦拉到達，早通比晚通好，獨立和自由，因此。
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
キャンプにアクセスして駆除されたポーランドのアウシュビッツでは、我々に合格して、この伝説のアーチの下で、これはと言って"仕事を解放します。 "この冷笑的なフレーズの最後のものは、おそらく何百万人もの人々に読んで、さまざまな宗教、民族、性的嗜好、政治的イデオロギーは、さまざまな国籍と異なる状態から、 enslavedたちが、彼らの多くは拷問されて殺された遺体の遺体を取り外すにやけどを負った。
この駆除mauthausenキャンプまたは別として、一日は、まだどこに吸い込んだ空気中の死は、経験豊富な奴隷制度のメンバーはバスク地方の人々は、拷問と死は、大半が、スペインの共和党からは、原則として、難民gursフィールドは、どこの初め以来第二次世界大戦のドイツ人としては、囚人仲間です。侵攻後、フランス、そして1940年の休戦後、裏切り者のヴィシー政府は、不吉な運命を共有して行ったの新しい仲間は、ユダヤ人です。
逆説的に戻ってこのフレーズは、これらのフィールドに入力し、それらの誤解を招く死、それによると、しなければならないことは、偉大な人々のスローガンは、我々の目標は、それは、独立性を達成するため、国家の主権を回復し、ナヴァール。サーブを無効にしなければならないが、悪に内在する人間の本性を思い出させる。
どんな状態では、他の王国のような構造化時点で、その努力が作成されている検索の自由について、事前に管理印欧語戦争を生き抜く人々の文化的な機械としては、ローマ帝国の両方です。次に戦った侵略して、誰に置き換え、ゲルマン民族のローマ人への手紙は、アラビア語にも出演して、陸軍の南、西ゴート王国のトレドを破って、人の管理下には決してbasquesを支配する。
8世紀には、バスク地方の人々に与えた政治的自由を保管ナヴァール王国は、他の人々の生活には、アラブ人として、そしてもちろん、イスラエルの子孫です。それはなぜ仕事をしなければならない人々を結集し、新しい、文化や民族グループ一緒に住んで、現在私たちは、私たちのenriqueciéndonosお互いにそれぞれの文化や主権を回復するための共同作業ナヴァール。
二十一世紀には、一世紀の通信は、しかしその政治史で働くことに関しては、同州のナバル。仕事をしなければならない我々の目的は、異なる文化を伝えることは、歴史的な領土内のナヴァール生存率は、両方の政治的、経済的、もって独立を回復することは、政治的に復帰するナヴァール。
この用語をしなければならないと政治的自由を取り戻すナバロれている。しなければならないことを学ぶだけでなく、ナチスの残虐行為を人種差別的に実施し、 20世紀半ばには、ドイツ人しかいなかったちなみにこれは、しかし、いくつかの州からです。へその表情も停止しなければならないとする方法を参照して他の人々など、ケルト民族にとって、終止符を打つことではないと呼ばれる民族や文化のポリシーを自分たちの主張ではなく、それぞれの国を擁護、アイルランド、スコットランド、英国、 … 、それぞれの使用限定形容詞は、アイルランド、スコットランド、ブルトン…
のモットー"仕事を解放"しなければならないだけでなく、過去の恐怖を覚えているが、しなければならないことが我々のモットーを使用したい人たちの自由を知っている。この共同作業をして共通の目標は、 basquesの残りの部分と、これらの地域の市民政ナヴァール王国の歴史的、達する、というより早く後には、独立と自由のため。
Iñigo Saldise Alda
Arbeit macht frei
Nabarralde
폴란드 auschwitz에 액세스하여 근절 캠프, 우리는이 전설에 통과 아치의 밑에, 그것은 "작업 만하면합니다." 이 빠진 냉소적인 문구는 아마도 수백만 명의 사람들이 읽고있는 마지막 일이 그들은 다양한 종교, 민족, 성적 취향, 정치적 이데올로기, 다른 국적과 다른 상태, 사람들은 노예, 고문 살해하고 그들의 시체를 불에 많은 시체를 제거합니다.
이 근절 또는 다른대로 캠프를 mauthausen, 어디에서 하루는 여전히 죽음에 통풍은 공기, 회원들이 바스 큐 한테 연락이 사람들이 경험이 노예 제도, 고문과 죽음, 스페인에서 대부분이 공화당, 원칙, 필드 난민 gurs, 어디 처음부터 제 2 차 세계 대전이 독일 동료 포로로합니다. 프랑스의 침공 후, 그리고 휴전 이후의 1,940 배신자 vichy와 정부, 간 불길한의 운명을 공유하려면 새로운 동지들, 유대인합니다.
이 역설로 복귀한다 구문 검색, 그들에 대한 오해를 불러일으킬 수를 입력 이러한 분야의 죽음, 그것은 좋은 슬로건이되어야합니다에 대한했다고 밝혔다 우리의 목표는 사람들이, 그것이 독립을 달성할 상태를 나바 르의 주권 회복합니다. 악마의 전원을 상기시키기 위해서는 봉사해야한다 인간의 본성에 내재합니다.
어떠한 상태, 구조화된 시간에 다른 사람의 왕국은 노력에 의해 만들어집니다의 자유를 찾기 전 - 인도 - 유럽의 사람 살기 위해 전쟁을 관리 기계를 모두 로마 제국의 문화. 그 다음의 침략 전쟁을 민족 독일어 교체 누구 로마인, 심지어 군대를 남조선에서 나타난 아랍어를 꺾고 왕국 visigothic 톨레도, 누가 관리를 지배하는 절대 basques합니다.
8 세기에, 사람들이 정치적 자유를 보관 바스크어 나바 르의 나라에게 준, 다른 사람과 생활로 아이들은 이스라엘의 아랍인들은 물론합니다. 는 왜 우리가 함께 작동해야합니다 새로운 사람, 또는 민족 문화에 함께 살았던 현재 우리와 함께하고 서로 enriqueciéndonos는 우리 각자의 문화와 함께 일하 나바 르의 주권을 복원합니다.
20 - 1 세기에 한 세기 커뮤니케이션,하지만 그 안부 정치의 역사에서 작동 상태로 그것은 나바 르합니다. 우리가 일하 전달되어야합니다을 겨냥한 다양한 문화를 나바 르의 영토 내에있는 생존의 역사, 두 정치와 경제, 그것을 복원 나바 르의 독립 정체성을 정치에 복귀합니다.
우리는이 용어와 정치 자유를 회복해야합니다중인 나바로합니다. 우리가 배워야하는 잔혹한 행위뿐만 아니라 나치의 인종차별주의 - 20 세기 중반에서 실시하는 덧붙여은 독일뿐 아니라,하지만 몇 상태에서합니다. 또한 배꼽 모양과 표시를 중지해야합니다 다른 사람들이하는 방법을 포함하여 켈트족, 그것은 민족이나 문화 정책을 종식을 부르는 그들의 주장을,하지만 그들의 각각 방어 상태, 북아 일 랜드, 스코틀랜드, 영국, 각각의 제한을 사용 형용사… , 아일랜드 스콧, bretons…
의 좌우명 "업무 만하면"우리는 과거에 대한 공포를 기억합니다뿐 아니라,하지만 그들의 좌우명이되어야합니다 자유를 아는 사람을 사용하기 위해 노력하고있습니다. 함께 일하는이 공통의 목표를 시민의 나머지 basques 그리고 이러한 지역 정치 - 역사적인 왕국 나바 르, 도달 범위, 빨리보다는 나중에 독립과 자유를 따라서합니다.
