Iruñea, Enero de 2008

Iñigo Saldise Alda
La falta de identidad estatal propia
Nabarralde

La división del actual pueblo vasco por una frontera política, impuesta por los estados español y francés, es uno de los principales problemas para conseguir un Estado propio. Las invasiones militares se vieron continuadas con la represión de aquellos que querían recuperar la soberanía. La ocultación de nuestra historia, realizada por los estados de España y Francia, está encaminada a negar la existencia de sí mismo, visible en un Estado histórico, que existió realmente, para el pueblo vasco.

Son muchos los siglos de ocupación y de división por esa frontera impuesta. Muchos siglos de represión y de ocultación de un Estado vasco. Entre otros daños ello ha causado que utilicemos un lenguaje falso y contraproducente, negativo para recuperar la independencia, a pesar de que a finales del siglo XIX apareciera un movimiento conocido como nacionalismo vasco.

Son muchos los vascos que están bajo el sometimiento español, que llaman “gabatxos” a los vascos que están bajo dominio francés. A su vez, son muchos los vascos bajo dominio francés, que llaman españoles a los vascos bajo sometimiento español. Esto provoca que nosotros les hagamos franceses y ellos nos hagan españoles, aún más si cabe, al utilizar un lenguaje que, aunque nos parezca mentira, legitima las invasiones y violencias de españoles y franceses, realizadas contra nuestro Estado.

Todos saben que somos vascos, que pertenecemos a la misma nación, pero por desgracia la falta de identidad estatal impide una unión que facilitaría nuestra reaparición como sujeto democrático, y la reorganización para continuar existiendo como pueblo, como nación, salvando la cultura milenaria de este país. A pesar de la existencia de ese movimiento nacional vasco, los intentos de crear un Estado propio han fracasado una y otra vez.

El nacionalismo surgido con Sabino Arana carece de una identidad estatal, de una referencia política o institucional real, lo que le obligó a crear un nombre para nuestro Estado, con su consiguiente símbolo o bandera. Actualmente la búsqueda de la independencia de Euzkadi está obsoleta, a pesar de la presunta “modernidad” de dicha idea. Y el modo de conseguirla también, ya que la búsqueda por separado de los llamados “territorios históricos” divide nuestras fuerzas, favoreciendo a los estados que nos ocupan y dominan.

Pero poco a poco va recuperándose esa identidad perdida. La información de la existencia de un Estado propio a lo largo de 8 siglos, mostrada por numerosos historiadores vascos, está generando una recuperación de la identidad estatal. Se está recuperando la memoria de la existencia del Estado de Navarra.

Un Estado que en forma de Reino agrupó a todo el pueblo vasco(n), otorgándoles una ciudadanía propia, la navarra. Con la recuperación de la identidad navarra, podremos volver a ser vasco(ne)s independientes o navarros, facilitando con ello la recuperación de la soberanía política, de las libertades propias, sobre una base histórica y legítima, semejante a otros Estados que están en nuestra misma situación, como por ejemplo Escocia.

Iñigo Saldise Alda
L'absence d'identité propre État
Nabarralde

La répartition actuelle du peuple basque pour une frontière politique, imposé par les Etats espagnol et français, est l'un des problèmes majeurs dans la réalisation d'un état qui leur est propre. Les invasions militaires se poursuivaient, avec la suppression de ceux qui voulaient recouvrer sa souveraineté. La dissimulation de notre histoire, menée par les Etats de l'Espagne et la France, vise à nier l'existence de lui-même visible dans un état historique, qui a réellement existé, pour le peuple basque.

De nombreux siècles d'occupation et de division qui limite imposée. De nombreux siècles de répression et de la dissimulation d'un Etat basque. Entre autres dégâts, il nous a causé d'utiliser un langage faux et nuisible, préjudiciable à retrouver l'indépendance, en dépit du fait que à la fin du XIXe siècle, est apparu un mouvement connu sous le nom de nationalisme basque.

Beaucoup de Basques sous domination espagnole, qu'ils ont appelé "gabatxos" pour les Basques sous la domination française. En retour, de nombreux Basques dominé le français, l'espagnol appelants vers Basques espagnols sous la subjugation. Cela nous amène ils nous font-ils en français et en espagnol, encore plus si possible, d'utiliser un langage qui, bien que nous peut sembler un mensonge, la violence légitime et des invasions de l'espagnol et le français, menées à l'encontre de notre état.

Tout le monde sait que nous sommes Basques, qui appartiennent à la même nation, mais malheureusement, le manque d'identité de l'État empêche une union qui faciliterait notre résurgence démocratique en tant que sujet, et la réorganisation de continuer à exister en tant que peuple, en tant que nation, de l'épargne L'ancienne culture de ce pays. Malgré l'existence de ce mouvement national basque, tente de créer un état de leurs propres ont échoué encore et encore.

Nationalisme émergé avec Sabino Arana l'État ne dispose pas d'une identité, une référence à la politique ou institutionnel réel, l'obligeant à créer un nom pour notre état, avec sa conséquence, un symbole ou un pavillon. Actuellement à la recherche de l'indépendance pour Euzkadi est obsolète, malgré la prétendue «modernité» de cette idée. Et le moyen de parvenir à bien, comme ils séparément de la recherche dite "terres historiques" diviser nos forces, en favorisant les Etats qui nous occupent et dominent.

Mais progressivement cette identité est perdue. L'information sur l'existence d'un état de leurs propres plus de 8 siècles, illustré par de nombreux historiens Basques, génère un retour sur l'état d'identité. Il se remet à la mémoire de l'existence de l'Etat de Navarre.

Un État sous forme de Royaume a rassemblé tout le peuple basque (n), l'octroi de la citoyenneté elle-même, la Navarre. Avec le rétablissement de l'identité de Navarre, nous pouvons redevenir basque (ne) s indépendant ou de Navarre, ce qui a facilité la récupération de la souveraineté politique de la liberté qui lui est propre, sur une base historique et légitime, semblable à d'autres Etats qui sont en Nos même situation, comme l'Écosse.

Iñigo Saldise Alda
The lack of identity own state
Nabarralde

The current division of people basque for a political border, imposed by the French and Spanish states, is one of the major problems in achieving a state of their own. The military invasions were continuing with the suppression of those who wanted to regain sovereignty. The concealment of our history, conducted by the states of Spain and France, is aimed at denying the existence of itself visible in a state historic, which really existed, for the people basque.

Many centuries of occupation and division that boundary imposed. Many centuries of repression and concealment of a State basque. Among other damage it has caused us to use language false and counterproductive, detrimental to regain independence, despite the fact that in the late nineteenth century appeared a movement known as nationalism basque.

Many Basques under subjugation Spanish, which they called "gabatxos" for the Basques under French domination. In turn, many Basques dominated French, Spanish callers to Spanish Basques under subjugation. This causes us they do they make us French and Spanish, even more if possible, to use language that, although we may seem a lie, legitimizes violence and invasions of Spanish and French, carried out against our state.

Everyone knows that we are Basques, who belong to the same nation, but unfortunately the lack of identity state prevents a union that would facilitate our democratic resurgence as a subject, and the reorganization to continue to exist as a people, as a nation, saving the ancient culture of this country. Despite the existence of this national movement basque, attempts to create a state of their own have failed again and again.

Nationalism emerged with Sabino Arana lacks a statewide identity, a reference to political or institutional real, forcing him to create a name for our state, with its consequent symbol or flag. Currently seeking independence for Euzkadi is obsolete, despite the alleged "modernity" of this idea. And the way to achieve well, as they search separately from the so-called "historic lands" divide our forces, favoring the states that we occupy and dominate.

But gradually recovering that identity is lost. The information on the existence of a state of their own over 8 centuries, shown by many historians Basques, is generating a return on state identity. It is recovering the memory of the existence of the State of Navarre.

A State in the form of Kingdom brought together all the people basque (n), granting citizenship itself, Navarre. With the recovery of identity Navarre, we can once again become basque (ne) s independent or Navarre, thereby facilitating the recovery of the political sovereignty of the freedoms of its own, on a historical basis and legitimate, similar to other states that are in our same situation, such as Scotland.

Iñigo Saldise Alda
Der Mangel an Identität eigenen Staat
Nabarralde

Die derzeitige Aufteilung der Baske Menschen für eine politische Grenze, die von der französischen und spanischen Staaten, ist eines der größten Probleme im Hinblick auf einen Zustand der eigenen. Die militärischen Invasionen wurden Sie mit der Unterdrückung jener, die wollte, wieder Souveränität. Die Verheimlichung von unserer Geschichte, die von den Staaten Spanien und Frankreich, zielt darauf ab, leugnen die Existenz von sich selbst in einem Zustand historischen, die wirklich existierte, für die Menschen Baske.

Viele Jahrhunderte der Besetzung und Teilung, die Grenze auferlegt. Viele Jahrhunderte der Unterdrückung und Verschleierung eines Staates Baske. Unter anderem Schäden verursacht hat es uns die Sprache falsch und kontraproduktiv, schädlich für die Wiedererlangung der Unabhängigkeit, trotz der Tatsache, dass in den späten neunzehnten Jahrhunderts erschien eine Bewegung bekannt als Nationalismus Baske.

Viele Basken Unterwerfung unter Spanisch, die sie als "gabatxos" für die Basken unter französischer Herrschaft. In wiederum viele Basken beherrscht Französisch, Spanisch Anrufer zu spanischen Basken unter Unterwerfung. Dies führt dazu, dass wir sie machen sie uns Französisch und Spanisch, sogar noch mehr, wenn möglich, die Sprache zu verwenden, dass, obwohl wir mag eine Lüge, Gewalt legitimiert und Invasionen der spanischen und der französischen, die sich gegen unseren Staat.

Jeder weiß, dass wir Basken, die gehören zu der gleichen Nation, aber leider die mangelnde staatliche Identität verhindert, dass eine Union erleichtern würde unsere demokratischen Wiederaufleben als Subjekt, und die Reorganisation weiter zu existieren, wie ein Volk, als eine Nation, Sparen Der alten Kultur des Landes. Trotz der Existenz dieser nationalen Bewegung Baske wird versucht, einen eigenen Staat haben, nicht wieder und wieder.

Nationalismus sich mit Sabino Arana fehlt es an einem landesweiten Identität, einen Verweis auf die politischen oder institutionellen real, zwingt ihn, um einen Namen für unseren Staat, mit seiner konsequenten Symbol oder Flagge. Derzeit sucht die Unabhängigkeit für Euzkadi ist veraltet, trotz der angeblichen "Modernität" von dieser Idee. Und die Art und Weise zu erreichen, wie sie suchen getrennt von den so genannten "historischen Länder" Spaltung unserer Kräfte, die Bevorzugung der besagt, dass wir besetzen und zu dominieren.

Aber allmählich erholt, dass Identität verloren gegangen ist. Die Informationen über die Existenz eines Staates der eigenen 8 über Jahrhunderte gezeigt, von vielen Historikern Basken, ist eine Rendite über staatliche Identität. Es ist wieder die Erinnerung an die Existenz des Staates von Navarra.

Ein Staat, in der Form von Königreich brachte alle Menschen Baske (n), Verleihung der Staatsbürgerschaft selbst, Navarra. Mit der Erholung der Identität Navarra, wir können wieder zu Baske (ne) s unabhängige oder Navarra, damit die Erleichterung der Wiederherstellung des politischen Souveränität der Freiheiten seiner eigenen, auf einer historischen Grundlage und legitim, ähnlich wie in anderen Staaten, die sich in Unsere gleiche Situation, wie Schottland.

Iñigo Saldise Alda
La mancanza di identità propria di Stato
Nabarralde

L'attuale divisione del popolo basco per una politica di confine, imposto dal francese e spagnolo afferma, è uno dei principali problemi nel raggiungimento di uno stato di loro. I militari sono state invasioni di continuare con la repressione di coloro che volevano riconquistare la sovranità. L'occultamento della nostra storia, condotte dagli Stati di Spagna e la Francia, è volto a negare l'esistenza stessa di uno stato visibile e storica, che è veramente esistito, per il popolo basco.

Molti secoli di occupazione e di divisione, che ha imposto confine. Molti secoli di repressione e occultamento di uno Stato basco. Tra gli altri danni che ha causato a noi usare la lingua falsa e controproducente, dannosa per riconquistare l'indipendenza, nonostante il fatto che alla fine del diciannovesimo secolo è apparso un movimento conosciuto come il nazionalismo basco.

Molti baschi sotto sottomissione spagnolo, che si chiama "gabatxos" per i baschi sotto la dominazione francese. A sua volta, molti baschi dominato il francese, lo spagnolo chiamano alla sottomissione ai baschi spagnoli. Questo fa sì che ci fanno ci fanno francese e spagnolo, anche di più, se possibile, di utilizzare un linguaggio che, anche se può sembrare una menzogna, la violenza legittima e invasioni di spagnolo e francese, svolta contro il nostro Stato.

Tutti sanno che ci sono baschi, che appartengono a una stessa nazione, ma purtroppo la mancanza di identità di Stato impedisce un sindacato che faciliterebbe la nostra rinascita democratica come un soggetto, e la riorganizzazione di continuare ad esistere come popolo, come nazione, il risparmio L'antica cultura di questo paese. Nonostante l'esistenza di questo movimento nazionale basco, i tentativi di creare uno stato di loro non hanno ancora e ancora.

Nazionalismo emerso con Sabino Arana manca uno stato di identità, un riferimento alla politica o istituzionale reale, costringendo lui a creare un nome per il nostro stato, con la sua conseguente simbolo o bandiera. Attualmente alla ricerca di indipendenza per Euzkadi è obsoleto, nonostante la presunta "modernità" di questa idea. E il modo per realizzare bene, in quanto la ricerca separatamente dal cosiddetto "storico terre" dividere le nostre forze, in modo da favorire gli Stati che si occupano e dominare.

Ma poco a poco il recupero di identità che è perduto. Le informazioni sulla esistenza di uno stato di loro oltre 8 secoli, dimostrato da molti storici baschi, è la generazione di un ritorno sulla statale identità. Si tratta di recuperare la memoria del l'esistenza dello Stato di Navarra.

Uno Stato, in forma di Regno ha riunito tutto il popolo basco (n), la concessione della cittadinanza stessa, Navarra. Con il recupero di identità Navarra, possiamo ancora una volta diventare basco (ne) s indipendente o Navarra, facilitando così il recupero delle sovranità politica della libertà delle proprie, su una base storica e legittimo, in modo simile ad altri Stati che sono in La nostra stessa situazione, come ad esempio la Scozia.

Iñigo Saldise Alda
A falta de identidade próprio Estado
Nabarralde

A actual divisão do povo basca para uma política fronteira, imposta pelo Estado francês e espanhol afirma, é um dos grandes problemas na obtenção de um estado da sua própria. Os militares invasões foram continuar com a supressão de todos aqueles que queriam recuperar soberania. A dissimulação da nossa história, conduzidos pelos estados de Espanha e de França, destina-se a negar a existência do próprio visível em um estado histórico, que realmente existiu, para a população basca.

Muitos séculos de ocupação ea divisão que o limite imposto. Muitos séculos de repressão e ocultação de um Estado basca. Entre outros prejuízos que tem causado nos a utilizar linguagem falsa e contraproducente, prejudicial para recuperar a independência, não obstante o facto de no final do século XIX surgiu um movimento conhecido como nacionalista basca.

Muitos sob subjugação bascos espanhóis, a que chamavam "gabatxos" para os bascos sob domínio francês. Por sua vez, muitos bascos dominado francês, espanhol chamadores para bascos espanhóis sob subjugação. Isto causa-nos que eles dão-nos francês e espanhol, mais ainda, se possível, para usar linguagem que, embora possa parecer uma mentira, legitima violência e invasões de espanhol e francês, realizado contra o nosso estado.

Toda a gente sabe que estamos bascos, que pertencem a uma mesma nação, mas infelizmente a falta de identidade estado impede uma união que facilitaria o nosso ressurgimento democrático como um objecto, bem como a reorganização de continuar a existir como um povo, como uma nação, economizando A cultura milenar deste país. Apesar da existência deste movimento nacional basca, as tentativas de criar um estado de suas próprias ter falhado uma e outra vez.

Nacionalismo surgiu com Sabino Arana estadual carece de uma identidade, uma referência à política ou institucional real, forçando-oa criar um nome para o nosso Estado, com a sua conseqüente símbolo ou bandeira. Atualmente buscando independência para Euzkadi é obsoleta, apesar da alegada "modernidade" desta ideia. Ea forma de conseguir assim, separadamente, em busca dos chamados "históricos terras" dividir nossas forças, favorecendo os Estados que ocupam e dominar.

Mas gradualmente recuperar essa identidade é perdido. A informação sobre a existência de um estado de seus próprios mais de 8 séculos, demonstrado por muitos historiadores bascos, está a gerar um retorno sobre o estado identidade. Trata-se de recuperar a memória da existência do Estado de Navarra.

Um Estado sob a forma de Reino reuniu toda a população basca (n), concessão própria cidadania, Navarra. Com a valorização da identidade Navarra, que pode tornar-se mais uma vez basca (ne) s independentes ou Navarra, facilitando assim a recuperação da soberania política das liberdades da sua própria, em uma base histórica e legítima, similar a outros Estados que estão em Nossa mesma situação, como a Escócia.

Iñigo Saldise Alda
Het ontbreken van een eigen identiteit staat
Nabarralde

De huidige verdeling van mensen baskisch voor een politieke grens, opgelegd door de Franse en de Spaanse staat, is een van de grootste problemen bij het bereiken van een toestand van hun eigen. De militaire invasies waren verder te gaan met de onderdrukking van degenen die willen herwinnen soevereiniteit. Het verzwijgen van onze geschiedenis, die door de staten van Spanje en Frankrijk, is gericht op de ontkenning van het bestaan van zichzelf zichtbaar in een historische, die echt bestaat, voor de mensen baskisch.

Vele eeuwen van bezetting en verdeling dat boundary opgelegd. Vele eeuwen van onderdrukking en verduistering van een staat baskisch. Onder andere schade heeft veroorzaakt ons te gebruiken taal valse en contraproductief, schadelijk voor de verwerving van de onafhankelijkheid, ondanks het feit dat in de late negentiende eeuw verscheen een beweging bekend als nationalisme baskisch.

Veel Basken onder onderwerping Spaans, die hij "gabatxos" voor de Basken onder Franse overheersing. Op zijn beurt heeft vele Basken gedomineerd Frans, Spaans bellers naar Spaanse Basken onder onderwerping. Dit zorgt ervoor dat we ze maken ze ons het Frans en het Spaans, meer zelfs, indien mogelijk, gebruik te maken van de taal die, hoewel we misschien een leugen, legitimizes geweld en invasies van Spaans en Frans, uitgevoerd tegen onze stand.

Iedereen weet dat wij Basken, die behoren tot hetzelfde volk, maar helaas is het gebrek aan identiteit staat voorkomt dat een unie zou vergemakkelijken onze democratische opleving als onderwerp, en de reorganisatie te blijven bestaan als een volk, een natie, opslaan De eeuwenoude cultuur van dit land. Ondanks het bestaan van deze nationale verkeer baskisch, pogingen om een staat van hun eigen hebben verzuimd opnieuw en opnieuw.

Nationalisme ontstaan met Sabino Arana ontbreekt een statewide identiteit, een verwijzing naar de politieke of institutionele echte, dwingt hem om een naam voor ons staat, met de daaruit voortvloeiende symbool of vlag. Momenteel op zoek naar onafhankelijkheid voor Euzkadi is verouderd, ondanks het vermeende "moderniteit" van dit idee. En om dat te bereiken, als ze zoeken, los van de zogenaamde "historische gronden" kloof onze troepen, die de landen die we bezetten en te domineren.

Maar geleidelijk herstellende die identiteit is kwijtgeraakt. De informatie over het bestaan van een toestand van hun eigen ruim 8 eeuwen, afgebeeld door veel historici Basken, is het genereren van een rendement op staat identiteit. Het is de terugvordering van het geheugen van het bestaan van de staat van Navarra.

Een Staat in de vorm van het Koninkrijk bracht alle mensen baskisch (n), het verlenen van burgerschap zelf, Navarra. Met het herstel van de identiteit Navarra, kunnen we weer baskisch (ne) s onafhankelijk of Navarre, waardoor het herstel van de politieke soevereiniteit van de vrijheden van haar eigen, op historische basis en legitiem zijn, vergelijkbaar met de andere staten die in Onze dezelfde situatie bevinden, zoals Schotland.

Iñigo Saldise Alda
Η ελλειψη ταυτοτητας δικο του κρατος
Nabarralde

Η τρεχουσα κατανομη των ατομων βασκικα για μια πολιτικη συνορων, που επιβληθηκε απο τη γαλλικη και την ισπανικη αναφερει, ειναι ενα απο τα μεγαλα προβληματα οσον αφορα την επιτευξη του δικου τους κρατους. Οι συνεχιζομενες στρατιωτικες επιδρομες εγιναν με την καταστολη οσων ηθελαν να ανακτησει την κυριαρχια. Η συγκαλυψη της ιστοριας μας, η οποια διενεργηθηκε απο τα κρατη της Ισπανιας και της Γαλλιας, εχει ως στοχο να αρνειται την υπαρξη της ιδιας ορατη σε μια ιστορικη κατασταση, η οποια υφιστατο πραγματι, για το λαο βασκικα.

Πολλους αιωνες κατοχης και της διαιρεσης που επιβληθηκε boundary. Πολλοι αιωνες της καταπιεσης και αποκρυψης ενος μελους βασκικα. Μεταξυ αλλων ζημιων που μας προκαλεσε να χρησιμοποιουν γλωσσα ψευδεις και αντιπαραγωγικο, επιζημιο να επανακτησουν την ανεξαρτησια, παρα το γεγονος οτι στα τελη του δεκατου ενατου αιωνα εμφανιστηκε ενα κινημα που ειναι γνωστο ως εθνικισμος βασκικα.

Πολλοι Βασκοι υποταγη υπο ισπανικη, που αποκαλουνται "gabatxos" για τους Βασκους υπο γαλλικη κυριαρχια. Με τη σειρα της, πολλες Βασκοι κυριαρχειται γαλλικα, ισπανικα καλουντα σε υποταγη υπο ισπανικη Βασκοι. Αυτο που μας κανουν να μας κανουν να τα γαλλικα και τα ισπανικα, ακομα περισσοτερο, αν ειναι δυνατον, να χρησιμοποιουν γλωσσα η οποια, αν και ισως φαινεται το ψεμα, νομιμοποιει τη βια και επιδρομες της Ισπανιας και της Γαλλιας, η οποια πραγματοποιηθηκε κατα το κρατος μας.

Ολος ο κοσμος γνωριζει οτι ειμαστε οι Βασκοι, οι οποιοι ανηκουν στο ιδιο εθνος, αλλα δυστυχως η ελλειψη ταυτοτητας αποτρεπει μια κρατικη ενωση, η οποια θα διευκολυνει το δημοκρατικο μας επανεμφανιση ως αντικειμενο, και την αναδιοργανωση να συνεχισει να υφισταται ως λαος, ως εθνος, εξοικονομωντας τον αρχαιο πολιτισμο της χωρας αυτης. Παρα την υπαρξη αυτου του εθνικου κινηματος βασκικα, επιχειρει να δημιουργησει ενα δικο τους κρατος εχει αποτυχει ξανα και ξανα.

Εθνικισμος εμφανιστηκε με Sabino Arana στερειται ενος statewide ταυτοτητα, μια αναφορα στις πολιτικες η θεσμικες πραγματικη, αναγκαζοντας τον να δημιουργησει ενα ονομα για το κρατος μας, με τη συνακολουθη συμβολο η σημαια. Σημερα προσπαθειες για την ανεξαρτησια Euzkadi ειναι απαρχαιωμενη, παρα την υποτιθεμενη "νεωτερικοτητας" με αυτην την ιδεα. Και ο τροπος για να επιτευχθει, οπως αναζητηση χωριστα απο τη λεγομενη "ιστορικη γη" διαιρει τις δυναμεις μας, ευνοωντας τα κρατη που κατεχουν και να κυριαρχησουν.

Ανακαμπτει σταδιακα, αλλα αυτη η ταυτοτητα εχει χαθει. Οι πληροφοριες σχετικα με την υπαρξη του κρατους του δικου τους πανω απο 8 αιωνες, φαινεται απο πολλους ιστορικους Βασκοι, αναπτυσσει την αποδοση της κρατικης ταυτοτητας. Προκειται για την ανακτηση της μνημης για την υπαρξη του κρατους του Ναβαρρα.

Ενα κρατος, με τη μορφη Βασιλειο συγκεντρωσε ολους τους ανθρωπους βασκικα (n), η ιδια η χορηγηση ιθαγενειας, Ναβαρρα. Με την ανακτηση της ταυτοτητας της Ναβαρας, μπορουμε και παλι να γινει βασκικα (εκτος), με ανεξαρτητες η Ναβαρα, διευκολυνοντας ετσι την ανακτηση της πολιτικης κυριαρχιας των ελευθεριων των δικων της, με βαση το ιστορικο και τα νομιμα, η οποια ειναι παρομοια με αλλες χωρες, που βρισκονται στη την ιδια κατασταση, οπως η Σκωτια.

Iñigo Saldise Alda
Отсутствие собственной идентичности государства
Nabarralde

Нынешнее разделение людей Кокетка для политического границе, введенных на французском и испанском языках государств, является одной из главных проблем в достижении состояния их собственной. В военное вторжение продолжается в борьбе с теми, кто хочет обрести суверенитет. Сокрытие нашей истории, который был проведен говорится, Испании и Франции, направлена на отрицание существования самой видимой в состоянии исторического, которые реально существуют, для народа кокеткой.

Много столетий оккупации и раскола, что границы, введенные. Многие столетия репрессий и сокрытие какого-либо государства-кокеткой. Среди других повреждений оно заставило нас использовать язык ложной и контрпродуктивным, наносящих ущерб обрести независимость, несмотря на то, что в конце девятнадцатого века, как движение, известный как национализм кокеткой.

Многие басков под игом испанском языке, который они назвали "gabatxos" для басков в соответствии с французским господством. В свою очередь, многие баски доминируют французский, испанский звонящих на испанском языке басков под игом. Это вызывает у нас они делают они делают нас французском и испанском языках, даже больше, если это возможно, использовать язык, что, хотя мы, может показаться ложью, узаконивает насилие и нашествий испанском и французском языках, проводимой в отношении нашего государства.

Каждый знает, что мы баски, которые принадлежат к той же нации, но, к сожалению, отсутствие удостоверения государственного предотвращает союза, что будет способствовать нашей демократической возрождение в качестве субъекта, а также реорганизации и впредь существовать как народ, как нация, экономя древней культурой этой страны. Несмотря на существование этого национального движения кокеткой, попытки создать состояние их собственных, не вновь и вновь.

Национализм возникли с Сабино Арана не хватает штата самобытности, ссылки на политические или институциональные реальными, заставляя его, чтобы создать название для нашей страны, с ее последующим символ или флаг. В настоящее время стремятся к независимости, для Euzkadi устарело, несмотря на якобы "современности" в эту идею. И путь к достижению того, как они ищут отдельно от так называемых "исторических землях" разделяй наши силы, в пользу государства, что мы оккупировать и доминировать.

Но постепенно восстанавливается, что личность теряется. Информация о наличии состояния своих более 8 веков, свидетельствуют многие историки басков, приводит к возвращению на государственной идентичности. Он выздоравливает память о существовании государства Наварра.

А государство, в виде Королевства собрались все люди Кокетка (о), о предоставлении гражданства себя, Наварра. После восстановления личности Наварра, мы можем вновь стать Кокетка (не) с независимым или Наварра, способствуя тем самым восстановлению политического суверенитета свободы самостоятельно, на основе исторических и законных, так же, как другие государства, которые находятся в нашей же ситуации, например, в Шотландии.

Iñigo Saldise Alda
الافتقار الى هوية خاصة بها الدولة
Nabarralde

التقسيم الحالي للشعب الباسك لحدود سياسية ، فرضتها الدول والفرنسية والاسبانيه ، ويعتبر واحدا من أهم المشاكل في تحقيق دولة خاصة بهم. الغزوات العسكرية ما زالت مستمرة مع قمع اولئك الذين يريدون استعادة السياده. اخفاء تاريخنا ، التي اجرتها الدول من اسبانيا وفرنسا ، ويهدف إلى إنكار وجود في حد ذاته واضحا في الدولة التاريخية ، التي وجدت حقا ، لشعب الباسك.

قرون عديدة من الاحتلال وشعبه ان الحدود المفروضة. قرون عديدة من القمع والاخفاء من دولة الباسك. جملة الاضرار التي تسبب لنا لاستخدام اللغة الكاذبه نتائج عكسيه وضاره لاستعادة الاستقلال ، وبالرغم من حقيقة ان في أواخر القرن التاسع عشر ظهرت حركة تعرف باسم القوميه الباسكيه.

كثير Basques تحت القهر الاسبانيه ، واطلقوا عليها اسم "gabatxos" لBasques تحت السيطرة الفرنسية. بدوره ، العديد Basques تهيمن الفرنسية ، الاسبانيه المكالمات الى الاسبانيه Basques تحت القهر. وهذا يسبب لنا انهم انها لا تجعلنا الفرنسية والاسبانيه ، وحتى اكثر اذا امكن ، الى ان استخدام اللغة ، على الرغم من اننا قد تبدو كذبة ، ويشرع العنف والغزوات من الاسبانيه والفرنسية ، التي تنفذ ضد دولتنا.

يعلم الجميع بأننا Basques ، الذين ينتمون الى نفس الامة ، ولكن مما يؤسف له عدم وجود هوية الدولة يمنع الاتحاد من شأنه ان ييسر لنا عودة ظهور الديمقراطيه باعتبارها موضوعا ، وإعادة تنظيم للا زالت موجودة بوصفهم شعبا ، كامه ، والادخار القديم ثقافة هذا البلد. على الرغم من وجود هذه الحركة الوطنية الباسك ، والمحاولات الراميه الى اقامة دولة خاصة بهم قد فشلت مرارا وتكرارا.

القوميه برزت مع sabino أرانا تفتقد الهوية مستوى الدولة ، في إشارة إلى السياسية او المءسسيه الحقيقية ، مما يضطر اليه لايجاد اسم لدولتنا ، وما يترتب الرمز أو العلم. حاليا تسعى الى الاستقلال لeuzkadi قد عفا عليه الزمن ، وبالرغم من زعم "الحداثة" من هذه الفكره. والسبيل الى تحقيق جيد ، كما انها منفصلة عن بحث ما يسمى ب "ألاراضي التاريخية" تقسيم قواتنا ، وتفضل الدول التي نحن في احتلال والهيمنة.

ولكنه يتعافى تدريجيا الى ان تفقد هويتها. المعلومات عن وجود دولة خاصة بهم على مدى 8 قرون ، والذي أبداه كثير من المؤرخين Basques ، هو توليد العائد على هوية الدولة. ومن استرجاع الذاكرة من وجود دولة من منطقة نافارا الذاتية الحكم.

الدولة في شكل المملكه جمعت كل شعب الباسك (ن) ، ومنح الجنسيه نفسها ، ومنطقة نافارا الذاتية الحكم. مع انتعاش الهوية منطقة نافارا الذاتية الحكم ، ونحن يمكن ان تصبح مرة اخرى الباسك (لا) دا مستقلة او منطقة نافارا الذاتية الحكم ، وبالتالي تسهيل استرداد السياده السياسية للحريات الخاصة بها ، على أساس التاريخية والمشروعة ، مماثلة لغيرها من الدول التي هي في لدينا نفس الحاله ، مثل اسكتلندا.

Iñigo Saldise Alda
没有身份证自己的国家
Nabarralde

目前的分工巴斯克人民对于政治边界，由法语和西班牙语的国家，是其中一个重要的问题，实现了他们自己的国家。军事侵略，则继续与镇压那些想重获主权。隐瞒我们的历史，由国西班牙和法国，其目的是在否认存在本身可见，在一个国家的历史，它确实存在，为人民巴斯克语。

许多世纪的占领和分裂边界施加的。许多世纪的镇压和隐瞒的一个国家巴斯克语。除其他损害它使我们使用语言，虚假和反作用，不利于重获独立的，尽管事实上，在十九世纪末期出现了一个运动，被称为巴斯克民族主义。

许多巴斯克人下征服西班牙语，而他们所谓的" gabatxos "为巴斯克人根据法国统治。反过来，许多巴斯克人为主的法语，西班牙语来电西班牙巴斯克下征服。这使得我们，他们这样做，他们使我们法语和西班牙语，更可能的话，使用的语言，虽然我们看起来可能是骗人的鬼话，合法化的暴力和侵略过西班牙语和法语，进行了对我们国家的。

大家都知道，我们是巴斯克人，他们同属一个民族，但是很遗憾，没有身份证国阻止工会表示，将有利于我们的民主死灰复燃，作为一门学科，并改组，以继续存在，作为一个民族，作为一个国家，节约古老的文化，这个国家。尽管存在着这种民族运动巴斯克语，企图创造一个他们自己的国家都没有重提。

民族主义的出现与萨比诺阿拉纳缺乏一个全州范围的身份，一个参考，以政治或体制的实质，使他不得不创建一个名称为我们的国家，其相应的符号或标志。目前正在寻求独立euzkadi是过时了，尽管是所谓的"现代性"这个观念。和途径，以实现好，因为他们搜索分别从所谓的"历史性地"分化我们的力量，有利于国家，我们占有和支配。

但逐渐复苏身份是输了。信息就存在着一个他们自己的国家共有800多世纪以来，所表现出的许多历史学家巴斯克人，是创造利润的国家的身份。它正在复苏的记忆中的存在状态纳瓦尔。

一国在他的形式，英国聚集了所有的人，巴斯克（ n ）的，给予公民权本身，纳瓦尔。随着经济复苏的身份纳瓦尔，我们可以再次成为巴斯克地区（东北）的独立或纳瓦尔，从而促进经济复苏的政治主权的自由，它自己的，对一个历史基础和合理的，类似的其他国家都在我们同样的情况，如苏格兰。

Iñigo Saldise Alda
沒有身份證自己的國家
Nabarralde

目前的分工巴斯克人民對於政治邊界，由法語和西班牙語的國家，是其中一個重要的問題，實現了他們自己的國家。軍事侵略，則繼續與鎮壓那些想重獲主權。隱瞞我們的歷史，由國西班牙和法國，其目的是在否認存在本身可見，在一個國家的歷史，它確實存在，為人民巴斯克語。

許多世紀的佔領和分裂邊界施加的。許多世紀的鎮壓和隱瞞的一個國家巴斯克語。除其他損害它使我們使用語言，虛假和反作用，不利於重獲獨立的，儘管事實上，在十九世紀末期出現了一個運動，被稱為巴斯克民族主義。

許多巴斯克人下征服西班牙語，而他們所謂的" gabatxos "為巴斯克人根據法國統治。反過來，許多巴斯克人為主的法語，西班牙語來電西班牙巴斯克下征服。這使得我們，他們這樣做，他們使我們法語和西班牙語，更可能的話，使用的語言，雖然我們看起來可能是騙人的鬼話，合法化的暴力和侵略過西班牙語和法語，進行了對我們國家的。

大家都知道，我們是巴斯克人，他們同屬一個民族，但是很遺憾，沒有身份證國阻止工會表示，將有利於我們的民主死灰復燃，作為一門學科，並改組，以繼續存在，作為一個民族，作為一個國家，節約古老的文化，這個國家。儘管存在著這種民族運動巴斯克語，企圖創造一個他們自己的國家都沒有重提。

民族主義的出現與薩比諾阿拉納缺乏一個全州範圍的身份，一個參考，以政治或體制的實質，使他不得不創建一個名稱為我們的國家，其相應的符號或標誌。目前正在尋求獨立euzkadi是過時了，儘管是所謂的"現代性"這個觀念。和途徑，以實現好，因為他們搜索分別從所謂的"歷史性地"分化我們的力量，有利於國家，我們佔有和支配。

但逐漸復甦身份是輸了。信息就存在著一個他們自己的國家共有800多世紀以來，所表現出的許多歷史學家巴斯克人，是創造利潤的國家的身份。它正在復甦的記憶中的存在狀態納瓦爾。

一國在他的形式，英國聚集了所有的人，巴斯克（ n ）的，給予公民權本身，納瓦爾。隨著經濟復甦的身份納瓦爾，我們可以再次成為巴斯克地區（東北）的獨立或納瓦爾，從而促進經濟復甦的政治主權的自由，它自己的，對一個歷史基礎和合理的，類似的其他國家都在我們同樣的情況，如蘇格蘭。

Iñigo Saldise Alda
自身のアイデンティティの欠如状態
Nabarralde

現在の課の人々のための政治的な国境バスク語、フランス語、スペイン語諸国から課せられた、一つの目標を達成するうえで大きな問題には、独自の状態です。軍事侵略の抑制が継続している人の主権を取り戻すに指名手配した。私たちの歴史を隠ぺい、アメリカで実施されたのが、スペインやフランスのが狙いの存在自体を否定して歴史的な目に見える状態では、実際に存在し、人々のためのバスク語です。

世紀にもわたって多くの境界課せ占領と分裂している。抑圧の世紀にもわたって多くの州や隠ぺいバスク語です。損傷を与えることが原因と私たちの間で他の言語を使用すると逆効果を招く虚偽は、独立性を取り戻すに支障が出る、という事実にもかかわらず、 19世紀後半に登場するバスクナショナリズム運動として知られています。

征服の下に多くのbasquesスペイン語、呼ばれて" gabatxos "は、フランスの支配下にbasques 。電源には、多くの支配basquesフランス語、スペイン語スペイン語basquesの下に従属して電話をかけてきた。これにより、我々は彼らを我々にフランス語、スペイン語、さらに可能であれば、言語を使用することは、我々にもかかわらず、うそをつくかもしれないが、暴力と侵略のlegitimizesスペイン語、フランス語、我々の状態に対して実施しています。

私たちは誰もが知ってbasquesことは、同じ民族に属する人は、しかし残念ながら、国家アイデンティティの欠如を防止することが容易に労働組合としての我々の民主主義の復活に服従し、再編成を続行する人々が存在するとして、国として、貯蓄この国の古代の文化です。にもかかわらず、この国民運動の存在バスク語、試みには、独自の状態を作成するには何度も繰り返して失敗しました。

ナショナリズム浮上してsabino arana州アイデンティティに欠け、本当のリファレンスを政治的あるいは制度的、強制的に彼の名前を作成するための我々の状態では、その帰結や国旗のシンボルです。時代遅れの独立を求めては、現在のところeuzkadi 、疑惑にもかかわらず、 "近代化"と、このアイデアだと思います。井戸を達成するための方法とは、彼らは別に検索している、いわゆる"歴史的な土地"我々の部隊に分ける、優遇して国を支配して我々を占拠しています。

しかし、徐々に回復してアイデンティティが失われます。この情報は、存在する状態には、独自のオーバー8世紀にもわたって、多くの歴史家basques示され、復帰しては、国家アイデンティティを生成する。回復することは、メモリの状態が存在することのナバル。

王国の形で、状態を召集バスク語（ n ）のすべての人々に、市民権の付与自体は、ナヴァール。ナヴァールのアイデンティティを回復して、我々は再びバスクになるかナヴァール（ネブラスカ州）の独立し、政治的な主権回復の促進には、独自の自由は、歴史上で合法的な根拠とは、他の国と同様にしては、私たちと同じ状況には、スコットランドのようだ。

Iñigo Saldise Alda
자신의 상태 정체성이 부족
Nabarralde

현재 사단 바스크어에 대한 사람들의 정치적 국경에 의해 부과 프랑스어와 스페인어 미국의 주요 문제는 하나 자신의 상태를 달성합니다. 탄압을 계속하는 군사 침략은 원하는 자들의 주권을 회복합니다. 우리의 역사를 인정한다, 미국에 의해 수행된, 스페인, 프랑스,의 목적은 그 자체의 존재를 부인하고있는 주 역사에서 볼 수있는 진짜의 존재는 사람들을위한 바스크어합니다.

직업과 분열의 여러 세기에 부과되는 경계합니다. 억압과 은폐의 상태를 여러 세기에 바스크어합니다. 그것은 우리에게 인해 피해를 다른 언어를 허위와 역효과를 사용, 유해 독립을 회복에도 불구하고 사실은 19 세기 후반에 나타난 민족주의 운동 바스크어로 알려져합니다.

아래에 많은 예속 basques 스페인어, 어떤 이들 "이라고 gabatxos"을 프랑스어 지배 아래에 basques합니다. 을 차례로, 많은 basques 지배, 프랑스어, 스페인어 통화자에서 스페인어 basques 아래에 예속합니다. 이로 인해 우리를 그들은 그들이 우리를 프랑스와 프랑스어, 훨씬 더 가능하다면,를 사용하는 언어가 있지만 우리는 거짓말을 보일 수있습니다, legitimizes 폭력과 침략의 스페인어 및 프랑스어, 우리의 상태 상대로 실시합니다.

누구나 아는 basques 그것은 우리는 사람과 같은 나라에 속해 있지만 불행히도 정체성이 부족 상태가 용이하게 우리의 민주주의의 부활을 방지 조합 주제로서, 그리고 개편을 계속 존재로서 사람, 한 민족으로서, 저장 고대의 문화가이 나라를합니다. 이 민족 운동의 존재에도 불구하고 바스크어, 시도의 상태를 만들려면 다시 또 다시 자신의가 실패합니다.

민족주의가 출현 sabino arana이 부족하고 주 신원, 정치적 또는 기관에 대한 참조를, 현실을 강제로 사람의 이름을을 만들려면 우리의 상태, 결과의 상징이나 깃발과 함께합니다. 현재의 독립을 추구 euzkadi은 구식에도 불구하고 의혹의 "현대"이러한 생각합니다. 과 방법을 달성 자, 그럼 - 부르는 그들과는 별도로 검색 "역사적인 토지는"분할 우리 병력, 점유 및 지배 우리가 미국에 찬성합니다.

그러나 그 정체성을 잃어 점차 회복합니다. 의 존재 상태의 정보를 자신의는 80 세기에, 많은 역사 학자으로 표시된 basques은 상태 수익률 정체성을 생성합니다. 그것은 회복의 상태를 나바 르의 존재를 기억합니다.

왕국의 형태에있는 주 바스크어 모든 사람을 모아 (n), 시민권을 부여 자체를 나바 르합니다. 나바 르의 회복을 함께 정체성, 우리는 다시 한 번이 될 수있습니다 바스크어 (하나)의 독립 또는 나바 르 따라서 정치 주권의 회복을 촉진의 자유를 자신의 일 역사적인 근거와 합법적인, 유사한 다른 상태에있는 우리 같은 상황과 같은 스코 틀 란드합니다.