1512-2012 NAFARROA BIZIRIK

1512-2012

Nafarroa bizirik!

1. Sarrera

Sentsibilizazio kanpaina bat antolatzea da asmoa; gizartea mugiarazi, tokian tokiko elkarteak, kultur taldeak, peñak, eta bestelako gizarte zibileko partaideak azken batean, nafar gizartea bere memoria historikoaren defentsan agertu nahi dugu.

2012. urtean 500 urte beteko dira 1512ko konkistatik, historiaren manipulazioak ituntzat aurkeztu digun inbatsiotik, hots. Luzea da nafar erresumak jasan zituen erasoen zerrenda, baina 1512koa garrantzitsuena izan zen, eta galdutako askatasunaren ikurra bilakatu da dagoeneko. Gure herriaren oroitzapen historikoa berreskuratu nahi dugunondako, etorkizunean libre izateko asmoa dugunondako, honenbestez, data hunkigarria da 1512koa, eta izan genuen eta kendu ziguten estatalidadearen aldarrikapena egin nahi dugu 2012. urtera hurbiltzen garelarik.

Bestalde, jadanik iragarrita dago agintariek historia berriz ere manipulatuko dutela. Herriaren kontzientzia faltsutuko dute, 500 urte betetzera doan biolentzia-egoera bat lausotzen ahaleginduko dira. Erakunde ofizialengandik espero dugunaz, hurbileko aurrekariak ditugu gogoan: Antso Nagusiaren gaineko oroitzapena, Jatsuko Frantzisko espainiar sainduaren inguruko ospakizuna (berriki mahairatu den kontua hau, bidegabeki xahututako pezeta zaharreko bi mila milioiak direla eta) eta oro har, erakusketak eta bestelako jarduerak, zeinetan Nafarroaren euskal sustraia edo euskararen beraren edozein adierazpide desagerrarazia baita.

Abian jarri nahi dugun sentsibilizazio kanpaina honekin jendarteari deia egin nahi zaio 1512ko konkistaren 500. urteurrena gainean dugularik, gure historiaren oroitzapena berreskuratzeko, eta, beraz, faltsifikazioei aurre egiteko. Finean, kolokan dagoena ez da iraganaren inguruko interpretazio bat ala beste, gaur egungo egoera eta etorkizunaren aurreko eztabaida baizik. Manipulazioak, finean, Nafarroak erabakitzeko ahotsik ez duen egoera hau legezkotzat jotzeko asmoa duen historiaren desitxuratu nahi du. Itunaren ideia faltsuak estali nahi du Nafarroa ez dela burujabe, asimilazio prozesu batean murgildua dela, akulturazio martxa handian, berezko erakundeak ezeztatzen direla, bere nortasuna, kultura...

2. Manifestua

Hainbat pertsonak (haien artean Pablo Antoñana idazleak, Nestor Basterretxea eskultoreak eta Tasio Agerre Nabarraldeko lehendakariak...) eta kultur-kirol talde/peña-..... Nafarroako memoria historikoaren defentsan eta aske izateko dugun eskubidearen aldeko manifestua aurkeztuko dute. Gure herria erreinu izan zen, subirano zen Europa mailan, eta independentzia hau armen bidez kendu zioten. Konkista lehenagotik datorren arren, (1200,...) azken bostehun urteak errepresio, gerra eta zanpatzeez josirik izan dira. Eta hala ere, herri honek eutsi dio eta aldarria egiten du: Komunitateen Europa delako garai honetan, munduan toki propioa nahi du.

Manifestu hau apirilaren _______an aurkeztuko da Iruñean.

Manifestu hau, baita harira sortu den informazio oro ere (atxikimenduak, ekitaldiak) honako web gunean izanen dira eskuragarri: www.euskaldunak.info/navarra.1512-2012

3. Martxa Iruñean barna

Zabaltze kanpainaren lehen pausu honen eta memoria historikoaren manifestuarekin bat egitearen amaiera gisa, kultur martxa bat egiteko deia egin nahi da. Manifestazio jendetsu bat da ideia, baina berezia. Ekitaldi bateratua izanen da, ekimenaz bat etor daitekeen orori leku eskainiko diona. Kultur adierazpena kaleetan, dantzak, antzerkia, Olentzeroak, banderak, danborrak, peñak, kirolariak, ... Gure herriak inbasioari eutsi dio eta hori erakutsi nahi dugu; herri honen indarra, kemena, aberastasuna, nortasuna kaleetan azalerazi behar dugu. Gure izatea ez da diskurtso bat, baizik eta egunez egun lantzen den bizitzaren adierazpide bat.
Manifestazio edo martxa honen deialdia:

- Eguna: ekainak 28, larunbata
- Ordua: arratsaldeko 17.30ak
- Tokia: Iruñea

4. Manifestuaren sinatzaileak

Pablo Antoñana (manifestuaren egilea)
Nestor Basterretxea
Tasio Agerre (Nabarralde)
Jean Louis Davant (Idazlea, euskaltzaina)
César Krutxaga (Osasunako kapitaina)
...

5. Atxikitzeko deia eta ekimenaren berri ematea

Atxikitzeko bi formula proposatzen dugu:

- Talde, eragile, elkarte, udal gisa bidal dezazuen atxikimendua, eta hura publikoki ezagutarazi dezazuen norberak bere herri edo auzoan, adibidez.
- Manifestuaren aurkezpen publikoan talde hauen ordezkarien parte-hartzea oso interesgarria litzateke.

- Hona datak:

o Apirilaren ____, astelehena: prentsaurrekoa, 11.30ean Iruñeko Maisonnave Hotelean.
o Apirilaren ____, larunbata: publikoaren aitzinean. 12.00etan Baluarten.

- Martxari begira, talde orori gonbita egiten zaio bere estiloan ager dadin, alegia, euren ekintzetan ohiko duten jantziaz, dantzan, kantuan, antzezten, musikaz, identifikatuta sentiarazten duen harekin ibilaldia egin dezan. Bestela ere, bandera batekin agertzea, beste ezeren beharrik gabe, nahikoa da. Garrantzitsuena biltzea da.
- Zentzu horretan, inportantea da nafar sinboloak bai eta Baskoniakoak ere balkoietan zein martxan agertzea, gure naziotasuna garbi erakusteko.
- Bestalde, eta errealistak izanik, hau dena antolatzeak sortzen dituen gastuak estaltzeko finantzabidea beharko da. Horretarako kontu bat ireki dugu jendearen diru-ekarpenak biltzeko, eta animatzen denari ekimena sustatzeko diru-sarrera (20 euro, gutxienez) egiteko eskatzen diogu, ahalegina denen artean egin dezagun:

Euskadiko Kutxa: 3035 0058 30 0580090448

Zabal ezazue hau ahal bezainbeste, eta ideiak baldin badituzue, helarazi, mesedez.

Besterik ez momentuz, zuen erantzunaren zain, hartu agur beroa.


Iruñean, 2008ko otsailaren 27an



1512-2012
Nafarroa bizirik! Navarra vive, copón!


1. Introducción

Se propone la idea de organizar una campaña de sensibilización entre la población, en el sentido de mover a grupos, asociaciones locales, agrupaciones culturales, peñas y demás expresiones de la sociedad civil, la sociedad navarra en defensa de su memoria histórica.

En 2012 se cumplirán 500 años de la conquista de Navarra, esa conquista que algunos han querido disfrazar de pacto. Es larga la cuenta de agresiones que sufrió el reino navarro, pero la de 1512 fue la más grave, y ha quedado para la memoria como símbolo de la pérdida de la independencia. Para quienes queremos recuperar nuestra memoria histórica, para quienes aspiramos a un futuro en libertad, esa fecha nos conmueve y queremos que sirva de recordatorio de aquella estatalidad que tuvimos y nos arrebataron.

Además, sabemos que las autoridades volverán a manipular la historia, falsear la conciencia de la población, difuminar la violencia de una situación que dura más de 500 años. Como antecedentes cercanos, podemos citar la conmemoración de Sancho el Mayor, la celebración del santo español Francisco de Jaso (Francisco Xabier; celebración que ha salido de nuevo a la luz por el escándalo de los millones malversados, más de dos mil millones de las viejas pesetas) y en general las exposiciones y museos en los que desaparece la raíz vasca de Navarra o cualquier expresión de su lengua euskara.

La campaña de sensibilización pretende ser un toque de atención a la ciudadanía para que, ante la inminente fecha del 500 aniversario de aquella conquista (1512), no se vuelva a dar esa falsificación. En definitiva, lo que está en cuestión no es tal o cual interpretación del pasado, sino el debate del presente y nuestras opciones de futuro. En efecto, esa tergiversación de la historia y la falsa idea del Pacto pretende legitimar la situación en la que Navarra no decide, no dispone de soberanía, y se ve sometida a un proceso constante de asimilación, de aculturación, de anulación de sus instituciones propias, su cultura y su identidad.


2. Manifiesto

El escritor Pablo Antoñana, el escultor Néstor Basterretxea y el presidente de Nabarralde, Tasio Agerre, presentan un manifiesto de defensa de la memoria histórica de Navarra. Nuestro país fue un reino, con soberanía propia, en el concierto europeo, y esta independencia le fue arrebatada por la fuerza de las armas. Aunque ya la conquista viene de atrás (1200...), estos quinientos años han sido un calvario de represión, de guerras, de retroceso de nuestra lengua, el euskara, y de nuestra conciencia. Y sin embargo este pueblo resiste y reclama, en estos tiempos de la Europa Comunitaria, un lugar propio en el mundo.

Este manifiesto por la memoria y la conciencia se presentará en Iruñea-Pamplona el ____ de abril.

Este manifiesto, así como toda la información que surja en torno a estos actos y las adhesiones que se sumen, estará disponible en la página web www.euskaldunak.info/navarra.1512-2012.



3. Marcha por Iruñea

Como colofón en este primer paso en la campaña de divulgación y de adhesión al manifiesto en torno a la memoria histórica, con vistas a los eventos previsibles del 2012, se hace un llamamiento a una marcha cultural.

Se trataría de una manifestación multitudinaria, pero de un estilo peculiar. A diferencia de las manifestaciones políticas, partidistas, queremos convocar a un acto unitario, un despliegue de imaginación, de expresión cultural, de danzas, ttuntturros, Olentzeros, banderas, teatro, tambores, trajes de época... Nuestro pueblo ha sobrevivido a esos 500 años de conquista, y queremos que se vea; que salga a la calle con una muestra de su vitalidad, de que nuestra cultura es rica, actual y variopinta. Que nuestra existencia no es un discurso sino una expresión vital que se crea y trabaja día a día, en pleno siglo XXI.

La convocatoria de esta manifestación cultural y cívica sería:

• Día: 28 de junio, sábado.
• Hora: 17:30 de la tarde
• Lugar: Iruñea-Pamplona.

4. Firmantes de Manifiesto

Esta es la lista de convocantes:

Pablo Antoñana (autor del manifiesto)
Néstor Basterretxea
Tasio Agerre (Nabarralde)
Jean Louis Davant
Krutxaga (Osasuna)
...

5. Llamamiento a adherirse y a la difusión de la iniciativa

En cuanto a las fórmulas de adhesión, proponemos estas indicaciones:

• Que os adhiráis como agentes, grupos, organismos, ayuntamientos, nos enviéis la adhesión y que lo manifestéis públicamente, cada uno en su localidad como vea conveniente.
• En la presentación pública del Manifiesto sería de agradecer la participación de representantes de estos grupos o colectivos que se adhieran. La fecha elegida sería:
- __ de abril, lunes: ante la prensa, 11:30 de la mañana en el Hotel Maisonnave de Iruñea.
- __ de abril, sábado: ante el público. A las 12:00 en el Baluarte.
• De cara a la marcha, se sugiere que cada grupo participe a su estilo, con su vestimenta, actuación (danza...) o simplemente aquello que le caracterice o identifique. Queda esta expresión al criterio o la imaginación de cada uno. En cualquier caso, también es suficiente con acudir, y nada más sencillo que hacerlo con una bandera.

Es importante destacar la necesidad de promover los símbolos de Navarra y de Vasconia en los balcones, así como en la marcha, con el fin de visualizar nuestra nacionalidad de manera patente.

Y también es necesario recordar, siendo realistas, que hay que hacer frente a los gastos y la infraestructura que exige la organización de estos actos. Para ello hemos abierto una cuenta para recabar la aportación de la población, y solicitamos que quien se anime a promover esta iniciativa haga un ingreso, como mínimo, de 20€, para que, entre todos, el esfuerzo sea repartido:

Caja Laboral Popular: 3035 0058 30 0580090448

Difundid tanto como os sea posible y haced vuestra aportación, con ideas, organizativa o económica simplemente.

Sin otro particular nos despedimos en espera a vuestra respuesta. Saludos,

En Iruñea-Pamplona, 27 de febrero de 2008

1512-2012
Nafarroa bizirik! Navarre vive!

1. Introduction

Il est proposé l'idée d'organiser une campagne de sensibilisation parmi la population, dans le sens de déplacement à des groupes, des associations locales, des groupes culturels, des clubs et d'autres expressions de la société civile, la société de Navarre dans la défense de leur mémoire historique.

En 2012 sera atteint 500 ans de la conquête de la Navarre, la conquête de ce que certains ont cherché à dissimuler pacte. Il existe une longue compte de l'agression subie par le royaume de Navarre, mais celui de 1512 est la plus grave et a été pour la mémoire comme un symbole de la perte de l'indépendance. Pour ceux qui veulent se réapproprier notre mémoire historique, pour ceux qui aspirent à un avenir dans la liberté, que le temps qui nous tient à coeur et que nous voulons servir comme un rappel de l'État que nous avons eu et nous avons saisi.

De plus, nous savons que les autorités vont revenir à manipuler l'histoire, de déformer la sensibilisation du public, la violence flou d'une situation qui a duré plus de 500 ans. Comme les environs de fond, nous pouvons mentionner la commémoration de Sancho Major, la célébration de la sainte Jaso espagnol Francisco (Francisco Xabier; conclusion qui a émergé de nouveau à la lumière du scandale des millions détourné plus de deux milliards d'anciens ESP), et En général, dans les expositions et les musées qui disparaît basque racine de Navarre ou de toute expression de la langue basque.

La campagne de sensibilisation destinée à être un signal d'alarme à la population de sorte que, avant la date du 500 anniversaire imminent de cette conquête (1512), pas encore donner une telle contrefaçon. En fin de compte, ce qui est en question n'est pas telle ou telle interprétation du passé, mais le débat sur le présent et l'avenir de nos options. En effet, la falsification de l'histoire et de la fausse idée du pacte vise à légitimer la situation en Navarre, qui ne décide pas, elle ne dispose pas de la souveraineté, et il est assujetti à un processus constant de l'assimilation, l'acculturation, à l'annulation de leurs propres institutions, Sa culture et son identité.


2. Manifeste

L'écrivain Paul Antoñana, sculpteur Nestor Basterretxea et le président de Nabarralde, Tasio Agerre, a présenté un manifeste pour la défense de la mémoire historique de Navarre. Notre pays était un royaume, avec sa propre souveraineté, dans le Concert de l'Europe, et cette indépendance a été arrachée par la force des armes. Bien que la conquête revient (1200 ...), cent ces cinq années ont été un cauchemar de la répression, les guerres, renverser notre langue, la langue basque, et notre conscience. Pourtant, ces gens résistent et réclamations en ces temps de la Communauté européenne, elle-même une place dans le monde.

Cela témoigne de la mémoire et de sensibilisation seront présentés en Iruñea-Pampelune le ____ avril.

Ce manifeste, ainsi que toute information qui se dégage au sujet de ces actes et des adhésions à adhérer, sera disponible sur le site www.euskaldunak.info/navarra.1512-2012.



3. Mars pour Iruñea-Pampelune

Pour couronner cette première étape de la campagne de sensibilisation et de l'engagement manifeste de la mémoire historique, en vue de la prévisibilité des événements de 2012, appelle à une marche de culture.

Ce serait une manifestation de masse, mais d'un style propre. Contrairement aux rassemblements politiques, partisanes, nous souhaitons organiser une loi uniforme, un affichage de l'imagination, de l'expression culturelle, danse, ttuntturros, Olentzeros, drapeaux, les pièces de théâtre, les tambours, les costumes traditionnels ... Notre peuple a survécu à ces 500 années de la conquête, et nous voulons les voir, qui sort de la rue avec un signe de sa vitalité, que notre culture est riche, diversifiée et à jour. Que notre existence n'est pas un discours mais une expression vitale qui crée et fonctionne sur une base quotidienne, dans le XXIe siècle.

La tenue de cette manifestation culturelle et civique serait:

• Jour: 28 juin, samedi.
• Heure: 17:30 de l'après-midi
• La tenue d'Iruñea-Pampelune.

4. Les signataires du Manifeste

Ceci est la liste des auteurs:

Paul Antoñana (auteur du manifeste)
Nestor Basterretxea
Tasio Agerre (Nabarralde)
Jean Louis Davant
Krutxaga (Osasuna)
...

5. Appel à rejoindre et à la diffusion de l'initiative

En ce qui concerne les formules d'adhésion, nous proposons ces instructions:

• Qu'est-ce que vous adhiráis comme des agents, des groupes, des organismes, des municipalités, nous envoyons l'adhésion et à exprimer publiquement, chacun dans leur localité comme l'entendent.
• Lors de la présentation publique du Manifeste se féliciterait de la participation de représentants de ces groupes ou de groupes qui y adhèrent. Le calendrier serait le suivant:
-- __ Avril, lundi: à la presse, 11:30 dans la matinée à l'Hôtel de Maisonnave Pampelune.
-- __ Avril, samedi: auditoire. À 12:00 dans la Baluarte.
• Pour progresser, il est suggéré que chaque groupe participe à leur style, avec leurs vêtements, leur performance (danza. ..), ou tout simplement ce que vous caractériser ou identifiés. C'est cette expression à l'approche ou à l'imaginaire de chacun. En tout cas, il suffit d'aller et rien de plus facile à faire avec un drapeau.

Il est important de souligner la nécessité de promouvoir les symboles de la Navarre et le Pays Basque, sur les balcons, ainsi que dans la marche, afin de visualiser notre nation très évident.

Et il est également nécessaire de rappeler, de manière réaliste, nous devons faire face à des coûts et des infrastructures requises par l'organisation de ces actions. Nous avons ouvert un compte pour recueillir les commentaires de la population, et demander que celui qui est encouragé à promouvoir cette initiative de faire un revenu d'au moins € 20, pour que, ensemble, l'effort est divisé:

Caja Laboral Popular: 3035 0058 30 0580090448

Répandre autant que possible et de vous faire votre entrée, d'idées, de l'organisation ou tout simplement économique.

Sans attente d'une autre personne, nous disons adieu à votre réponse. Cordialement,

En Iruñea-Pampelune, le 27 février, 2008